01
東門上，日升茶樓很有名。
大堂裏有聯：日出滄海萬丈虹，升平盛世一碗茶。
有人說，這裏二樓上的雅間是以日本的茶道取勝，頗有講究。
康三妹帶著八妹剛剛踏上樓梯，一個穿著白衣的跑堂就迎了上來：“夫人，這邊請……”
“聽說，你們有個插花師……”
跑堂接過臘梅花，彎腰問：“夫人能否給個題目？”
“丹鳳朝陽！”
“好嘞！”
樓下很熱鬧，樓上的幾間房都關著門，幾乎看不到人影。
02
日本茶道推崇四個字：和敬清寂。
在一道鑲嵌著有彩色玻璃的推拉門裏，放著中式的藤椅和藤桌。
靠牆的地方有一個低矮的操作台，一個穿著和服的小姑娘正在沏茶。
說起來，沒有紐扣的日本和服也源於我們的漢服和唐裝，斜襟包胸，寬袖亮腕。
“春水碧於天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪……”
日本人煮茶相當規範：點火、燒水和衝茶都要精確到位，一絲不苟。
女茶師的動作宛如行雲流水，既飄逸又有節奏感，就像是手腕和五指的舞蹈。
在湘西，可以聽到這樣的歌：“阿妹臨窗葉底花，無事出來吃盞茶……”
所謂一女不吃兩家茶，浪漫不是隨便。從定婚茶到成婚茶，都有嚴格的規矩。
茶書說：“茶不移本，植必生子。古人結婚，必以茶為禮，取其從一而終之義也。”
佛陀曾經說過：“一花一世界，一葉一如來……”
趙州的真際禪師有句常掛人嘴邊的口頭禪：“吃茶去！”
於是後人總結：七碗受至味，一壺得真趣。空持百千偈，不如吃茶去。
03
人生本無常，得失皆自在……
島國之人仿佛有種相當強烈的幻滅感，總是說茶禪一味，侘寂幽玄。一期一會，心傷物哀。
寧知有今日，推窗聽鬆風。
康三妹接過獻上的茶，向茶師笑了笑，問了一句：“你是哪裏人？”
“長崎。”
真是沒有想到，一個日本的小姑娘會跑到成都來。康三妹接著就說：“這樓上樓下簡直是兩重天。”
“齊白石畫蝦，吳昌碩畫菊，各有各的精神，也各有各的筆法。”
“哦……說來聽聽……”
茶師說：“齊白石的蝦妙在活靈活現，生趣盎然。吳昌碩的菊花既幽獨又孤高、冷逸而傲世，近乎於禪。”
“禪？”
“相濡以沫不如相忘於江湖。”
從這個意義說，聖欽法師給出的字又有新解。單添上示字旁就是禪，可謂物我兩忘，渾然自處。
04
英雄立馬起沙陀，奈此朱梁跋扈何。
隻手難扶唐社稷，連城且擁晉三河。
一聲驚堂木，說書人在樓下說起了殘唐五代演義，講到李存勖破蜀。
沙陀一族為昭武九姓之後，在突厥、吐蕃和回紇的來回衝壓下，百煉成鋼，人稱鴉軍。
吐蕃失勢後，沙陀王處月盡忠率三萬眾附唐。吐蕃人一路追殺，處月盡忠戰死於途，其子處月執宜領兩千人到靈州，任陰山都督府兵馬使。其孫處月赤心因軍功升任朔州刺史，並被李唐王朝賜名李國昌。不久，沙陀各部叛唐，被逐入戈壁。
黃巢殺進長安稱帝後，唐僖宗逃到四川，讓李國昌南下平叛。