神首先看人的心，然後才看頭腦。
不能例外
神首先看人的心，然後才看頭腦。
——猶太人格言
人無德不立，業無德不興。衡量一個人的成功標準不是以金錢、地位、身份為象征，而是以他多年來建築起來的品格魅力為尺度。沒有原則的人生，再美好的前景也會毀於一旦。普通人是這樣，名人也逾越不了這道鴻溝。“基辛格與芬克斯”的故事，就很值得我們玩味。
在宗教聖地耶路撒冷，有一個猶太人開的西餐酒吧，名叫“芬克斯”。
有一天，猶太人接到了一個電話，對方委婉地說：“我將和我的幾個朋友一起前往你的酒吧。為了方便，你能謝絕其他顧客嗎？”
猶太人毫不猶豫地拒絕了：“我歡迎你們來，但要謝絕其他顧客，這不可能。”
最後，對方亮出了自己的身份：“我是出訪中東的美國國務卿基辛格，我是在朋友的推薦下過來的，希望你能考慮一下我的要求。”
猶太人禮貌地說：“先生，您願意光臨本店我深感榮幸，但是，因您的緣故而將其他人拒之門外，我無論如何也辦不到。”
基辛格聽後，悻悻地掛斷了電話。
第二天傍晚，基辛格又一次打電話。他真不愧是一個大人物。首先對自己昨天的失禮行為表示道歉後，說這一次隻有3個隨從，隻訂1桌，而且不必謝絕其他客人。這對基辛格來說可算是最大的讓步。但是，結果又令基辛格大感意外。
“非常感謝您的誠意，但是我還是不能接受您明天的預約。”猶太人這樣回答。
“為什麼？”基辛格大惑不解。
“因為明天是星期六，本店的例休日。”
“但是，我後天就要離開此地，你不能為我破一次例嗎？”
猶太人很誠懇地說：“不行，我是猶太人，您應該知道，禮拜六是個神聖的日子，如果經營，那是對神的玷汙。”
基辛格無言以對，隻好帶著遺憾回了美國。
這則軼聞被美國記者知道後，寫成“基辛格和芬克斯”的新聞，在美國報紙上引起了轟動。然而，這恰恰提高了“芬克斯”的知名度。它連續3年被美國《新聞周刊》雜誌選入世界最佳酒吧的前15名之內。這個“芬克斯”一躍而成為世界著名的酒吧。有些人認為完全是因為那個舉世著名的美國前國務卿基辛格給他帶來的好運，其實，細細品味，完全是猶太人的職業操守贏得了世人的矚目。
所謂：貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈。人無論在什麼環境下都要堅持自己的原則，越是這樣，就越能體現一個人品質的高貴。到最後，對手也將被你人格的力量所折服。猶太人沒有在權勢麵前放棄自己的原則，他的做人之道是很值得推崇的。
乞丐的尊嚴
金錢是狠心的主人，但也可能會成為有益的傭人。
——猶太人格言
每個人活著都要有尊嚴，隻有軀殼的人類算不上真正的人類。富人有富人的尊嚴，窮人也有窮人的活法。在困境和絕望中，守住生命的最後底線，這就是乞丐的尊嚴。
馬路上跪著一個年輕的乞丐，他的麵前擺了一個小的地攤，或許是希望這個地攤能使自己的乞討顯得更體麵一些。人流如梭，腳步匆匆，有的人看都不看乞丐一眼，專注著自己的行程；有的人停下匆匆的腳步，扔下手中的零錢。
一天中午，一個商人經過這裏，看見了路邊的乞丐，他丟給乞丐1美元後匆匆地離開了。
乞丐還是像對待其他的施主一樣，千恩萬謝。可是，過了一會兒，那位商人又跑了回來，他重新來到乞丐麵前，很誠懇地說：“咱們都是商人，都是做生意的。我剛才付給你錢，就應該拿一件東西。”說著，蹲下來，挑了一樣東西走了。
年輕的乞丐驚呆了：這是他平生第一次被別人放在了同等的地位，而且還是一個“做生意的商人”。他哭了，但這淚水裏包含的更多的是被尊重後的高興。從此，乞丐找到了重新過活的勇氣和信心，開始認真地度過每一天。功夫不負有心人，經過不懈的努力，幾年以後，他從一個擺小地攤的乞丐變成了一個成功的商人。
緣分真的妙不可言，在一次聚會上，這位當年的乞丐竟遇見了當初在馬路上買他東西的那位商人。他走上前緊緊地握住對方的手，激動地說：“先生，您還記得嗎？就是您當初的1美元讓我找回了失去的尊嚴。”
金錢的貧窮並不可怕，因為我們還有創造財富的雙手和聰明的頭腦；精神上的貧窮才是一件可怕的事，因為連一個自己都瞧不起自己的人，別人又怎會重視你、尊重你，久而久之，你就會自甘墮落，所以守住你的尊嚴才有翻身做富人的希望。
放大鏡與望遠鏡
人摔倒了就會怪石頭，如果沒有石頭，就會怪斜坡，如果沒有斜坡，就會怪鞋子。總之，人是不會怪自己的。
——猶太人格言
放大鏡和望遠鏡對事物分別有放大和縮小的功能，它們對人生也有警示意義。
在一次大型的演講會現場，一位知名的猶太社會學家和心理學家這樣演講道：“如果現在有一位長得國色天香的美女來到我們麵前，任何一個人拿一隻500倍的放大鏡來觀看這位美女的臉龐，一定都會非常失望，因為我們所看到的將是坑坑窪窪、凹凸不平的一張難看的臉。但現在我們每個人如果拿一隻望遠鏡來看遠處的一座高山，我們看到的將是青山綠水、綠蔭蔥蔥，仿佛人間仙境，令人流連忘返。”