小便不利，表不解，若幹嘔發熱而咳，少腹滿者，小青龍湯去麻黃加茯苓也。（方論見效。）若汗下後，仍項強發熱，心下滿痛者，桂枝去桂加茯苓白術。（方論見項強。）小便不利，胸脅滿，若往來寒熱，未汗下者，小柴胡去黃芩加茯苓；汗下後者，加柴胡、桂、薑。（方論見往來寒熱。）若煩驚譫語，身重不可轉側者，柴胡湯加龍骨、牡蠣也。（論見不得臥。）小便不利，大便乍難乍易，喘急不能臥者，大承氣湯。（論見不得臥條）小便不利而渴，若脈浮數發熱者，五苓散加豬苓湯。（方論見渴）若頭汗者，柴胡桂薑湯加茵陳蒿湯。（方論見發黃。）小便不利，關節疼痛，若痛不得屈伸，汗出惡風，身腫者，屬風濕，宜甘草附子湯；若脈沉緩，大便反快者，屬濕痹，《活人》用五苓散也。（方論見身痛。）小便不利，頭汗，若脅滿者，柴胡薑桂也。（方論見往來寒熱。）若發黃者，茵陳蒿湯也。小便不利，身發黃。（方論俱見發黃。）大下後複發汗，小便不利者，亡津液故也，勿治之，得小便利，必自愈。（《活人》雲∶若大渴引飲，須利之。）小便不利，但欲寐者，屬少陰，若腹滿下利膿血者，用桃花湯。腹痛下利，四肢重痛者，用真武湯也。（方論見下利。）若四逆者，用四逆散加茯苓。（方論見但欲寐。）陽明病，小便不利， 然汗出者，若欲食者愈；不能食者，欲作痼瘕。痼瘕者，寒氣積結也。
合病並病汗下吐後等病
小便不利續法
〔《活》〕陰症小便不利，手足厥冷，脈微細者，不宜服利小便冷滑藥，但服返陰丹，並取臍下石門穴灸之。（方論見陰毒返陰丹。）〔《集》〕傷寒小便不通，取陰穀、陰陵泉。
傷寒後，小便不利。（見小便不通門。）
合病並病汗下吐後等病
小便難
汗後小便難，若太陽發汗，遂漏不止者，則惡風，小便難，四肢難屈伸，宜桂枝附子湯也。（方論自汗。）若太陽症中風，以火劫發汗，則邪風被火熱，血氣流溢，身黃，陽盛陰虛，欲衄，小便難也。（方論見頭汗。）若少陰以火劫汗者，則咳而下利，譫語，小便難也。（論見脅痛。）下後小便難有二∶若脈遲浮弱，惡風寒，下之者則脅滿，身黃，項強，小便難也。（見脅痛。）若陽明胃實，發熱惡寒，脈浮緊，下之者，則腹滿，小便難也。（論見胃實。）脅痛，身黃，小便難，若陽明胃實未下者，宜小柴胡湯；若下後不食，項強者，忌柴胡。（論見脅痛。）
合病並病汗下吐後等病
屍厥鬱冒
少陰脈不至，腎氣微，少精血，奔氣促迫，上入胸膈，榮氣反聚，血結心下，陽氣退下，熱歸陰股，與陰相動，令身不仁，此為屍厥，當刺期門。太陽病下之不愈，因複發汗，以此表裏俱虛，其人因至冒，冒家汗出自愈。所以然者，汗出表和故也。得裏和，然後複下之。（“得裏和”三字中間必有衍文脫簡。
“得”字當是“若”字之誤。“裏和”當是“裏未和”，蓋脫一“未”字也）下利清穀，脈沉遲，其人麵赤，身有微熱者，必鬱冒汗出解。（論見下利。）小便不利，大便乍難乍易，喘冒不能臥者，大承氣湯。（論見下利。）諸乘寒者則為厥，鬱冒不仁，口急不能言，戰栗也。（論見大法。）眩冒，心下硬，若不汗下吐而項強者，為並病，宜刺大椎、肺 、肝。（論見項強。）若汗下吐後，脈微，氣上衝咽者，成痿。（論見氣上衝。）少陰病，但欲寐，下利止而眩冒者死。
（論見欲寐。）
合病並病汗下吐後等病
屍厥鬱冒續法
〔海〕傷寒傳至五六日間，漸變神昏不語，或睡中獨語一二句，目赤唇焦，舌幹不飲水，稀粥與之則咽，不與則不思，六脈細數而不洪大，心下無痞，腹中不滿，大小便如常，或傳至十日以來，形貌如醉。醫見神昏不已，多用大承氣湯下之，則誤矣。蓋不知此熱傳手少陰心經也。然又未知自何經而來。答曰∶本太陽經傷風，風為陽邪傷衛，陰血自燥，熱蓄膀胱，壬病逆傳於丙，丙丁兄妹，由是傳心，心火自上迫熏肺，所以神昏也。
蓋肺為清肅之髒，內有火邪，故令神昏，宜梔子黃芩黃連湯。若脈在丙者，導赤散；脈在丁者，瀉心湯。若誤用涼膈散，此乃氣中之血藥也，如右手寸脈沉滑有力者，則可用之，或用犀角地黃湯，近於是已。本方所說，若無犀角，以升麻代之，是陽明經藥也，此解陽明經血中熱藥。若脈浮沉俱有力者，是丙丁俱有熱，可以導赤散、瀉心湯各半服之則宜矣。此症膀胱傳丙，足傳手經者，下傳上也。丙傳丁者，表傳裏也。壬傳丁者，艮之離也。越經傳者，又為腑傳髒也。《活人》雲∶傷寒隻傳足經，不傳手經者，此言不盡意也。有從足經而傳手經者，何以知之？經雲∶傷寒或止傳一經，或間傳三經，不可一途取之，但視其脈與外證治之，此活法也。與食則咽者，邪不在胃也；不與則不思者，以其神昏故也；邪熱既不在裏，誤用承氣下之，其死也必矣。（脈在丙者脈浮也，脈在丁者脈沉也，脈丙丁俱有熱者浮沉俱有力也。）