當我們把煩惱、悲傷、無奈、妄想都舍了，自然就會得到人生另外的一番新境界。
舍得是一種人生境界，舍得是一種人生態度，舍得是每個人都會遇到的人生選擇。舍得出自佛語，意思就是有舍有得。人生，取舍的藝術。舍得舍得，以“舍”為“得”，先舍而後得。就像在田地裏播種，這就是一種舍，沒有這樣的舍，我們又如何期待收獲的季節呢？
舍，在佛語中就是布施的意思！布施就像播種一樣，春天播下什麼，秋天就會收獲相應的果實。播種愛心，收獲尊重；播種健康，收獲幸福；播種希望，收獲成功。那麼，你播下種子了嗎？
在一輛飛行的列車上，一位老人一不小心自己剛買的鞋子掉出了窗外，當周圍的旅客們還在為老者感到惋惜的時候，老者卻毫不猶豫地將自己的另一隻鞋子扔出了窗外。周圍的旅客詫異地看著老者，老者從容一笑，解釋說：“不管我買的鞋子多麼新，多麼珍貴，對我來說已經沒有任何價值了，如果我把剩下的那隻扔出去，就有可能讓拾到鞋子的人撿到一雙新鞋，這樣或許他還能穿。”
老人丟了一隻鞋後，竟然毫不猶豫地將另一隻也扔出去，如果第一隻鞋是因為意外，那麼第二隻鞋就是刻意為之，老者舍棄了一隻沒有用的鞋，或許能讓一個乞丐，或者一個鐵道工人揀去，這樣這雙鞋依然在產生價值，為人們所用。老人的成熟與理智，老人的從容達觀的人生態度，會給別人帶來快樂，同時也使自己心情舒暢。老人這種舍得的境界令人感到敬佩，也值得人們深思。
舍得，先舍後得。有一個人買船過江，船上滿載了他辛苦大半輩子得來的財富，但是，船到江心，遭遇意外，要沉了，怎麼辦？兩種選擇，一為和自己的財富一起沉入江底，二為把金銀財寶拋到江裏，自己活下來！這就是舍得，隻有舍棄一些東西，才能得到相應的補償。
有一天，一位來自名牌大學的著名教授來到一家寺院，希望能夠向禪師問禪。禪師對教授以禮相待，教授始終沉默。禪師也始終沒有說禪。於是，禪師親自為教授倒茶，但是，杯子滿了，禪師並沒有要停止的意思，還在繼續倒。
這時，教授看到了這一切，連忙對禪師說：“師傅，茶杯已經滿了，不能再倒了。”這位教授眼睜睜地望著茶水不停地溢出杯外，終於沉默不住了，大聲說道：“已經漫出來了，不能再倒了。”
“你就像杯子，”禪師說，“杯子裏麵裝滿了茶水，你不先把杯子清空，如何才能喝到熱茶呢？”
禪師是睿智的。
很多時候，我們總是在抓著自己的東西不放，這樣必然就會成為我們接受他人東西的障礙。不放棄未必是一件好事，很多時候，舍棄就是一種獲得，舍棄是為了更多的得到。有所失才會有所得，說的就是這樣道理。
隻有做到有舍才能有的。舍迷入悟、舍小獲大、舍妄歸真、舍虛由實，佛家說的“放下屠刀，立地成佛”就是這個道理。
總之，以舍為得，妙用無窮。吾人要能學習“舍”的性格，金錢物質、知識技能，能將其舍給別人，你必然會得到金錢物質、知識技能。舍給別人好的，會得到好的；舍去性格上壞的，也會得到好的。當我們把煩惱、悲傷、無奈、妄想都舍了，自然就會得到人生另外的一番新境界。