飛劍之為物，五金木石皆可製之，可類同法寶，隔空飛殺、索命擒拿。但於修士而言，一口命性相交的飛劍，往往更為重要，與心相連，與念相合，如臂使指，念動而出，可飛殺，可禦使飛空。
雖則許多法寶也有被修士祭煉，化出寶光飛遁之功效，甚至更有許多專以飛行為功能的法寶，但修士仍多以禦飛劍遁空而行，非但速度極快，更是因為飛劍妙用繁雜，可禦使飛行，也可隨時祭出攻殺，十分便易。
一般而言，攝氣境三層是修士第一個分水嶺，攝氣境三層以下修士，隻能歸為最低級修士，而攝氣境三層及以上，便可謂是堪堪登堂入室。其中一個極緊要的緣故，便是自攝氣境三層起，修士可以嚐試禦劍飛行。
自然，並非所有攝氣境三層修士俱皆有此能耐，須得是底蘊深厚，不僅境界已足，自身修為也頗為雄渾，方才有此手段。這與攝氣境修士每一層境界，自身所臻入層次有關。
攝氣境一層修士，不過是初始攝取天地元氣為己用，所謂“食氣者神明而壽”，指的便是以天地元氣為食，則自身神念通明，照見本身，可以極大提升壽元，堪稱真正臻入修士之境。
而攝氣境二層修士，是以真氣淬煉脈絡，進一步強健自身，增進修為。不過，許九未曾停駐於這一步，他依靠洗脈丹和《寒血刺脈法》，直接跨過了這一層，達到了攝氣境三層，周身毛孔閉塞，肉體無漏的境界。
而正是攝氣境三層，肉體無漏，內氣不泄，外邪不侵之境，才足以使修士有足夠的氣息催動飛劍放射劍光，裹住周身，禦劍騰空而行。至此境界，才算是一個分水嶺。
至於往後，則是真氣融入骨肉，神念照見周身，相融彙聚的攝氣境四層，以及真氣融於血液，進一步淬煉髒器內腑的攝氣境五層。
然則這些此時與許九盡皆無幹，他滿目滿心盡皆被手中的《乘風》玉簡所充塞。須知即便攝氣境三層修士，也並非人人皆能禦劍飛天，非是一口最劣等的法器飛劍也難得，而是相應的禦劍法訣罕見。
禦劍法訣甚為複雜，一般由心法、真氣運行法門，神念操控飛劍的法門以及相契合的印訣組成。而若細分下來，卻也大體可分兩種，一類是如《冰極刺》那等，專門禦使飛劍擊殺的法訣，還有一類，則是許九此刻手中的《乘風》法訣，專門禦使飛劍化出劍光，挾裹修士遨遊天穹，縱橫蒼茫。
而功法秘笈一類，多半都是一脈傳承，極少有向外流傳的道理，多少修士苦苦修煉至攝氣境五層，都不一定能夠得到一門禦劍飛行的法訣。唯有到了道胎境，自身便可禦氣而飛，且此時已算得上是一方高手，若投靠某一方有力勢力，可獲得一門禦劍飛行法訣。
《乘風》法訣並非什麼上乘的禦劍飛行法訣，許九此前於元網之中，進入“河洛藏”也了解到過，此不過是一種普通的禦劍飛行法門，正如老鬼所言，粗淺而已。但即便是如此，這樣一門法訣，若願意拿出去售賣，數十萬枚白元丹也有人願意求購。
然而掌握此等法訣的勢力，通常都會敝帚自珍，不投靠自家的修士，或是自家培養的修士，斷然不會傳授。而修士這個世道，正如花二郎所言，“無非利己、奪人”，也無人會善心大發胡亂流傳出去功法。
即便許九身懷煉丹之秘，賺取白元丹不是難事，日後就算是幾十萬，上百萬枚白元丹也可以得手，若要求取一門禦劍飛行法訣，雖然個中麻煩不小，但亦能獲得，但他此刻仍舊是心下對那花二郎甚為感激。
花二郎思慮極為周詳，脾性雖則乖張，但於關鍵處行事卻滴水不漏。他點破許九秘密，卻恰到好處，足夠深入，但又不至於犯了許九的忌諱，譬如他發覺許九突然變成了攝氣境三層，也並未提及，而是事後命人送來《乘風》法訣，可謂縝密到位。