相信在六百年中，世間必定有對女媧老佛爺的不敬之辭，那為什麼這些年誰都相安無事，而偏偏這次因為淫詩就要給一朝天子報應呢？
三界相安無事了六百年，有些原來沒有法力的有了，原來道行淺的深了，原來實力弱的強了，而有些集團、組織或個人卻因為種種原因出現了水平的下降，那麼誰大誰小，各界統率就要重新定個說法了。這個時候，有幾股不同的勢力紛紛粉墨登場，從人、仙、妖中剖離出來了新的能力團隊，三界秩序急需重新整合。
那麼人、仙、妖又是怎樣構成，為何各界開始動蕩不安了呢？
人界，主要是以商紂王為首的規矩的人間。包括了朝歌、四大諸侯國、八百鎮小諸侯國。
仙界，也就是道門，主要為後世所言“三清”所統領的三教：人道、闡教和截教，《封神演義》中很少提到太上老君的人道，篇幅最多的是闡教和截教。
闡教掌教元始天尊，住昆侖山麒麟崖玉虛宮，共有十幾二十個徒弟，其中名氣較大的是十二金仙，分別為：
九仙山桃園洞廣成子、太華山雲霄洞赤精子、二仙山麻姑洞黃龍真人、夾龍山飛雲洞懼留孫、乾元山金光洞太乙真人、崆峒山元陽洞靈寶大法師、五龍山雲霄洞文殊廣法天尊、九宮山白鶴洞普賢真人、普陀山落伽洞慈航道人、玉泉山金霞洞玉鼎真人、金庭山玉屋洞道行天尊、青峰山紫陽洞清虛道德真君。
這裏麵的很多位上仙，我們都很熟悉，以後他們會頻繁出場，暫且不表。
截教掌教通天教主，住碧遊宮，徒弟門人數也數不清，也居三山五嶽、五湖四海：峨眉山羅浮洞趙公明、三仙島雲霄、瓊霄、碧霄，還有多寶道人、金光聖母、龜靈聖母、長耳定光仙、烏雲仙、金光仙，靈牙仙和火靈聖母等等。
妖界，妖怪基本都是畜或物經過長時間的修行，轉化為人形、半人形，帶有妖法，常以吃人等作惡為主的群體，為女媧娘娘統領。女媧有一件寶物叫“招妖幡”，存於金葫蘆之內，需要招妖時，隻需揭去葫蘆蓋，用手一指，那麼招妖幡就會高懸空中：“悲風颯颯，慘霧迷迷，陰雲四合，風過數陣，天下群妖俱到行宮，聽候法旨。”
除了這些，各地還有許多成精的妖怪，海外還有些奇人異士，他們也對中土有些不同的訴求，比如梅山七傑想向世人顯示威風，並要點權力和美女；接引道人和準提道人想收走一些能人等等，此為後話。
女媧既然是萬妖統領，當然我們也可以從女媧人首蛇身的原形感受得到她與妖魅的關係，那麼她的報複行動必定和妖有關，所以她輕晃招妖幡，招來了所有妖怪。
這些妖怪都在宮外侯旨，女媧傳諭：其他各妖暫退，隻留軒轅墳三妖伺候。這句話可以說明兩個問題：一是女媧差遣哪個屬下經過了深思熟慮過，必須靠得住；二是對於此次報複事件早已成竹在胸，已經想好了如何操作。
如何靠得住呢？說說軒轅墳的來曆，軒轅大帝此時還在火雲洞呢，看來不是軒轅大帝的墳，那就隻有一種可能，是一座神龜的墳。再來想女媧補天，當時共工頭撞不周山，天傾西北，女媧除了補天，還砍了一隻巨龜的四足用作撐天的柱子，神龜可稱軒轅，那麼巨龜死後的葬身之處叫作軒轅墳也就順理成章了。
九尾狐狸精、九頭雉雞精、玉石琵琶精這三妖，很可能就是當年女媧派駐在墳中一邊為神龜守墳，一邊修煉的親信，那麼她們早已經與女媧有了極其密切的關係，女媧派她們執行自己的密令也就靠譜得多了。