很多時候，束縛我們前進的是那些沉重的枷鎖，一旦我們把它當成了習慣後，就永遠跳不出那個陳舊的框框。
在一家效益不錯的公司裏，總經理叮囑全體員工：“誰也不要走進8樓那個沒掛門牌的房間。”但他沒解釋為什麼，員工都牢牢記住了總經理的叮囑。
一個月後，公司又招聘了一批員工，總經理對新員工又交代了一次上麵的叮囑。
“為什麼？’’這時有個年輕人小聲嘀咕了一句。
“不為什麼。”總經理滿臉嚴肅地答道。
回到崗位上，年輕人還在不解地思考著總經理的叮囑，其他人便勸他幹好自己的工作，別瞎操心，聽總經理的沒錯，但年輕人卻偏要走進那個房間看看。
他輕輕地叩門，沒有反應，再輕輕一推，虛掩的門開了，隻見裏麵放著一個紙牌，上麵用紅筆寫著：把紙牌送給總經理。
這時，聞知年輕人闖入那個房間的人開始為他擔憂，勸他趕緊把紙牌放回去，大家替他保密。但年輕人卻直奔15樓的總經理辦公室。
當他將那個紙牌交到總經理手中時，總經理宣布了一項驚人的結果，“從現在起，你被任命為銷售部經理。”
“就因為我把這個紙牌拿來了？”
“沒錯，我已經等了快半年了，相信你能勝任這份工作。”總經理充滿自信地說。
果然年輕人把銷售部的工作搞得紅紅火火。
勇於走進某些禁區，你會采摘到豐碩的果實，打破條條框框的束縛，敢為天下先的精神正是開拓者的風貌。
勇敢的個性，在工作上必會有所表現、突破，無論在哪個部門都是別人急於網羅的對象。
如果某人老是呆在同一個地方容易守舊，時間久了會喪失創造力，也會成為他人的包袱對象。如果你是隻想讓你的人生平平淡淡，你可以維持現狀，但你想出人頭地，就要奮力去爭取每個升遷機會。
可見，舊觀念就是你的牢籠，你要想自由，你就要自己去打破它。
一個小孩在看完馬戲團精彩的表演後，隨著父親到帳篷外拿幹草喂養表演完的動物。
這時，小孩注意到一旁的大象群，問父親：“爸，大象那麼有力氣，為什麼它們的腳上隻係著一條小小的鐵鏈，難道它無法掙開那條鐵鏈逃脫嗎？”
父親笑了笑，耐心為孩子解釋：“沒錯，大象是掙不開那條細細的鐵鏈。在大象還小的時候，馴獸師就是用同樣的鐵鏈來係小象，那時候的小象，力氣還不夠大，小象起初也想掙開鐵鏈的束縛，可是試過幾次之後，知道自己的力氣不足以掙開鐵鏈，也就放棄了掙脫的念頭，等小象長成大象後，它就甘心受那條鐵鏈的限製，而不再想逃脫了。”
正當父親解說之際，馬戲團裏失火了，大火隨著草料、帳篷等物，燃燒得十分迅速，蔓延到了動物的休息區。
動物們受火勢所逼，十分焦躁不安，而大象更是頻頻跺腳，仍是掙不開腳上的鐵鏈。
炙熱的火勢終於逼近大象，隻見一隻大象己將被火燒到，它灼痛之餘，猛然一抬腳，竟輕易將腳上的鐵鏈掙斷，迅速奔逃至安全的地帶。
其他的大象，有一兩隻見同伴掙斷鐵鏈逃脫，立刻也模仿它的動作，用力掙斷鐵鏈。但有的大象卻不肯去嚐試，隻顧不斷地焦急轉圈跺腳，於是遭大火席卷，無一幸存。
在大象成長過程中，人類聰明地利用一條鐵鏈限製了它，雖然那樣的鐵鏈根本係不住有力的大象。
在我們成長的過程中，就是這許多的舊觀念，壓製著我們的生存與發展。它們並不可怕，甚至不堪一擊，隻是我們不敢去嚐試，自己囚禁了自己。你隻有把心靈的枷鎖打開，才能找到自己的空間。
不按常理出牌
現實生活中經常會碰到這樣的事：自己被一些無法擺脫的麻煩困擾住了，按常理去解決，就會做出一些不情願的讓步或犧牲，但換個似乎不合常情的辦法去解決，卻意外地得到了名利雙收的效果。
麥克是一家大公司的高級主管，他麵臨一個兩難的境地。一方麵，他非常喜歡自己的工作，也很喜歡跟隨工作而來的豐厚薪水，他的位置使他的薪水隻增不減。但是，另一方麵，他非常討厭他的上司，經過多年的忍受，他發覺已經到了忍無可忍的地步了。在經過慎重思考之後，他決定去獵頭公司重新謀一個別的公司高級主管的職位。獵頭公司告訴他，以他的條件，再找一個類似的職位並不費勁。
回到家中，麥克把這一切告訴了他的妻子。他的妻子是一個教師，那天剛剛教學生如何重新界定問題，也就是把正在麵對的問題換一個角度考慮，把正在麵對的問題完全顛倒過來看，這不僅要跟你以往看這問題的角度不同，也要和其他人看這問題的角度不同。她把上課的內容講給了麥克聽，麥克也是高智商的人，他聽了妻子的話後，一個大膽的創意在他腦中浮現了。
第二天，他又來到獵頭公司，這次他是請公司替他的上司找工作。不久，他的上司接到了獵頭公司打來的電話，請他去別的公司高就，盡管他完全不知道這是他的下屬和獵頭公司共同努力的結果，但正好這位上司對於自己現在的工作也厭倦了，所以沒有考慮多久，他就接受了這份新工作。
這件事最美妙的地方，就在於上司接受了新的工作，結果他目前的位置就空出來了。麥克申請了這個位置，於是他就坐上了以前他上司的位置。
這是一個真實的故事。在這個故事中，麥克本意是想替自己找份新工作，以躲開令自己討厭的上司。但他的妻子讓他懂得了如何從不同的角度考慮問題，結果，他不僅仍然幹著自己喜歡的工作，而且擺脫了令自己煩惱的上司，還得到了意外的升遷。
類似麥克的煩心事，我們也可能會遇到，在麵對問題時，不能隻從問題的直觀角度去思考，要不斷發揮自己智慧的潛力，從相反的方麵尋找解決問題的辦法，就會使問題出現新的轉折，對我們來說，很可能就是“山重水複疑無路，柳暗花明又一村。”
我國宋朝時的潭州城發生過這樣一件事：有個非常闊綽的財主姓魏，他有一個寶貝兒子。一次他兒子見鄰居的孩子用魚鉤引釣小雞的遊戲非常有趣，便學著小雞的樣子用嘴去叼魚鉤。可一不小心，魚鉤卡在了他的喉嚨裏。這下可急壞了他的家人，大夫們看後均束手無策，一時間魏家慌了神。
後來經人介紹，請來一位姓莫的經驗豐富的老人。莫老人叫魏家準備了一個蠶繭、一串佛珠和一些豬油。他先將蠶繭剪下一塊，搓軟並注了豬油，然後在蠶繭上開了一個小孔，用小孩嘴邊留下的魚鉤線把它穿上，命令小孩張開嘴，將蠶繭塞入小孩口中，緊接著如法炮製，將佛珠依線穿上，令孩子吞下，這樣串緊的佛珠如一條硬棒，直抵喉中的魚鉤，莫老人用力向下一按佛珠，魚鉤便從喉嚨處退了下來，因塗了豬油的蠶繭已將魚鉤緊緊地包住，莫老人便輕輕地順利地將魚鉤從孩子的喉部提了上來，眾人見了，無不驚歎稱奇。
從喉嚨裏取出魚鉤，一般人都會想到往上提這個想法，但往上提勢必會刺破孩子的咽喉。而莫老人先用蠶繭裹魚鉤，然後“向下按”，把魚鉤輕輕地從喉部退下，再將它順利地“提出來”，解決了別人未能解決的問題。
將事物的依存條件倒過來想，也就是我們常說了利用逆向思維的方法思考問題，也可使許多事難以處理的問，惟利地解決好，下麵我們看一個發生在島國日本農村的故事，相信對你會有啟示。
島國日本兵庫縣有個小村子，在已經非常富足的日本，還是個非常貧窮的地方。
因為村子土地貧脊，什麼出產都沒有，加上交通閉塞，既不通鐵路，又不通公路，到處是一片荒涼的景象。多少年來，村裏的人都想盡快地擺脫貧困，但誰也沒有致富的法子。為此，他們從首都東京請來了一位專家，幫助他們來出點子。
專家從左到右，從東到西對全村進行了實地考察，按照“要想出售得多，才能換回得多”的順著想的思路思考，卻怎麼也想不出一個切實有效的良方來。出售什麼？村裏什麼都沒有，搞旅遊開發吧，又沒有任何景點可供遊人遊覽，有的，隻是徹頭徹尾，實實在在的窮。窮？！對了，何不從它入手，專家靈機一動。於是他向村民提出：你們要想富起來，又沒什麼產品和可利用資源可供出售，那就隻有出售你們的貧窮和落後。從現在起，你們就不要再住房子了，要住到樹上去；不要再穿布做的衣服了，要披樹葉穿獸皮，像幾千年前的老祖宗那樣生活。這樣城裏人就會來參觀旅遊，你們的日子就會富裕起來。
“太荒唐可笑了！”村民們大惑不解。經專家的一再解釋、說服，大家才勉強同意一試。
後來，經過媒體和記者的報道宣傳，這個小村很快便引來了無數的好奇者，一來二去，村裏真的富了起來。
這位專家的致富思路，聽起來非常離奇，但實際上卻非常簡單，他不過是把致使村子落後的原因：“無人關心”和“無人幫助”，倒過來想，將它顛倒過來變成“眾人矚目”和“眾人支援”而已。也就是這看似簡單的顛倒，竟然能解決了“村裏真的富了起來”這個大問題。
任何事物，隨著矛盾的主觀與客觀的製約轉化，也必定會給結果帶來變化，可謂物極必反，“順著”不能化解的矛盾，也許在“倒過來”時就能迎刃而解了。