年輕的土番首領鬆讚幹布是一位有勇有謀的傑出領袖，他看到唐朝如此繁盛發達，很想改變西藏的落後麵貌，因此他想到了和親。如果能娶到唐朝的公主，兩國的關係必然不同一般，藏族向漢族學習也就不成問題了，因此，他果斷地派出使臣，帶著豐厚的聘禮到長安向唐朝皇帝求親。
唐太宗為了宣揚大唐帝國的天威，擴大影響力，慨然應允了求親之事，答應盡快在唐朝公主中挑選才貌雙全的女子嫁給鬆讚幹布為妻。然而，太宗沒想到的是，後宮中居然沒有人自願去吐蕃當王後。因為在後宮中的女子們看來，吐蕃是一個野蠻、落後的地方，所以，得知吐蕃王求親，皇帝要挑選公主，大家非但不情願，還暗暗祈求，千方躲避。隻有一位女子與眾不同，別看她不言不語，心中可有了主張，這位女子就是文成公主。
文成公主從平日所讀書中對吐蕃也略微有些了解，那裏雖然落後了些，但是地域遼闊，風景優美，人民淳樸。思考再三，她下決定為皇上分憂，遠嫁西藏。
太宗非常高興，正式召見了她，並為她舉行了十分隆重的送行儀式，並安排了宮娥、樂隊和工匠以及家具用品、經史文籍和綾羅珠寶等豐厚嫁妝，派江夏郡王取道青海護送文成公主入藏。
藏王鬆讚幹布早已在青海迎候。文成公主看到自己未來的丈夫如此英俊有為，懸在心裏的石頭終於落了地。一路上，藏民們載歌載舞，備上了最好的馬匹和食物，文成公主十分的感動。終於到了拉薩，她一眼就看見了布達拉宮——一座金碧輝煌的宮殿，鬆讚特意為她修建的新王宮，一座豪華的氣派絲毫不遜於唐朝長安的宮殿——就在新王宮裏，他們舉行了隆重的婚禮，人們爭相趕來觀看婚禮的盛況，爭相讚美王後的美麗和才藝。文成公主的到來，促進了藏漢經濟文化的交流發展，西藏的麵貌大為改觀。藏漢和親名留青史，它的“見證”——布達拉宮曆經千載仍巍然屹立在青藏高原上。
知識鏈接
公元631年（藏曆鐵兔年）布達拉宮由吐蕃鬆讚幹布興建。當時修建的宮殿有999間，加上修行室共1000間，後因雷擊和戰亂遭嚴重破壞。1645年（藏曆木雞年），五世達賴喇嘛為鞏固政教合一的噶丹頗章地方政權，由第司索朗繞登主持，重建布達拉“白宮”及宮牆城門角樓等，並把政權機構由哲蚌寺遷來。1690年（藏曆鐵馬年），第司桑傑嘉措為五世達賴喇嘛修建靈塔，擴建了“紅宮”。1693年（藏曆水雞年）工程竣工。以後，曆世達賴喇嘛增建了5個金頂和一些附屬建築。特別是936年（藏曆火鼠年）十三世達賴喇嘛的靈塔殿建成後，形成了布達拉宮今日的規模。