因此，有時候，我們不妨多用一點言辭，以懸念抓住聽眾心理，引起他們的注意和重視。有一篇叫做《人嗬，認識你自己》的演講，主講人給自己劃定的題目是“人與社會和自身的關係”；可是一開始，演講者並不直接挑明這個題目，而是先援引恩格斯的話，講了個“司芬克斯之謎”的引子：“大自然——司芬克斯向每個人和每個時代提出了問題……”；繼而話鋒一轉，問道：“那麼人類呢？人和人類社會有什麼難題呢？”最後他自己答道：“人類麵對著的有三大難題——人生、社會和人自身。”這就是“轉折式入題”，它使自己的入題顯得有些跌宕，有些波瀾甚至懸念，一點也不平鋪直敘，自然能引起聽眾的關注與興致。
再次用強烈的反差、對比來引出自己的題目，以期在人心目中留下深刻的印記。這主要指以對比、對照和映襯之類的修辭手法，來引領和導入自己的話題。
有一篇名為《論男子漢》的演講，一開始，演講者的話似乎跟一般的謙辭沒什麼兩樣，頗有離題之嫌。因為他一口氣就洋洋灑灑敘說了四個“為難”之處：“我一點也不明白主辦者的意圖何在，這使我感到為難，這是我遇到的第一個困難。今天，我是第一次來到你們學校，一切都是陌生的。在一個陌生的環境裏，人容易有一種不適應的感覺，這是我遇到的第二個困難。況且，剛才前麵的幾位同學又做了精彩的演講，熱烈的掌聲可以作證，這給我增加了壓力，算是我遇到的第三個困難。不巧得很，我本想憑手中這麼一張卡片做一次演講，卻忘了戴眼鏡了，想把它放在桌上偷偷地看幾眼也不成了，這就是我的第四個困難。乍一看，這開場白頗有些饒舌的味道，豈料到，那演講者講罷第四個為難之後，話鋒突然一轉，便進入自己早已擬訂的題目了——但是，我並不膽怯；相反，我充滿了信心。我相信，既然我站到了這個講台上來，我就必定能夠鼓起勇氣，竭盡全力，讓自己體麵地走下台去！因為，我選擇了這樣一個演講題目——《論男子漢》！”
這樣，《論男子漢》特有的勇氣之題目，便同一開始的膽怯與為難形成鮮明的對比和反差，巧妙、貼切而又風趣盎然，聽來令人費解。這樣的入題，不是做到辭明義見和曲徑通幽的完美統一嗎？
◎ 破題要準
破題要確而奇，演講中，入題並不等於破題，二者的區別在於：入題隻是引導進入設定的題目或論點的方式，而破題則是提綱挈領地進入各個論據或闡述的要點之中。這就好比說，它們二者一個是樹冠，一個是樹冠下的主枝。破題的意義在於，可以決定“主幹”的發展方向，讓聽眾對演講初見端倪，有一定的心理準備。可見，破題可使聽眾在不知不覺中跟隨演講者的思路走，是關乎演講成敗的又一重要環節。總體來說，我們可選擇以下幾種方式，來做到破題的明確與奇詭或奇趣的有機結合。
首先，立一個定句並加以強調，來作為破題的“標誌字符”或“標誌語符”，以期引起聽眾的注意和重視。在《論男子漢》的演說中，作者為了論述男子漢最突出的特征——勇氣，故意使用了“勇”的對立物，即一個“難”字來作為破題的標誌字符。當然，這個標誌字符也不是憑空而來的，且聽他是如何表述的：“劉曉慶說，做女人難，做一個名女人尤其難。我說，做男人難，做一個男子漢尤其難也！但男同胞們是歡迎這個‘難’的，正因為其難，才富於挑戰，才能顯示勇氣和力量，因此令人神往。”
其次，用語意的轉折、對立等手法來製造“波瀾”以實現破題的目的，並給人以警醒、新穎的意境和感受。前麵提到過的道格拉斯在《譴責奴隸製的演說》中，入題時使用了提問的方式：“為什麼今天邀我在這兒發言？我和我所代表的奴隸們，同你們的國慶節有什麼相幹？”就是運用了這一方法破題。
再次，使用自問自答的方式來破題，以期給聽眾以隨和而親切、警醒又奇特的感覺。
丘吉爾在擔任首相時發表的就職演說就用了兩處設問來加以論述，當然也可以看做是為破題而設立的標誌語了。他說：“你們問：我們的政策是什麼？我要說，我們的政策……這就是我們的政策。你們問：我們的目標是什麼？我可以用一個詞來回答：勝利——不管一切代價……也要贏得勝利。”
當然，破題的方式還有不少，但有一個共同點，就是用盡量簡約、明確的言語標誌符號去吸引聽眾，以便朝自己擬訂的方向去理解、接受自己闡述的內容。
◎ 點題要深
點題要新而深，所謂點題，即點明主旨。跟入題和破題不同的是，這裏所謂的點題，主要指的是最能點明演說目的、主旨的那些話，即通常所說的“警句”“文眼”之類，而且，這種點題的句子，其位置也可不拘一格，可前可後，也可在中間，關鍵是要有新意，要有底蘊，盡可能做到理性與情趣的融會貫通，給人以雋永、深刻且耐人尋味的印象。這裏，提供幾種點題的形式，從中我們不難得到某些有益的啟迪。