“作者簡介”
作者周德清（略）
“原文”
披文握武，建中興廟宇，載清史圖書。功成卻被權臣妒，正落奸謀。閃殺人望旌節中原士夫，誤殺人棄丘陵南渡鑾輿。錢塘路，愁風怨雨，長是灑西湖。
“譯文”
你是文武雙全的英雄，為大宋王朝的中興，立下不朽的功勳，你的名字永載曆史的典籍。可是，你恢複中原的大業即將告成之時，卻遭到當權奸賊的嫉妒，善良忠貞的你啊，終於落入權奸的大陰謀。盼望南宋旌旗、切望國家統一的中原人士，遭到致命的一擊，當他們聽到你遇害的消息。拋棄祖宗的陵墓，南逃杭州的帝王貴族，竟重用奸賊，殘害忠良，貽誤統一的大業。通往你墓地的幽徑，籠著憂愁的風、怨恨的雨，年年月月灑落在西湖。
“賞析”
《讀嶽王傳》是一篇詠史之作，它熱情讚揚南宋民族英雄嶽飛的豐功偉績，強烈抨擊南宋高宗趙構和權奸秦檜殘害忠良苟且偷安的罪行，鮮明地表現出作者的曆史正義感和壓抑在胸的民族情緒，是元朝末年人民反抗鬥爭日趨激烈、民族矛盾日趨激化的社會心理的反映。小令的語言具有很強的概括力：頭三句準確地肯定嶽飛的功績；接著二句點明嶽飛悲慘結局的原因；六、七句具有排偶性質，指出嶽飛遇害所造成的巨大損失，並把批判鋒芒直指宋高宗；最後三句，運用比興，表達作者對英雄的崇敬和無盡哀思，告訴人們西湖煙雨茫茫，是天公為悼念英雄揮灑的淚水。如此傾向鮮明、情感強烈地讚揚嶽飛、譴責賣國賊，在元散曲中並不多見。當然，曲中所說嶽飛“功成卻被權臣妒”，將嶽飛遇害歸結成“權臣妒”的結果，顯然有失全麵。不過，在如此短小的篇幅裏，也未必要求作者的認識達到完全正確的程度。
[中呂·滿庭芳]誤國賊秦檜
“原文”
官高極品，欺天誤主，賤土輕民。把一場和議為公論。妒害功臣，通賊虜懷奸誑君，那些兒立朝堂仗義依仁。英雄恨。使飛雲幸存，那裏有南北二朝分？
“譯文”
你身為宰相，一人之下，萬人之上，竟然倒行逆施，欺騙君主，敗壞國事；出賣大片國土，使百姓淪為奴隸，把你主張和議的私貨，當成國策。你讒言害功臣，與侵略者眉來眼去，私下裏訂立喪權辱國的條約，把皇帝蒙在鼓裏。你枉立朝堂，無半點兒仁，半點兒義。怎不令英雄遺恨百世？假如嶽飛、嶽雲不被你害死，大好河山哪能分裂為南北？
“注釋”
[和議]指與金朝訂立的議和協定，以及秦檜一貫的屈辱求和的主張。[公論]指國家政策。[通賊虜懷奸誑君]南宋初年秦檜曾作為使者到金朝，宋高宗建炎四年（1130）十月居然安全脫離金營返回南宋，有叛變嫌疑。在越州見宋高宗時說，“欲天下無事，須是南自南，北自北”，提議講和。宋高宗紹興十一年（1141）十一月由他主持與金使訂立和議，劃淮河為界，歲供金朝銀絹各二十五萬，割讓唐州和鄧州歸金朝。和議成立不久，即殺害嶽飛等愛國將領。[飛雲]嶽飛、嶽雲。
“賞析”
這是一首詠史詩，義正詞嚴譴責大奸相、大賣國賊秦檜。作品通篇議論，曆數秦檜的罪惡，句句都有事實為依據，並無誇張之詞，痛快淋漓，直如檄文。稍要指明的是，秦檜與宋高宗的關係，並不能用一“誑”字、“欺”字來概括。宋高宗為了維護自己的帝王位置、暫且在杭州追歡作樂，他是甘心維持半壁江山這一分裂局麵的；秦檜的主張之所以被他采納，可以說臭味相投，沆瀣一氣。秦檜以出賣人民和國家利益為條件力主和議，投合宋高宗之所需，則換得了榮華富貴，互為利用，各有所求。當然，秦檜的行為對促成宋高宗推行喪權辱國的方針，的確起到了推波助瀾的惡劣作用。周德清寫作此曲時，已是元後期，上距秦檜之死、乃至南宋覆滅已有年矣，為何還要鞭撻秦檜的靈魂呢？從小令的末三句也許可以尋找到答案。在周德清心目中，宋朝是中央政府，宋朝理應統一國家，但曆史的發展違背了人們的意願。那是由於抗戰派的將軍遭到殘殺，抗戰統一沒能成為南宋的國策，因之這是巨大的曆史遺恨。周德清重提曆史遺恨，在於他不滿於元朝的統治；對現實的失望，促使他重新去認識曆史，追究當初導致南北分裂的責任，這是順理成章的事。