《白鹿原》reference_book_ids\":[7231005710782303266,7231005710966852664,7226991696121170956]}]},\"author_speak\":\"code\":0,\"compress_status\":1,\"content\":\" 用什麼照亮黑暗 ◎ 羽毛
我采訪過一些有名或者無名的企業家，也有過一些“白骨精”（白領、骨幹、精英的簡稱）朋友。他們都有點錢。
他們吃飯去的地兒，他們開的車子，他們的手機、筆記本和衣服，甚至他們住的房子，我有過機會近距離觀摩，然後有足夠的時間產生失落，連帶點窮人的虛偽的高傲。
他們的豪車行駛時如船行風中，毫無震動，一駛千裏，音響一流，上下車時莫名其妙就讓人產生一種美好感。寬敞的房子很華貴，臥室大，衛生間大，書房更大，你可以把一家老小都接來，不必擔心晚上不方便說悄悄話。
平常他們很忙，用秒計算時間。所以當他們休息時，會隨心所欲。譬如去國外哪片海灘潛個水，譬如去國內哪個山水別墅群消個夏，譬如去哪片高空蹦個極、跳個傘……其實，都是常人，有得必有失，也有自己出不來的陷阱。
有位海歸，確定采訪後派人用奔馳車接我。在他的辦公室，他說最初的奮鬥史、當下的光榮史，如長江之水滔滔不絕。他翻開一本相冊，全是他跟外國政要和中國政要的合影。時光荏苒，照片仿佛一分鍾紀錄片，能看到他從留學的浪蕩小青年，如何變成了西裝革履、表情沉重的中年男子。背景換成了越來越大的車和宅，但他的笑容，越來越少。
采訪中，他接到母親的電話，問他心髒好些沒有。他後來解釋，一忙就喘，一級台階都上不了。采訪完後，他出去，看見前台小姐身後的畫框是歪的，很生氣，說一早就讓修，現在都沒人理。前台小姐隻知道誠惶誠恐地站著，他幹脆讓人找來了榔頭和釘子，叮叮當當地敲上了。據他的助理講，他有時會忙到穿著一件不經意間撕破了的襯衫去參加學校演講。
他已經快40歲了，仍然單身，沒有女友，甚至沒有緋聞。他忽然歎口氣，說：“有時也問自己，這麼辛苦是為哪般？有時想停手，停不了。一天不幹事就有危機感。”如果把物質財富當成自己的精神支柱，原以為的榮耀就成了越來越約束靈魂的繩索。
另一位董事長，很早就知道了“辛苦是為哪般”。他出身富貴，即使在那個缺吃少穿的年代，依然錦衣玉食。有次，他跟著父母去山西一個特別偏僻幹旱的山區探親。屋外圍了五六個衣衫襤褸的孩子，嘻嘻哈哈地看熱鬧。他吃完一個蘋果，把果核扔到屋外，濺起了一陣黃色的土塵。緊接著，爆起更大的一陣土塵——那些孩子，聚攏在果核的周圍爭吵廝打。最高且瘦的一個孩子搶到手，馬上塞到嘴裏，露出驕傲的笑容。看著那個笑容，9歲的他驚愕莫名，心中難受至極。他走的時候，把包裏的蘋果全部悄悄放在了泥巴做的窗台上。
之後，蘋果核就在他心底發了芽。嫩嫩的兩片葉子，一片是憐憫，一片是慈善。出了國，又回國創業，他始終像個“苦行僧”。公司上市之後，他依然開著奧拓，在路邊小飯館吃飯，睡在簡陋的辦公室。後來被同級領導強力執行，他才勉強換了坐騎和住處。他把自己掙的錢，幾乎都修建了鄉村學校、鄉村道路，或者資助了鄉鎮企業……他說，目睹那種非人的貧窮，是人類都應感到羞恥。
在那些裘馬輕肥的同行當中，他總是簡樸寡語，如同潛伏的森林動物。他被人尊敬，卻並不被人理解。有次會議臨時取消，他竟然對多出來的時間不知所措，無人可以邀約。去了飯館要了兩副碗筷，吃一副看一副……那閑置的碗筷裏，有著他不願麵對的刻骨孤獨。後來他愛上了旅遊，會在某個讓人蠢蠢欲動的季節，突然消失，去和遇上的陌生人說話。
我還采訪過一些企業家，他們今天風光無比，明日忽然負債累累。下落不明或者被羈押的，也有。另外一些人寄情於山水、筆墨或者古玩，或者也寄情於慈善，坦承“做慈善就像聽一場高雅的音樂會，能讓心靈平靜而且幸福”。平心而論，選擇做富人，也隻是選擇了一種生活方式。並非最好，也非最壞。每個人都有自己的價值觀。他們的路因為更風光所以更艱險。他們的榮耀如太陽的光芒，但太陽落山了，某些富人的內心，跟某些窮人一樣，都是一片黑暗。
能照亮黑暗的，絕對不是存折上的阿拉伯數字。不管是貧是富，看一場好電影，聽一張好碟，漫步在一條美麗的街道，仰視潔淨的星空，抱著愛人或者抱抱熊做個好夢，天下的幸福，不認錢袋，大抵相同。
心靈慧語
不管是貧是富，看一場好電影，聽一張好碟，漫步在一條美麗的街道，仰視潔淨的星空，抱著愛人或者抱抱熊做個好夢，天下的幸福，不認錢袋，大抵相同。
卑微的善良 ◎ 仲利民
一輛黑色奧迪迅速地衝出醫院大門，欲拐上人行道。瞬間，一位正在行走的老人被車撞倒在一邊。車向後倒了一下，司機根本沒有下車，隻是向左打了一下方向盤，準備避開老人行駛。醫院門口許多人都看到了，老人就是這輛車撞倒的。先是一位賣茶葉蛋的老奶奶挺身而出，攔住了車子。
被撞倒的老人在地上歇息了一會兒，自己站了起來，隻是有些踉蹌，身上沾滿了泥土。司機仍然靜靜地坐在車裏打著電話。這時，車的前麵已經站著好多人了——賣報紙的老大爺、清潔工阿姨、修車的中年人。他們靜靜地站在車前，用一種堅定的目光盯著車子以及車裏的人。
被撞倒的老人走過來，有人關心地問他，傷得怎麼樣？他甩了甩胳膊，然後又用力扭轉了一下腰身，沒有什麼大礙！他說得坦然。
這時，有人撥打了報警電話，有人勸老人去醫院檢查一下。這是車撞的，當時可能沒有什麼感覺，也許過了片刻就會感到難以承受。醫院近在咫尺，還是徹底檢查一下才放心。車裏司機原來不可一世的模樣消失了，卻依然不肯下車帶老人去醫院檢查。與車前站著的人相互僵持著。
最先站在車前攔車的賣茶葉蛋的老奶奶激動地說，她的老伴也是被一輛車撞倒的，當時他稍等了片刻，感覺沒有大礙就讓車走了。可是，就在他準備轉身往回走時，卻又猛地摔倒了，倒下就再也沒有醒來。現在想想都後悔，要是他當時就去醫院檢查一下，說不定就可以挽回老伴的生命。
車前的人七嘴八舌地談論著關於車禍的話題。交警也在片刻之後及時趕到，詢問經過後，又勘查了現場，讓惹禍的司機帶著老人去醫院檢查身體。司機不情願地嘟囔著，但在眾人的目光逼視下仍然無奈地帶著老人去了醫院。醫院門前暫時恢複了平靜。
不一會兒，司機帶著老人走出醫院。值得慶幸的是，老人隻是軟組織受了些輕傷。見老人身體無妨，交警就撤離了現場。那司機像是鬆了口氣。
那些擺攤的又回到自己的攤位前，斤斤計較地做著小生意。他們在賺著辛苦的零錢，茶葉蛋1元一個，報紙0.7元一份，修車的師傅挽起了衣袖正在用力扳一顆螺絲，清潔工阿姨掃去地上的垃圾，也掃去了剛才的痕跡。他們這群卑微的人，就像大海裏的一滴水，散落在生活的各個角落裏，各就各位；而有時，當他們的善良凝聚到一起時，就是一股巨大的不可忽視的力量。
心靈慧語
卑微的人，就像大海裏的一滴水，散落在生活的各個角落裏，各就各位；而有時，當他們的善良凝聚到一起時，就是一股巨大的不可忽視的力量。
淚水是最好的顏料 ◎ 沈湘
200多位來自世界各地的優秀畫家齊聚一堂，參加一個盛況空前的藝術畫展。評委是各國政要和全球知名藝術家。如果能在畫展中獲獎，相當於獲得了全球的認可。
當美國油畫家本·沙恩將自己的參賽作品搬上展台時，全場一片嘩然。巨幅畫作上不是枯萎的樹葉就是畸形的動物：失明的天鵝、斷了翅膀的蝴蝶和身上長滿瘡疤的魚讓人們毛骨悚然，仿佛置身於地獄之中。
大家都在猜測畫中的含義，這時，本·沙恩開口說道：“請問諸位從畫中看到了什麼？”全場鴉雀無聲。片刻的沉默後，有位記者小聲嘮叨：“是殘缺的世界嗎？我感覺心裏非常不舒服。”
眼見大家的情緒被調動起來，本·沙恩的聲音有些激動：“也許大家都很奇怪，在如此豪華而高雅的展廳裏，為什麼會有如此醜陋的畫？讓我來告訴你們，這就是真實的地球，因為戰爭、核泄漏以及人們對資源無限製的開采，我們的地球早已麵目全非。”
毫無疑問，本·沙恩在畫展中一鳴驚人，人們記住了象征毀滅與屠戮的畫麵，更記住了這個貌不驚人的畫家。他的作品不但被高價收藏，政府也在輿論的推動下開始大力宣傳環保，並斥巨資進行環境改造。新一代繪畫藝術愛好者，爭先恐後地模仿他的畫作，以模仿得最像而自豪。可是人們慢慢發現，本·沙恩的畫越看越令人感動，誰都畫不出來。
直到有一天，法新社一位年輕記者跟蹤本·沙恩，親眼見證了他的創作過程，這才將他的繪畫謎團公布於世。
1954年的夏天，本·沙恩來到日本長崎。時隔9年，長崎的生靈依然遭受著高劑量的貝塔和伽馬射線的荼毒。本·沙恩在和平公園附近的旅店住下，每天他都在公園裏轉悠，望著高聳而立的和平紀念像，他總是若有所思地踱來踱去。有一天，本·沙恩在林蔭小道上發現了一隻缺了一條腿的青蛙，它正在地上艱難地爬著。本·沙恩馬上小心翼翼地將那隻青蛙捧在手裏，他靜靜地注視著它，眼裏滿是柔情，就像嗬護自己的孩子一樣。
看著看著，本·沙恩的眼裏滑落兩顆豆大的淚珠，繼而便是失聲痛哭！年輕的記者躲在一旁看得目瞪口呆，他連忙用鏡頭記錄下這近似瘋狂的一刻。
很久以後，本·沙恩停止了哭泣，他將青蛙放回地上，支起畫架開始作畫。不一會兒，一隻同樣失去一條腿的青蛙栩栩如生地出現在畫紙上，令人望一眼便心痛不已！
原來眼淚是畫家最好的顏料，因為眼淚代表著良知。隻有一個有良知的畫家，才能畫出最有震撼力的畫作。揭開了本·沙恩的繪畫之謎，也讓我們懂得了眼淚的意義。生活中，我們也需要用眼淚浸潤自己的良知和意識，有時候哭泣並不代表怯懦，那是一種靈魂的發泄方式。
如果你也有一種叫眼淚的顏料，用它將生活描繪得多姿多彩吧。
心靈慧語
生活中，我們也需要用眼淚浸潤自己的良知和意識，有時候哭泣並不代表怯懦，那是一種靈魂的發泄方式。
沒有人能救下一隻羊 ◎ 查一路
弗雷澤匆匆地趕路，他手持哈佛大學社會學係畢業生的文憑，去一家慈善機構應聘。從事慈善事業是弗雷澤一生的理想。弗雷澤既要把它當做一份工作，又要把它當做一項心靈工程來做。去的路上，弗雷澤在一家燒烤店門口停了下來。這家燒烤店正要宰一隻活生生的羊，店主為了標榜新鮮，招攬顧客，把屠宰的地點選在了燒烤店的門口。
弗雷澤經過時，刀鋒正逼近羊的脖子，許多圍觀的人尖聲地叫了起來。正當刀鋒要輕吻小羊幼嫩的肌膚時，弗雷澤看了看表，猶豫了一會兒，最終作出了選擇。他擠進人群，走到店主的麵前，做店主的思想工作。店主微微一笑，說道：“我宰我的羊，與你何幹？再說，我不宰這隻羊，會宰另一隻羊，你不可能救下天下所有的羊。”
無奈，弗雷澤擠出圈外匆匆趕路。快接近慈善中心的那棟大樓時，一個流浪漢攔住他，想跟他說點什麼。弗雷澤看一看表，早過了約定的時間。弗雷澤心急如焚地把流浪漢推開。慈善機構的負責人——謝頂的約翰遜先生，坐在沙發上，顯然有些不滿。弗雷澤慷慨陳詞，描述自己如何想救一隻羊。約翰遜先生更為不滿，“年輕人，你忽略了另外一個細節，你在門口不耐煩地打發了一個流浪漢。”
約翰遜讓弗雷澤站在一扇很大的落地窗戶前，窗外的一切盡收眼底，包括對麵的燒烤店和大樓門前的那條街。不過，弗雷澤不明白自己所做有何不妥，畢竟，一隻羊正麵臨著刀鋒，是生存問題，而流浪漢麵臨饑渴，是生活問題。約翰遜先生說，“有些苦難是注定無法改變的，比如羊注定是會讓人吃的，這你無須試圖去改變；有些苦難是可以改變的，比如一個流浪漢的居住和飲食問題，去關心一下就會有所改變。”