若一服利，止後服。太陽病，以火劫發汗，陰陽枯竭，虛燥或不大便，久則譫語，甚者至噦，手足躁擾，撚衣摸床，小便利者可治。（論見頭汗。）〔許〕有人病傷寒，大便不利，日晡發潮熱，手循衣縫，兩手撮空，直視喘急，更數醫矣，見之皆走，此誠惡候，得之者十中九死。仲景雖有症而無法，但雲脈弦者生，澀者死。已經吐下，難以下藥，謾且救之。若大便得通，而脈弦者，庶可治也，與小承氣湯一服而大便利，諸疾漸退，脈且微弦，半月愈。或問曰∶下之而脈弦者生，此何意也？予曰∶《金匱玉函》雲∶循衣妄撮，怵惕不安，微喘直視，脈弦者生，澀者死，微者但發熱譫語者，承氣湯主之。予嚐觀錢仲陽《小兒直訣》雲∶手尋衣領及撚物者，肝熱也。此症在《玉函》列於陽明部，蓋陽明者，胃也，肝有熱，邪淫於胃經，故以承氣瀉之。且得弦脈，則肝平而胃不受克，此所謂有生之理。讀仲景論不能博通諸醫書以發明其隱奧，吾未之見也。（海藏雲∶許學士作尋衣撮空是肝熱風淫末疾，此論誠當然，莫若以為肺熱之邪，其人必妄言亂語。《難經》雲∶肺邪入心為譫語。）
陽明病
循衣摸床續法
嚐治循衣摸床者數人，皆用大補氣血之劑，唯一人兼 振、脈代，遂於補劑中略加桂二分，亦振止脈和而愈。
陽明病
渴
病患不惡寒而渴者，此轉屬陽明也。（論見不大便。）服柴胡湯已渴者，屬陽明也，以法治之。傷寒脈浮，發熱無汗，其表不解者，不可與白虎湯。渴欲飲水，無表證者，白虎人參湯主之。（渴欲飲水無表證者，太陽症罷轉屬陽明也。下二條意同，皆太陽轉屬陽明，故渴也。）服桂枝湯，大汗出後，大煩渴不解，脈洪大者，白虎加人參湯主之。傷寒病若吐若下後，七八日不解，熱結在裏，表裏俱熱，時時惡風，大渴，舌上幹燥而煩，欲飲水數升者，白虎加人參湯主之。（王注雲∶若純在表則惡風無時，今表裏有熱，故時時惡風也。）傷寒無大熱，口燥渴，心煩，脈微，惡寒者，宜白虎加人參湯。陽明病脈浮緊，口苦腹滿而喘，若下後渴欲飲水，口幹舌燥者，白虎加人參湯主之。
白虎加人參湯石膏（碎，四兩） 知母（一兩半） 甘草（一兩） 粳米（一合） 人參（二錢）上 咀，每服五錢，水煎溫服。
上白虎加人參五條，治表渴脈洪小便利者。
〔《本》〕有人初病嘔吐，俄為醫者下之，已七八日，而內外發熱。予診之曰∶當用白虎加人參湯。或曰∶既吐複下，且重虛矣，白虎可用乎？予曰∶仲景雲∶若吐下後七八日不解，熱結在裏，表裏俱熱者，白虎加人參湯正相當也。蓋始吐者熱在胃脘，而脈至今虛大，三投湯而愈。仲景既雲∶傷寒若吐下後七八日不解，表裏俱熱者，白虎加人參湯主之。又雲∶傷寒脈浮，發熱無汗，其表不解，不可與白虎。又雲∶脈浮滑，此以表有熱，裏有寒，白虎加人參湯主之。國朝林億校正，謂張仲景於此表裏自瘥矣。予謂不然，大抵白虎能除傷寒中渴，表裏發熱，故前後二症或雲表裏俱熱，或雲表熱裏寒，皆可服之。一種脈浮無汗，其表不解，全是麻黃與葛根症，安可行白虎也？林億見所稱表裏不同，便謂之瘥，是亦不思之過也。
太陽發熱，不惡寒而渴者，為溫病。（論見溫病。《活人》葳蕤湯主之。發熱不惡寒者，以表解也，太陽病者，必頭痛身疼表未解也，此表裏兩症皆兼見。）渴而下利屬少陰，其病但兼欲寐，小便白者，四逆湯。兼咳嘔不得眠，小便不白者，豬苓湯。兼自利純青色水者，大承氣湯。有熱者，白頭翁湯。（方論見下利。）消渴，氣上衝心，心疼，饑不欲食，食則吐蛔，若下之則利不止，若欲飲水者，少少與之愈。（論見氣上衝心。）太陽病發汗後，大汗出，胃中幹，煩躁不得眠，欲得飲水者，少少與之，令胃氣和則愈。若脈浮，小便不利，微熱消渴者，五苓散主之。發汗已，脈浮數，煩渴者，五苓散主之。
陽明病，脈浮緊，口苦腹滿，發熱汗出不惡寒，若下後脈浮發熱，渴欲飲水，小便不利者，豬苓湯主之。
五苓散方豬苓（去皮，二兩） 澤瀉（一兩） 白術（三兩） 茯苓（去皮，二兩） 桂枝（去皮，半兩）上 咀為散，每服三錢，白湯調下。（海藏雲∶五苓散當服而不服之，穀消水去形亡，必就陽明燥火，戊胃發黃，故有調胃承氣症。不當服而服之，是為犯本，小便強利，津液重亡而成血症，輕則桃仁承氣湯，重則抵當湯主之。）豬苓湯方豬苓（去皮） 茯苓 阿膠 澤瀉 滑石（各半兩）上 咀，每服五錢，水煎溫服，日三。
渴而頭汗，小便不利，兼脅滿，往來寒熱者，柴胡桂枝幹薑湯。兼發黃者，茵陳蒿湯。（論見頭汗。）表不解，心下有水氣，幹嘔發熱，咳嗽而渴者，小青龍湯去半夏加栝蔞根湯。（論見咳。）夏月汗出，惡寒身熱，足冷而渴者，為中暑，白虎加人參湯及酒黃連主之。（方見中暑。惡寒身熱者，症似表也，足冷者不可表。）發熱惡寒，腹滿汗出，小便利而渴者，為肝乘脾，刺期門。（論見腹滿。）表解不惡寒而渴者，宜白虎湯。（方論見前陽明。）渴而脅滿，及往來寒熱，其症未經汗者，小柴胡去半夏加人參栝蔞湯。若汗下後者，柴胡桂枝幹薑湯。（詳見脅痛並往來寒熱。）渴而心下硬痛，日晡潮熱，不大便者，為結胸，宜大陷胸湯。若但硬不痛者，為痞，與瀉心湯。不解反渴，而小便不利者，宜五苓散。（詳見結胸痞氣二門。）病在陽明應汗之，反以冷水 之灌之，其熱益煩，肉上粟起，意欲飲水，反不渴者，服文蛤散。