後記
戰戰兢兢、如履薄冰
寫完了這本書，心中稍微鬆了一口氣。一年來因雜務繁多，寫書的事情隻能抽空去做，假期還稍微好一點，一開學幾乎完全沒有時間。對這本書來說，我這樣的態度是不公平的，因為這使得它必定會帶有一些本能夠避免的錯誤和不足。但是我也隻好如此了，因為我即使再拖延，也未必就能有充裕的時間來寫作。“閉門著書多日月，種鬆皆做老龍鱗”，這樣的事情在現在這個時代恐怕是不容易的，畢竟我們都有自己的社會責任。
意象對話從開創到今天，卻還沒有到讓我心中能鬆一口氣的時候。雖然我可以高興地說，意象對話的理論體係和實踐技術體係都已經基本成型，而借助此書，我把意象對話心理治療作了大致有條理的整理。本書展開得很不夠，許多技術都隻講了一個基本要點，而沒有展開地描述，但是至少有了一個基本的框架。讓我不能鬆氣的是，我擔心它推廣之後，是不是能一直保持正確的發展方向，或者至少不在短時間內有較大的偏差產生。我不知道我是不是能把自己所領悟的東西相對比較準確地傳達出去，使讀者和意象對話的學習者能有一個基本準確的理解和掌握。從我的判斷看，我可以自信地說意象對話是一個正確且有益的理論和方法體係，也應該不會出現偏差，但是，畢竟任何人都不能保證任何方法是確定不走偏的。
意象對話在心理谘詢和治療的同行中，獲得了一定的支持和讚同，這固然令我很高興，不過並不能使我不擔心，因為我知道在一種心理治療的方法發展的過程中，有太多的岔路和危險存在，稍微不留心，就有可能出現問題。而心理治療的方法是我們用來幫助人解決自己心理問題的工具，如同醫學上的新技術一樣對人關係重大，用得好可以治病救人，而一旦出了問題就是性命攸關。雖然心理治療的失敗不像動手術的失敗那麼一目了然。但是，一旦有了失敗對來訪者的危害也是很大的。意象對話也曾經受到了一些或合理或苛責的質疑，這固然並不令我愉快，但是我也因此而提醒自己：雖然有些批評並不是事實，但是的確是有許多他們所說的危險存在著。比如我自己不是一個喜歡把自己塑造為權威的人，也不會把意象對話作為塑造權威的手段。但是當有很多人出於某種移情把我看做權威，我會不會逐漸習慣和享受了做權威？我知道自己是一個很好勝的人，會不會因此產生問題並影響到意象對話的理論和實踐？還有一個我最擔心的危險，意象對話會不會被濫用？被我或者別人逐步轉化為一種有偏差的方法？
目前我很擔心的一個事情是：我發現中國有許多人——特別是很聰明的人都有一種傾向，就是容易追求一種“超凡”的境界。誤用了道家或佛家思想的人更是如此，他們會在理智層麵似乎“想明白了”很多高深的道理，從而誤以為自己達到了很高的精神境界。但是他們卻往往不知道，在整個的人格上，也許他還有許多很基本的心理問題並沒有解決。頭腦超越心靈達到了高境界的結果，就是人實際上懸到了空中，自以為很高明而實際上卻反而耽誤了自己的成長。我很擔心，意象對話雖然不能和偉大的古老傳統思想相比，畢竟也有一些智慧的零星閃光，如果我把意象對話的理論和技術都和盤托出，就有可能被這些聰明人理解，從而助長了他們自大的幻想，反而阻礙了他們踏踏實實地發現自我和調節自我的工作。過去我寫過兩部和意象對話有關的書，都並沒有把意象對話的理論和方法講全麵，這固然和我當時的思想還未成熟有關，也是為了防止這樣的事情發生。我在一本書中坦白地說：“有些東西是需要保密的。”但是不幸的是，有些讀者誤以為我所保密的是什麼神秘現象或超現實的體驗，反而產生了不必要的好奇。實際上我對那些怪力亂神並無多少興趣，假設一個人真有什麼特異功能而其心中有很大的結沒有打開，那麼他的特異功能也不會給他帶來幸福。人能有的最偉大的特異功能實際上就是“愛”、“智慧”、“信仰”和“創造”。有了這些特異功能，人就能活得精彩，就能活得有價值、有尊嚴，就能不虛此生。