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 從2016年11月30日開始,我們的二十四節氣被正式列入聯合國教科文組織的人類非物質文化遺產名錄。其實從小時候起,許多中國孩子都熟悉且背誦過《二十四節氣歌》:“春雨驚春清穀天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”這四句裏,藏著一年四季二十四節氣,這到底怎麼來的呢?

春度春歸無限春,今朝方始覺成人。從今克己應猶及,顏與梅花俱自新。

唐·盧仝《人日立春》

立春·春度春歸無限春

大家好,我是於丹。今天我們要說的這個節氣很招人喜歡,冬去春來,立春了。立春是二十四節氣中的第一個節氣,一般在陽曆的2月3號、4號或者5號,大約在農曆的春節前後。立春節氣過後,氣溫逐漸回升,萬物複蘇。我們還是從漢字說起,什麼叫“立”呢?

甲骨文·立

“立”字的甲骨文字形,最下麵那一橫是地平線,像不像一個人站在地麵上?所以它的本義就是站立,引申的意義有確立、建立、設立等。立春其實就是這樣一個日子,表示春天正式來了。

甲骨文·春

再看“春”字,甲骨文的字形有點複雜,像不像一幅畫?上麵是什麼呢?就是一株剛剛鑽出地麵的柔嫩的小草,寫作“屮”(chè)。兩個“屮”在一起,就是現在的草字頭,寫作“艸”,也是草木初生的樣子,象征著地上毛茸茸的、剛剛發出來的小草。中國人對草本和木本的東西都抱有非常深的感情,因為在春天萬物複蘇的時候,是大地給我們帶來了生機,不僅有美好的景色,還能為我們提供飲食。

再往下看,除了上麵的小草,旁邊這個字是什麼?是“屯”字。它也是個象形字,就像一株正在破土而出的子芽,你看這個彎曲的弧度像不像豆芽?所以《說文解字》裏麵就說,“屯,難也,象草木之初生”。當然,“屯”在這裏也作聲符。除了“草”和“屯”,還有個什麼字呢?還有個日頭。也就是說,在陽光的照耀下,種子拱出了地麵,小草破土發芽,萬物初生都得益於太陽。所以“春”字從草、從日、從屯,屯亦聲。整個“春”字就像一幅大地回春圖,陽氣從地底萌發,陽光蒸騰著,種子拱出了地麵,小草破土而出。字形逐漸演化,到金文和小篆,分別寫成這個樣子:

金文·春

小篆·春

這樣一幅大地回春圖,一定是帶著生機和動力的。所以《說文解字》解釋“春”是什麼?“春者,推也。”有一種陽氣蒸騰的強大力量推動它生長,它“從草從日,草,春時生也”。清代“說文四大家”之一段玉裁《說文解字注》中說:“得時草生也。”也就是說草木是應著季候生長的,從立春以後不負春光、不負陽氣,萬物迅速生長。

看一看白居易寫的:“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。”[1]草一開始剛沒馬蹄,到後來蓬蓬勃勃長出來了。當春天草木繁盛的時候,就像唐代詩人劉禹錫所寫的:“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。”[2]這時,不僅僅是草本植物在生長,木本植物也都開花了。萬物生春的那種爛漫,就是人們所喜歡的一派春光。人的心要迎合春天,什麼叫“沐春風而思飛揚”呢?這個時候人開始生出夢想了,生出豪情了,往往喜歡喝點酒,中國人特別喜歡用“春”字做酒名。過去說酒釀出來以後是黃綠色的,這個顏色不就是春天的青草、芽尖的顏色嗎?所以春色似酒。

在很早的時候,《詩經·豳風·七月》裏麵就有“為此春酒,以介眉壽”,什麼意思呢?就是我用這稻穀釀成了春酒,用這個春酒來求長壽。你看那個時候就釀春酒了。李白在《哭宣城善釀紀叟》詩中,追念善釀酒的紀叟,“紀叟黃泉裏,還應釀老春”[3],就算是到了地下黃泉,忘不了的事兒就是釀酒。這裏的“老春”就是指酒。“老春”兩個字多生動,它有那種蓬勃的勁道,又有那種掩蓋不住的豪情。為什麼說“花看半開,酒飲微醺”[4]?春天有半開到盛開的花,而人飲酒的時候有微醺到酩酊的情,春與酒之間是有這種關聯的。

《月令七十二候集解》[5]說過:“立春,正月節。立,建始也。”立春意味著整個春天的開始,一個節氣分三候,立春的十五天是哪三候呢?“一候東風解凍,二候蟄蟲始振,三候魚陟負冰。”也就是說東風送暖,大地解凍。蟄居的蟲類慢慢在洞中蘇醒。河裏的冰開始融化,魚到水麵上遊動,此時水麵上還有沒完全融化的碎冰片。這三候可以說是相當生動地概括了立春節氣的特點。

立春節氣不僅要迎來春風浩蕩,也是一個特別重要的民俗節日。從皇室到民間都取個吉祥,畢竟一年伊始嘛,所以“打春”、“咬春”的習俗一直流傳到現在。俗話說的吃春餅,就是“咬春”。民間的老百姓有各種時令小吃,你看烙出來熱氣騰騰的春餅,裏邊有卷豆芽的、卷雞蛋的、卷黃瓜木耳的、卷韭菜的,卷各式各樣的菜,咬一口,春天的生機通過飲食就能夠讓人精神一振。過去生活不好的時候,民間過個節總要吃點好東西,它既表示對節日的重視,同時也是對人的一份犒賞。

漢代的農書《四民月令》[6]裏麵說過,立春要“日食生菜,取迎新之意”。春天吃什麼味道的東西?一說是“春吃芽”,各種新枝嫩葉的芽。另外呢,東漢的時候,應劭的《風俗通義》[7]裏麵就說,春天要吃點味道重的辛辣菜。過去立春要吃的“五辛菜”是什麼?蔥、薑、蒜、韭菜、香菜,都是味道很重,咱們現在多用作調味品。古時候很多人家卷春餅都是要吃這些東西的,要借著自然的新鮮生氣,促一促人的精神,排一排五髒六腑裏的陳舊晦氣。還有一點,五辛這個“辛”既是味道的意思,也諧音“新舊”的“新”,一切都是新鮮的,這不是討個好口彩嘛!

這一天還要“打春”。你說打春天的哪兒呢?其實是打春天的牛,叫“鞭春牛”。當然不是真牛,是用陶土之類的東西做出來的象形的牛,肚子裏邊塞滿了五穀。大家捶呀打呀,用這麼一個儀式,打爛它那個肚子,其實就跟撲滿罐似的,稀裏嘩啦,五穀流淌,大家撿穀穗、撿各式各樣的糧食放回到自個兒家穀倉,寓意新年倉滿缽滿,糧足家富。這個時候還沒有春耕,所以“鞭春牛”也是開始要春耕了。

正月初七是個好日子,立春也是好日子,唐代詩人盧仝有一年正好趕上初七那天立春,不由得興發感慨,寫下這樣的詩句:“春度春歸無限春,今朝方始覺成人。從今克己應猶及,顏與梅花俱自新。”[8]春去春來,過了那麼多的春天,似乎是有無限的年華。可是人生有限,在屬於自己的春天,一定要讓自己長大成人。什麼叫“克己”?就是要自我管理、自我約束。如果你在人日立春之時,有這樣的一種覺悟,一切還來得及。詩人愧對過去蹉跎的歲月,而今幡然悔悟,發誓說我要洗心革麵,我的麵容要像窗外的梅花一樣煥然一新,來迎接一年的新麵貌。大家看,春天來了,我們感覺到歲時的更迭、心願的更替,感覺到大地上萬物蓬勃,人開始站在了一個新的起跑線上。

讓去年的一切歸零,無論它是遺憾的,還是歡喜的。那些遺憾的東西即使再感歎,也來不及了。那些歡喜的東西,再眷戀,它也留在了過去的年光裏。一切要從今天開始。在大地上陽氣湧動的時候,讓我們的努力、我們的希望像破土而出的小草一樣開始生長吧。隻要我們耕耘,就一定會有收成。我們今天能不能做到“顏與梅花俱自新”呢?給自己一個新的心願,給自己一個新的容顏,那才真是不辜負這叫“立春”的日子。

掃一掃 聽於丹老師講節氣節日

雨水·好雨知時節,當春乃發生

大家都熟悉杜甫的名詩:“好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲。”[9]想想這樣的小雨一般是在什麼時候?立春過後,大地回暖,萬物生長。接下來就要下雨了呀,俗話說“春雨貴如油”,今天咱們就看看雨水這個節氣。

雨水是二十四節氣中的第二個節氣。新年的正月十五前後,太陽到達了黃經330度,雨水節氣就到了。這時候,冰雪開始融化,降雪減少,雨夾雪多了起來,也就是說降水量在回暖的天氣裏逐漸增多了。諺語說得好,“雨水節,雨水代替雪。”你看雨水、穀雨、小雪、大雪,都是反映降雨(雪)量的。《月令七十二候集解》有記載:“正月中,天一生水。春始屬木,然生木者必水也,故立春後繼之雨水。且東風既解凍,則散而為雨水矣。”也就是說春天將至,萬物萌動,加上水生木這樣一個規律,所以立春以後,自然就該下雨了。冬去春來,這是一個節候變化,倒不見得這一天就一定下雨。我們來看看古人對自然界的天氣現象,我們熟悉的“雨”字有什麼認識。