曹鋒見娃們拿手中冰溜當冰糖葫蘆抿來，便伸手又從一棵榆樹枝上摘下兩根，給了梅英一根。
曹鋒抿著冰溜，又坐在這塊秦磚上仔細想來，或許涇陽劉豁村那劉家後院，幾古朝年，早已被誰人埋下了十甕銀，或許當初埋時，那九個老甕是新，惟有一甕沿殘缺一塊。隻是他這個憨厚樸實的有福之人不知罷了。倘若這個推測成立，那麼，山西杏花村那楊忠孝老人來涇三原尋覓這個神秘之地時，所帶來的那片甕沿為何如此玄乎得恰好是這一甕沿的補丁？居然沾連得如此天衣無縫？天下縣涇三原這塊風水寶地，無論如何地神秘，如何地令人神往，及其仙風道骨如何地令人撲朔迷離。他不在乎。也無有時間，在亂世當頭，好奇地窺探出個什麼究竟來。他也不在乎，更不去遐想，山西杏花村那楊忠孝老人如何神奇地杜撰出這個優美迷人的故事，是何等斑爛奇幻。他隻在乎，而且相信，楊忠孝老人給了他這麼多，本不屬他的這些饃裏包銀的饅頭，終究是事實！楊忠孝老人這個山西杏花村釀酒為生的傳人，到底是人？還是神？他家裏銀兩竟有這麼多？他冒著這般血雨腥風的荒亂年頭。跋山涉水不顧老命走了來。難道隻僅僅為了追尋天下縣這個令人神秘神奇的那個遐想？
有福之人，不落無福之地。古來就有其說，可真正遇到的，在曹鋒的心裏，卻不曾聽到一人。明代吳元泰的神怪小說《東遊記》中八仙過海，各顯神通中的鐵拐李、漢鍾離、張果老、何仙姑、藍采和、呂洞賓、曹國舅這八位神仙靠著自身法術，渡過了大海。隻不過是民間流傳多世的神話傳奇罷了。誰見過八仙是個什麼樣？倘若他們是神仙，且都具有那樣高深的法術，何不在這血雨腥風大亂之年，以法安穩天下，給地上窮苦人耕田地的一個和諧的氛圍和機遇？
曹鋒想到這裏，嚴酷的現實，逼使他這個史論甚豐的高才，實在地無法想象下去了。他隻覺得，神仙這個東西，隻不過是古人虛幻出的，也是人們追求向往正義，驅滅邪惡的，然所永遠看不到，摸不著，而隻能是安慰自己康樂活下來的一尊尊偶像罷了！
曹鋒把他這幾天來關中所遇見的人和事，前前後後深思熟慮了一遍後，不管是天下縣涇三原這塊風水寶地如何地令人神秘，神往，神奇，還是關中沃野皇天厚土仙風道骨。自從他得到本不屬於他的那些饃裏藏銀的饅頭，他便對神這個東西，有了一種他也一時道不明，說不清，那傾刻間飄渺在腦際的遐想，‘神’，或許信者有，不信者無。‘仙’，也不過和‘神’一樣，是華夏古老文化文明，求得人類祥和所企盼出來的那個奇幻而已，並一塊兒如同千年來流傳至今的“牛郎織女”，“嫦娥奔月”迷人的神話一樣，求得心靈深處的那個慕地罷了。好了，還是涇陽候旨頭仇老前輩言之有理。咱窮人家的性命，總比人們虛幻出的神仙重要得多！
曹鋒想到這兒，又不由得他伸出雙手，撫摸起山西杏花村那楊老前輩，臨別前所贈那饃中包的銀子來。他一時高興，便覺得白花花的銀子，似乎都活蹦亂跳地嘩嘩響起來。幾乎同時，他的腦際一瞬所綻開那些關於對神仙的猜想遐想，可否冒然？他抖動著行囊，這些一念之間他所得到本不屬他的這些白花花的銀子，又不由得驚恐地合起手來，默默祈頌九泉之下的楊老先生。
大難不死走進關中的曹鋒，他不認為自己當屬世間那般有福之人。然在涇陽侯旨頭這個神奇的村裏，卻得到那般有福之人，日思暮盼所不曾得到的那些銀兩。隻見他靠近梅英耳邊嘰咕了幾句，便帶著娃們跪在路邊一坡高台上，虔誠祈禱：“楊老前輩，不才曹鋒隻要在關中沃野這塊皇天厚中活了下來，一定會很快了卻您老囑咐不才的那個重托，把這塊甕沿沿交於劉豁村這條關中硬漢。”
曹鋒這家人向山西杏花村那楊老前輩祈禱後，一見娃們都一時吃飽，喝好，不知何緣，三裏店這個距涇陽城不到三裏之遙，不大一會，不覺意便走進了涇陽古典得考究的東門。
逃生不死的曹鋒終於來到古城涇陽，他要借著天地給他這難得的一瞬機遇，一覽令世人傾慕的這塊風水寶地。
曹鋒穿過狹窄而又整齊的涇陽東街，又踏過穿城環繞縣衙而走的，雖則彎繞，卻依然是南北走向的彎橋碧水。沒走兩百步，山西杏花村楊老前輩講的那家老朱夾饃鋪。
曹鋒和梅英，領著娃們，一前一後，分別走進朱家店鋪。卻見一位年齡四十開外，身材魁悟，儀表足式莊重的大漢，正嚼著肉夾饃說著：“天下之大，真乃無奇不有！看來，人的命，天注定。甭說關中硬漢嘴硬，陝西‘愣娃’大氣敢為。就算華夏炎黃子孫到此，無論誰得此驚，恐怕委實地不信不行了！咱天下縣涇三原這個白菜心，就是神奇啊！”說罷，接著又一口一口吃將下去。
曹鋒一聽那大漢又說出和山西杏花村楊老前輩一樣令人神秘，而又令人熱腸激蕩的話來，不由仔細一觀。卻見那大漢子不像個為官的富室之人，倒像個地道的關中道一介樸實憨厚的耕夫。他說出這般巧合於楊老前輩的話來，想必自有其故。可否是楊老前輩所講的劉豁村那個傳人？倘若不是，為何道出和楊老前輩一樣詠歎涇三原這般神奇的話來？為試圖打探傾聽那大漢這番驚讚涇三原之迷，忙招呼梅英和娃們，一時坐在和那大漢挨著的對麵一張餐桌上。