正文 第五章 不封閉自我,不給抱怨上鎖(1 / 3)

做個心靈的伯樂,驅除害群之馬

所謂心靈的害群之馬,就是阻礙你追求幸福和成功的羈絆,它可以是不滿,可以是憤怒,也可以是仇恨。它是滋生抱怨的病毒,也是播種苦惱的土壤。誰要是讓它永存心中,誰就會受它的感染,體會不出成功的快樂,感受不到幸福的存在。因此,當務之急,就是驅除心中的害群之馬。

遠古的時候,軒轅黃帝要到具茨山去尋找一位叫大隗的“完人”,向他請教治理天下的良策。

出發前,黃帝請了一些很有經驗的人做向導和隨從。可是,當他們行至襄城郊外時,還是迷了路,繞來繞去總是找不到出路。

當黃帝一行萬分焦急的時候,忽然看見空曠的野地裏有個牧馬的男孩。黃帝就趕快過去問他:“你知道去具茨山的方向嗎?”男孩說:“當然知道。”黃帝心中大喜,連忙又問:“那你知道大隗住在什麼地方嗎?”男孩看了看黃帝說:“知道,我什麼都知道。”黃帝見他果然聰明伶俐,於是跟他開玩笑道:“你的口氣真大,既然什麼都知道,那我問問你,如何治理天下,你知道嗎?”男孩爽快地回答說:“那有什麼難的。”說完男孩卻跳上馬背要走開。黃帝拉住男孩再問,於是男孩回答說:“治理天下,與牧馬相比有什麼不同嗎?隻不過是要把危害馬群的壞馬驅逐出去而已。”男孩說完,騎馬離去。

黃帝聞聽此言,茅塞頓開,連向牧童離去的方向叩頭拜謝,然後驅車返回。

治理天下需要清除害群之馬,那麼,化解抱怨就得清除心中的“壞馬”。但是,人們往往費盡心力去營造快樂和幸福,卻不肯彎腰倒掉鞋中的沙礫。要知道,使你疲倦的不是腳下的高山,而是鞋中的一粒細沙。不驅逐心中的“壞馬”,就不可能迎來真正的快樂和幸福。

幸福的障礙並不存在於外界,而存在於我們的心裏。隻因我們的心中有太多抱怨,所以很難體會到快樂的存在。要想從根源驅除抱怨的心理,隻需我們勇於驅逐心中的害群之馬。因此,從現在開始,你要仔細尋找心中的“壞馬”,並把它驅除。

撥開心頭的陰霾,灰暗世界變光明

人的心態是隨時隨地可以轉化的,一個人心裏想的是快樂的事,他就會變得快樂;心裏想的是傷心的事,心情就會變得灰暗。而一個人總是抱怨生活,他也將會生活在抱怨的世界之中。

周國平寫過一個寓言。

一個少婦去投河自盡,被正在河中劃船的老艄公救上了船。

艄公問:“你年紀輕輕的,為何尋短見?”

少婦哭訴道:“我結婚兩年,丈夫就遺棄了我,接著孩子又不幸病死。你說,我活著還有什麼樂趣?”

艄公又問:“兩年前你是怎麼過的?”

少婦說:“那時候我自由自在、無憂無慮。”

“那時你有丈夫和孩子嗎?”

“沒有。”

“那麼,你不過是被命運之船送回到了兩年前,現在你又自由自在、無憂無慮了。”

少婦聽了艄公的話,心裏頓時敞亮了,便告別艄公,高高興興地跳上了對岸。

美國著名的心理學家威廉·詹姆斯說:“我們這一代人最重大的發現是,人能改變心態,從而改變自己的一生。”的確,人生的成功或失敗、幸福或坎坷、快樂或悲傷,有相當一部分是由人自己的心態造成的。

當無端的苦難向我們襲來時,當我們被憂愁壓得無暇喘息時,不要懼怕,也不要抱怨,伸出手撥開心頭的陰霾,輕輕地,像撥開水麵上的一塊浮冰,這時,陽光自然就會照進你的心田,你整個人也會覺得溫暖無比。

把自己當做海綿,在重壓麵前保持輕鬆

碰到任何挫折,我們都應該坦然麵對,不應該消極沉淪、自甘墮落。不論在哪一種情況下,隻要還有一點挽救的機會,你就要奮鬥。當事情不可避免也不可能再有任何轉機時,你要保持冷靜。我們要懂得如何去適應那些不可避免的事實,放鬆自己壓抑的心情。

沙拉·伯恩哈特是美國四大州劇院裏的“皇後”,深受觀眾喜愛的一位女演員。然而,在71歲那年她卻破產了,並且患上了嚴重的疾病,醫生甚至建議她最好把腿鋸掉。

那是在一次旅行的途中,沙拉·伯恩哈特橫渡大西洋的時候碰到了暴風雨,摔倒在甲板上。她的腿傷得很重,一定要鋸掉。這位醫生有點怕把這個消息告訴那個脾氣很壞的莎拉。他相信,這個可怕的消息一定會使莎拉大為惱火,可是他錯了,莎拉看了他一陣子,然後很平靜地說:“如果非這樣不可的話,那就隻好這樣了。”

當她被推進手術室的時候,她的兒子站在一邊傷心地哭。她朝他揮了揮手,高高興興地說:“不要走開,我馬上就回來。”

在去手術室的路上,她一直背著她演出的一出戲裏的一句台詞。有人問她這麼做是不是為了提起自己的精神,她說:“不,是要讓醫生和護士們高興,他們承受的壓力可大得很呢。”

恢複健康之後,莎拉·伯恩哈特繼續環遊世界,使她的觀眾又為她瘋狂了七年。

這個故事告訴我們,在挫折麵前我們更應該保持輕鬆的心態,積極樂觀地麵對挫折。挫折沒什麼大不了,就當是一次小小的測驗,不要被它壓垮了腰。

拿破侖·希爾在密蘇裏州的農場上就見過這樣的事情。他在農場上種了幾十棵樹,它們長得非常快,後來下了一陣冰雹,每根細小的樹枝上都堆滿了一層厚厚的冰。這些樹枝在重壓之下並沒有順從地彎下來,而是驕傲地反抗著,終於承受不了重壓而折斷。這些樹可不像北方的樹木那樣聰明,因為他曾經在加拿大看過長達好幾百裏的常青樹林,從來沒有看見一棵柏樹或是鬆樹被冰雪或冰雹壓垮,因為這些常青樹知道怎麼去順從重壓,知道怎樣彎垂枝條,怎麼適應無力改變的環境。

日本的柔道大師教他們的學生“要像楊柳一樣柔順,不要像橡樹一樣挺拔”。今天我們仍要記住:對必然之事,要輕快地加以承受。

在抱怨之前,學會改掉抱怨的習慣,勇於接受無法改變的事實。隻有這樣,你才能更快地適應環境,讓環境為你的行為加分,人生也會顯得豐富多彩,然而,一個總是抱怨生活與自己不幸的人,是不可能擁有自己的快樂和幸福的,這一點,不容懷疑。

給自己裝個彈簧,讓壓力化為動力

壓力就是當你感覺到加在你身上的需求與你應付需求的能力不平時,過於緊張而引起的心理和生理的壓迫反應。當你覺得工作起來不起勁、不愉快的時候,那麼就可能表示已經有了工作壓力。而對於壓力,你是把它當成通往成功的墊腳石,還是被它壓垮呢?

一位教授積累多年的谘詢經驗後發現,人的壓力,可以用一個公式表現:壓力=負載/自我能力。

負載就像是卡車上所載的東西,自我能力就好像這部卡車的承載能力。如果上麵負載的東西並沒有增加,可是你卻感到壓力很大,這就表示有幾個可能,一是你的自我能力減弱了,一是你在上麵加了太多別的東西、太多垃圾。

有一位女主管在辦公室跟同事處不好,回家後跟家人處不好,原因是她把這些壓力、這些情緒,全都加到工作上去,長此以往壓力就變成了一種垃圾負載。這些衝突、情緒,其實跟她的工作並沒有關係,但都全部被她加到工作裏麵去。於是她感到壓力太大,曾幾度想辭去自己經過幾年奮鬥好不容易換來的主管職位。

對於這些人的情況,有位教授並不主張馬上把他們原來的主題負載減少,而是要減少他們的垃圾負載。根據這個壓力公式來分析,這位教授為那位處在焦慮中的女主管開了三個處方。

第一個處方是運動,因為運動可以使人的心情變好。

第二個處方是盡量表現出開心的樣子。他告訴那位女主管每天進辦公室前,就深深吸一口氣,感覺自己的胸口鬆開,把眉毛揚一揚,很高興,振作起來,再走進辦公室,並且要記得跟人打招呼。他解釋,一旦你經常這樣做,行為影響情緒,人真得會變得比較快樂。

第三個處方就是笑。因為笑的時候可以產生內髒按摩。而且笑的時候,通常都會深呼吸,也會刺激身體產生令人舒服、愉快的感覺。

幾個星期下來,這位女主管真的有很好的轉變,她保持運動,心情也變好了,也不再有辭職的念頭了,工作做得更好了。

你若是把工作壓力看做有利的,將它視為你成長的挑戰,它就會成為機會的墊腳石,成為揚帆奮進的動力;你若把壓力當做問題,衝突就會一直存在。

隨意貶低他人,不能抬高自己

“我的學曆比小佟高,他呀,是一個專科生。”

“我一天的銷售額是他的5倍,他呀,不是做銷售的料,應該去看倉庫。”

“我爸當經理的時候,他爸爸在那裏是看大門的,他準像他爸爸一樣沒有出息。”

在日常生活中,隻要你留心,經常能夠聽到諸如此類的話語,說這話的人目的隻有一個,那就是貶低他人,抬高自己。

那麼,貶低他人,真的能抬高自己嗎?答案是否定的。有時貶低能夠起到一時的作用,但不會永遠起作用。一旦人們發現貶損他人者所說的不是事實,他就會遭到人們的嘲笑或是唾棄。所以,貶低他人,也會給自己帶來危害。

既然如此,那麼,為什麼有些人還是不擇手段地貶低他人、抬高自己呢?其原因顯然是出自於一種虛榮或不服氣的心理。有些人為了充分地顯示自己的高明和非凡的價值,往往喜歡找參照物,自以為通過貶損他人,自己的高明和非凡的價值就能充分地表現出來了。另外,有些人在別人強過自己時,心理極不平衡,於是通過貶損別人,說明別人並不強於自己,從而在心理上得到一種阿Q式的平衡。然而不管貶損他人、抬高自己出於何種心理,都是一種缺乏道德的行為,所以我們應該以此為戒。

在生活中,貶低他人的行為一般表現為以下三種。

第一,捏造事實貶損他人。有些人為了抬高自己、貶損他人竟達到了捏造事實的地步,讓受害人有口難辯,無可奈何。

小向與小吳同去某地出差,采購一種緊缺物資。他們到該地時,當地已無貨供應,必須再等一個月才有貨。於是小向與小吳空手而歸。可是在向領導彙報時,小吳竟對領導說:“年輕人就是貪睡,那天早晨如果小向早點起來,我們可能就能買到貨了。”小向說:“本來就沒有貨了啊,這與起早起遲有什麼關係呢?”領導聽後批評小向說:“小吳說得對啊!你應該接受,以後改正啊!”

小向聽了領導的批評隻有無可奈何地歎氣,還有什麼可辯解的呢?不過從此以後,小向對小吳敬而遠之了。領導再派他與小吳出差,他都借故推辭。

但紙是包不住火的。後來,領導無意中知道了那次的確是沒有貨,而不是因為小向起晚了的原因。他知道小吳在這件事情上撒了謊,以至自己冤枉了小向。一怒之下,領導讓人事處辭掉了小吳。小吳隻好灰溜溜地離開了這家公司。

第二,誇大事實貶損他人。有些人為了達到貶損他人的目的,將針眼大的事情說得比籮筐還大。

某科研單位小文應朋友之托,給朋友幫了兩次忙,解決了一些技術上的問題,卻不巧讓本單位的小高知道了。於是在一次會議上,小高說:“小文受了金錢的誘惑,不好好做本職工作,竟去從事第二職業,這種做法是缺乏事業心和敬業精神的表現。”小文僅僅幫了朋友兩次忙,小高竟誇大成“從事第二職業”,並給小文戴上“受了金錢誘惑”的大帽子。在這次會上,領導對小高的揭發大大表揚了一番,同時批評了小文。小文為了證明自己的清白,一個電話把朋友請到了領導的辦公室。事實終於清楚了,小高的行為反倒為同事們不恥。

第三,通過自己與他人的對比貶損他人,抬高自己。

一次,某省高教局成人教育處組織政治經濟學統考。哲學老師小麗從高教局同學處獲得了這一信息,於是回校對任政治經濟學課的周林說:“你們政治經濟學統考,你知道這個消息嗎?”周林說:“我現在還沒有接到這一通知。”在年終考評會上,小麗說:“周林教政治經濟學,卻對統考一點也不關心,統考消息還是我告訴他的,我比他還著急,周林太沒責任感了。”這樣一比,小麗似乎成了一個責任感極強的人了,而別人倒是一點責任感都沒有了。

當然,貶低他人的方式還有很多,在此不一一列舉。但是,不管是哪一種方式,都不值得提倡。因為貶低別人是不道德的,一個貶低別人的人,也會被別人看低。

貶低他人,並不一定就能提升自己。因為,一味地詆毀對手,或許可以削弱對手的銳氣,但是不會讓自己變得更強大,而會讓人懷疑你的人格,或是起到相反的作用。

有大智的人,亦是善於反省的人

我國古代大思想家孔子的弟子曾子曾經說:“吾日三省吾身。”在《論語》中還有不少孔子對自省的精辟闡釋。比如,“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。”古今中外,很多有成就的人,都非常注重自省,檢討自己的內心,以是克非,從而不斷取得進步。

唐宋八大家之一的蘇軾寫過一篇《河豚魚說》,說的是河裏的一條河豚,有一天遊到一座橋下,卻不料一頭撞到了橋柱上。它不責備自己不小心,也不打算繞過橋柱遊過去,反而生起氣來,惱怒橋柱撞到它。河豚氣得張開兩鰓,鼓起肚子,漂浮在水麵,很長時間一動也不動。後來,一隻老鷹發現了它,一把抓起了它,轉眼間,這條河豚就成了老鷹的肚中之物。