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現今許多寺廟的第一重殿宇多為天王殿，內中央供奉未來佛彌勒佛或布袋和尚坐像，其身後為韋陀菩薩站像，殿兩側立四大天王塑像，分別為東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王，手執青鋒劍、碧玉琵琶、混元傘、蜃，意職“風”“調”“雨”“順”。
在《西遊記》一書的影響下，有些影視作品中四大天王又常常出現在南天門，護衛天宮，而到底西遊中“四大天王”指的是誰，還有待考究，但因這四位特殊的才幹，四天王在《封神演義》中更是有名有姓有封號，那麼在封神成書之時，許仲琳老師對這四位的角色到底是作何定位的呢？
前文書說到，九龍島四聖戰死，他們死後被封為了淩霄寶殿四將，給玉皇大帝當門衛，估計當玉帝得到他們的時候必定是淚雨漣漣，玉帝想想當年連哪吒都敢在自己家門口把龍王那個馬仔打的半死，自己卻連一個維持秩序的人都沒有，真是悲喜交加。於是天庭門口也像模像樣的有了裝扮，南天門立一個牌子：軍事禁區，天門兩側嚴禁擺攤。
而還有四位也被封為四大天王，給西方教主當保安，看家護院，這四位就是佳夢關魔家四將。他們的法力和法寶要遠遠高於九龍島那幾位，唯一遜色於他們的，就是沒有人家那麼拉風的坐騎。
這樣看來，《西遊記》在孫猴子鬧天宮一段中出場的四大天王很可能就是淩霄寶殿四將，而並非這四位手持頂級法寶的天王，再有四大天王的法寶被一些影視作品給低級化，不是傘被戳破就是琵琶斷弦，實在讓人笑掉大牙。
簡單一對比，我們也許會發現問題，四大天王和淩霄殿四將既然能力懸殊，究竟是用什麼標準把他們分封給西方和天庭的？為什麼不是把四大天王分給天庭呢？
其實，四大天王帶來的是第一輪法寶對決高潮和牽引出西方教與東方教派的恩怨情仇。麵對這個論斷，我們詳細勘議。
武成王黃飛虎形容他們說：“佳夢關魔家四將乃弟兄四人，皆係異人秘授奇術變幻，大是難敵。……若此四將來伐西岐，吾兵恐不能取勝也。”
這兄弟四人到底什麼水平呢？
魔禮青，長二丈四尺，麵如活蟹，須如銅線，用一根長槍，步戰無騎。有秘授寶劍，名曰：“青雲劍”。上有符印，中分四字：“地、水、火、風”，這風乃黑風，風內有萬千戈矛。若人逢著此刃，四肢成為齏粉；若論火，空中金蛇攪繞，遍地一塊黑煙，煙掩人目，烈焰燒人，並無遮擋。
魔禮海，用一根槍，背上一麵琵琶，上有四條弦，也按“地、水、火、風”。撥動弦聲，風火齊至，如青雲劍一般。
魔禮紅，秘授一把傘，名曰“混元傘”。傘上有祖母綠、祖母印、祖母碧，有夜明珠、碧塵珠、碧火珠、碧水珠、消涼珠、九曲珠、定顏珠、定風珠，還有珍珠穿成四字：“裝載乾坤”。這把傘不敢撐，撐開時，天昏地暗，日月無光；轉一轉，乾坤晃動。
魔禮壽，用兩根鞭。囊裏有一物，形如白鼠，名曰“花狐貂”，放起空中，現身似白象，脅生飛翅，食盡世人。
而混元傘還有一個霸氣的功能是善收法寶。所以這四位當接到聞太師派兵公文後，是狂笑不止，一方麵西岐城不過是薑尚、黃飛虎這種菜鳥級的高人防守，太小兒科，怎麼可能連損大將？另一方麵是，居然派出我等，到底是太師對他們太重視，還是太師這幾年膽子變小，被嚇怕了？
按理說，這四個人的法寶無窮妙道，與當時守衛西岐的薑子牙、黃飛虎、金吒、木吒、哪吒、龍須虎的戰力比起來，絕對是有過之而無不及，初次交戰，周軍大敗，混元傘收走了哪吒的乾坤圈、金吒的遁龍柱和老薑的打神鞭，然後四位大哥晃動法寶，頃刻天昏地暗、烈焰滾滾、萬矛齊發、周軍亂作一團，傷亡慘重。