這裏相信不少人看的明白，魔家四將確實厲害，但有個問題啊，他們不是封神榜上有名的嗎？薑子牙的打神鞭為啥不好使呢？
解釋有三個：一是這混元傘已經厲害到任何法寶都不懼的程度了；二是打神鞭有時候也會出現程序混亂；三，這混元傘的主人根本就不是神。
亂了，不過，前兩個原因似乎不用解釋，很好理解，混元傘即便是最牛的法寶，但他的主人卻不是最厲害的術士，隻要這人在封神榜上有名，打神鞭就不會出錯，第三個說法最關鍵，打神鞭不好使其實隻有一種可能，它要打的人根本就不是三百六十五位正神中的一員，驚呼聲乍起：你太扯了，他們如果不是神，為什麼還會到封神榜報到呢？而且為什麼薑子牙還封了他們職位呢？
現在開始，西方教正式進入我們的視野。書中對他們四位真實身份的描寫雖然不多，也有些模糊，但明確說了兩句話：
第一句：“四天王乃釋門中人，打不得”。
第二句：“封爾為四大天王之職，輔弼西方教典”。
他們到底和西方教什麼關係？為什麼不在三教僉約封神榜名單之內，後來卻被封神，而且封的是西方教的護法神？這是封神大戰中的第一個謎案。
我還是根據書中提示大膽推測當時的情況：
我們知道封神榜不但有三教忙活，還有女媧、玉帝等各界大佬參與，所以裏麵的名單內容各教派上層領導都是心知肚明，而根據玉帝要求，元始天尊負責封神大任，薑子牙代替元始封神，那麼誰能被封神，封成什麼神，名單是否會有變動，都是元始天尊說了算。
彼時，西方教基本隻有接引道人、準提道人兩位教主，門人空虛，教力微弱，西方所謂極樂世界冷冷清清，無人願往。二位教主為了來國富民強的東土尋找門眾，開始了與東方教派的合作，他們的合作帶有極強的功利性質，初衷非常明確和簡單：我助你消除逆黨，你為我擴大勢力。這第一次接觸的乃是人道教主太上老君，然後和太上老君一起做了一件事，此事後文將為大家再作介紹。
第二次接觸的就是元始天尊，他們以幫助闡教對抗截教為條件，交換西方教需要的能人異士，並和元始天尊達成了幾筆交易，其中的一筆就是明確要求元始天尊把魔家四將從封神榜中除名，想轍送去西方護法。
他們就這麼喜歡這四位麼？看看魔家四將此次征討西岐的實戰情況，魔家四將圍困西岐近一年，使西岐糧草匱乏，險些內亂；暗夜做法，逼得元始天尊自己動手移來三光神水才保住西岐，就是這四位的戰死也主要因為楊戩偷走了混元傘，最後一次正麵交鋒他們所麵對的攢心釘沒辦法收掉才被殺兵敗。
所以，此四人的法寶戰力對西方教來講，求之不得，而對於元始天尊，這麼強的四位如果一樣被封為玉帝駕前將軍，那天庭更是如虎添翼，不利於闡教勢力的保持和壯大，於是魔家四將的身份在暗中被元始改成了非人、非仙、非神的釋門中人，雖封神榜上無名，但死後不入地府，而被召至封神台等候封賞。
強者的命運有時並不被自己左右，所謂強者支配命運，不過是善意的謊言罷了，在強者強到被更強的人覬覦的時候，命運已經成為了任人打扮的小姑娘。