（第一節）匹夫之勇要不得
男人必修心理課
生活不會一帆風順，隻有童話中的公主和王子才能享受永恒的歡樂。現實生活總是充滿了挑戰，有樂趣也有痛苦，就像歌裏唱的：“外麵的世界很精彩，外麵的世界很無奈。”對於男人，生活有時會更複雜。社會給男人設置的必修課是“出成就”，現在也有人叫“出效益”。但無論是“成就”還是“效益”都不那麼好“出”。於是，常常看見許多男人疲憊不堪，幾乎不擇手段地去尋找機會，好像男人本來是無地位可言的，隻有拚命去“贏”，方能有立錐之地。
在情感方麵，男人似乎一輩子都在練一種“收斂”的功夫：有淚不能流，就連古語都說“男兒有淚不輕彈”；有苦不能訴，否則會被人指責“軟弱”。
更不用說自己主觀上會犯的錯誤。那些心理承受能力較強的男人還好，而那些心理比較脆弱的男人有些錯誤則不可避免。
主觀臆斷：在沒有事實根據的基礎上武斷地做出消極的結論。什麼都要有事實證據，僅憑今天老板看你的眼神不如以往熱情，就得出老板對你不滿意的結論是可笑的。你怎麼知道老板不是因為今天和太太吵架所以心情不好呢？
以偏蓋全：抓住細節部分，對整體做出消極的判斷。斷章取義是陷入抑鬱的最直接有效的辦法。考慮事情要全麵，不要抓住一點不放，除非你想和自己“較勁”。
個人化：主動把別人的過失、錯誤都歸罪於自己，為別人的不幸和過失承擔責任。有時候“太有良心”會使自己陷入窘境。不是所有和你有關的事情辦砸了，就都是你的錯誤。反省自己是對的，但不要太苛責自己，你連自己都不放過，這世界上還有你的活路嗎？
曾有人說，是社會的角色規定性和生物自身的角色規定性在“合謀”折騰著男人，所以男人的平均壽命大大低於女人。
可是，無論男人們有多少“難”，有多少“苦”，生活還是要繼續，勇敢麵對生活的挑戰，努力適應環境，調整自己的情緒，才是男人們應該做的。
是的，男人需要有勇氣的表現，可又不能是匹夫之勇，而是做妥善決定之後，裏麵透露著一種“精明”的勇。
孔子和門生對話時，最喜歡讚美顏回的德行。一向自認為最勇敢的子路，聽了孔子的話，就問：“如果老師帶領軍隊出去打仗，會帶誰同行呢？”子路這句話是暗示老師：顏回體弱多病，根本毫無用處，非要帶我這個最有勇氣的人去不可。孔子馬上回答說：“隻知赤手空拳和老虎搏鬥，這種逞匹夫之勇的人，我絕不可能和他共同行動。無論做什麼事，都必須經過周密的計劃，縝密的思考之後，才能付諸實行。”子路聽後，雖然不好受，卻也找不出反駁的理由。
大聖人的話沒有錯，男人最忌“有勇無謀”。血氣之勇，在這個時代絕對不受歡迎。
日本有名的企業家鬆下幸之助先生為上麵的話作了印證。在他創業之初，由於競爭十分激烈，其他公司不斷地壓低價格以求拋售貨品。那時鬆下先生還很年輕，心想：“事到如今，隻有和他們拚了，才不會輸給同行業的競爭者們。”結果為了這件事，他跑去和加藤大觀師傅磋商。大觀師傅說：“假使公司隻有你一個人，你大可這樣做。但你有這麼多屬下，他們又都有家眷，身為公司的負責人，竟然逞一時之強，豈不是連累了你的屬下嗎？”他覺得師傅講的話很道理，經過再三思考之後，決定放棄和其他公司競相拋售貨品的念頭。果然不久，顧客都轉而信任他，鬆下由此在商場中勝出。
一個男人活著不易，有勇氣地活著更不易。但男人不能給世人留下“徒具匹夫之勇”的話柄。
偏激者不受歡迎
一位正值壯年的某國家機關工作人員，跳槽到某公司擔任部門主管。到了新公司後，他深感壓力之大和競爭之激烈，隻要稍有不慎，就有遭到淘汰的危險，他不得不承受快速的工作和生活節奏。另外，由於工作環境的改變，他對自己的期望值也高了起來。但最近他的身體也越來越差，經常失眠，做惡夢，記憶力開始下降，心情變得煩躁不安，動輒發火，有時甚至什麼事也不想做，似乎已經心力交瘁。這是應激反應綜合症的典型表現。
應激反應綜合症是伴隨著現代社會發展而出現的，直到近些年才受到世界各國的注意。這種病不僅與現代社會的快節奏有關，更與長期反複出現的心理緊張有關，如因怕遭解聘、怕被淘汰、怕不受重視而不得不承受來自工作、生活的壓力和心理負擔等，再加上家庭糾葛和自我期望過高。至於失眠、疲勞、情緒激動、焦躁不安、愛發脾氣、多疑、孤獨、對外界事物興趣減退、對工作產生煩躁感等，則是應激反應綜合症的先兆。
羅絲是一家電腦公司的部門主管，她為人很熱情，工作能力也強。可是，她特別愛與別人發生爭執，而且脾氣一上來，總是大喊大叫，還經常痛哭流涕，讓旁人非常尷尬和不悅。結果她的人際關係非常緊張。
在辦公室內，是否可以發脾氣或與人發生爭執？有時候，某些事情你實在很看不過去，覺得受到不公平待遇，實在很想發作，但是為了顧及顏麵，你勉強忍了下來。而你知道問題還是沒有解決，憤怒不滿的情緒仍然憋在心裏，隨時都有可能引爆出來。不巧，當你轉過身去，看到一個同樣滿肚子怨氣的家夥正對著你咆哮，他不自覺地嗓門愈扯愈大，分貝愈升愈高，這時，你可能的反應是——受到驚嚇而不知所措？視若無睹地掉頭走開？還是怒不可遏地反擊回去？