埃迪終於下決心放棄了事業、財富和家庭，與這個女人結了婚。他們在一個小鎮上開了個雜貨鋪，埃迪成為一個作家。他再也不會有不安的感覺。
她用自己的真實深深地吸引了他，因為人成年以後總是在壓抑——不要大喊大叫，不要太坦率太豐富了。我們所受的教育告訴我們隻說可以被接受的話，聽起來很聰明的話;隻讀那些專家們認為有價值的書……但是這個女人完全是她自己，她什麼也沒失去。因此，她所說的和她所想的是那麼簡單而富有魅力。埃迪最終從那個眾人眼裏“成功”的男人中逃了出來，重新做他自己。
在人類關係中，率真和純真總是含著冒險的成分。於是，我們忍不住並且是不知不覺地設計了一副麵具，以避免坦誠相見可能帶來的傷害。但是為了獲得理想的人生，必須做一個真實的人，大聲說出自己的真實想法。
把你承受的容積放大些
不要輕易動怒。在死前將你的一生的罪過進行懺悔。
——猶太人格言
有一個師傅對於徒弟不停地抱怨這抱怨那感到非常厭煩。於是，有一天早晨，他派徒弟去取一些鹽回來。
當徒弟很不情願地把鹽取回來後，師傅讓徒弟把鹽倒進水杯裏，然後喝下去，並問他味道如何。
徒弟吐了出來，說：“很鹹。”
師傅笑著讓徒弟帶著一些鹽，跟著他一起去湖邊。
他們一路上沒有說話。
來到湖邊後，師傅讓徒弟把鹽撒進湖水裏，然後對徒弟說：“現在你喝點兒湖水。”
徒弟喝了口湖水。師傅問：“有什麼味道？”
徒弟回答：“很清涼。”
師傅問：“嚐到鹹味了嗎？”
徒弟說：“沒有。”
然後，師傅坐在這個總愛怨天尤人的徒弟身邊，握著他的手說：“人生的痛苦如同這些鹽，有一定數量，既不會多也不會少。我們承受痛苦的容積的大小決定痛苦的程度。所以，當你感到痛苦的時候，就把你承受的容積放大些，不是一杯水，而是一個湖。”
痛苦盡管難於忍受，它畢竟是有限的，而我們承受一切的心胸可以無限擴大，以至包容一切。心胸開闊，痛苦自然會變得輕微。
禮儀不是裝出來的
勸一個人行善，首先要給他描述天堂的美景。
——猶太人格言
一次，兩個學者到一個富翁家喝茶。在桌前坐定之後，就討論起經文來了。在很多問題上，他們發表著不同的看法。正當他們爭得不可開交的時候，女主人端著一個盤子進來了，上麵放有兩塊餅幹，其中一塊比另一塊大一些。學者們都比較遵守禮儀，互相謙讓著，都不願意第一個去拿。
“揚克爾先生，您先請！”其中一個顯得很有禮貌。
“不不！依薩克先生，還是您先來吧！”揚克爾也彬彬有禮地說。
最後，相持不下之時，揚克爾突然伸手挑了一塊大的餅幹。
這一舉動，讓依薩克感到十分地吃驚。
“揚克爾先生，你這是幹什麼？你的學者風範哪兒去了？竟然毫無禮貌地拿走了大塊餅幹，卻將小的留給別人。你真是個不懂得禮節的人。”他委屈地責備道。
“好，那我要問你，如果是你，你會怎麼辦呢？”揚克爾問道。
“你這話什麼意思？作為一個懂規矩的人，我當然會挑小的那塊。”
“哦，這不就對了，你現在不是得到了那塊小的嗎？為什麼還這麼不高興？”揚克爾高興地說。
禮儀是一個人最基本素質的一個體現，他不是裝出來的，那種故作姿態的禮儀是經不起事實的考驗的，隻有從內心去修行自己的品行才會真正受到別人的尊敬。
團結的力量
無論多麼長多麼結實的鏈子，如果中間的一個環壞了，就沒有任何作用了。
——猶太人格言
洪水漲得很快，將要淹了至上的寶座。使得萬能的主叫了起來：“靜止，洪水！”
於是洪水變得更加自負：“讓我們淹沒地球吧，因為我們是所有生物中最有力量的！”
上帝被它們的話激怒了，他指責洪水說：“不要吹牛，不要誇大你們的力量！我將會把你們送上沙灘，用一道屏障來阻擋你們！”
當洪水看到沙灘上那細小的沙粒後，又諷刺說：“用細小的沙粒阻擋我們？得了吧。我們用最小的浪花就能將你們擊垮！”
聽到這些話，小沙粒有些害怕，但他們的首領安慰道：“聽著，同伴們！我們的確很小，單個的力量確實微弱。但隻要我們團結一心，我們就能凝聚在一起，那時洪水就可以見識一下我們的力量了。”