我們小時候經常接受這種教育：“要乖乖地聽話，千萬不可犯錯誤。”又或者：“一旦失敗，不但將遭受重罰，而且從此別人對你再無好印象。”等等。今天回想起來，這種思考模式除了有助於“乖寶寶”的培養，同時也讓我們不切實際地渴望成為“古之完人”。及長，參加了工作，又開始輪到單位來對我們施行教化職責：“誰若犯錯，咱有十八般武器伺候著”。“十八般武器”者，廠紀廠規上寫得明白，乃警告、嚴重警告、記過、記大過、降級、撤職、留用察看、開除等處罰形式也。於是，從骨子裏，我們就拒絕犯錯誤。
孔老夫子說：“人非聖賢，孰能無過？”是的，人一定會犯錯的，人的本能使自己在犯過錯誤以後感到很難受，這是我們祖先在長期的進化過程中積累的優秀基因，但這也會成為一個分支點：要麼犯錯誤後，以之改進，避免今後犯同樣的錯；或者幹脆逃避，今後幹脆不做這樣的事情。於是，前者成為推動人類社會進步的原動力之一，而後者衍生出“多做多錯，少做少錯，不做不錯”這樣的消極觀念。
心理學研究表明，人類行為自身存在著趨吉避凶、自我保護的因子。當問題出現時，人們不是勇於擔當、積極解決，而是避開問題、推卸責任，事不關己、高高掛起，可是“采取行動也許有些風險，但什麼都不做才是最大的風險”！
法國一家汽車製造公司的老板，在對眾多應聘者進行麵試時，隻問了同一個問題：以往的工作中你犯過多少次錯誤？在獲悉大多數應聘者都是一貫正確時，他卻把這項工作交給了一個犯過多次錯誤的“倒黴蛋”，理由是——“我不要 20 年沒有犯過錯誤的人。我需要的人才，是他犯過無數次錯誤，但每次都能及時吸取教訓、立即改正”。
並非企業家同行們腦子“進水”，搞得黑白不分、是非不辨，而是因為，在他們看來：隻有無所事事才不會犯錯誤，反過來說，也隻有勤勉做事才有可能犯錯誤，重要的是知錯而能改、及時總結經驗。我倒是覺得，這些觀點同“人非聖賢，孰能無過”的中國古訓一樣無比正確。你想，如果身處在一家容不得員工犯錯誤或失敗的企業，那麼大家幹脆齊心合力隻管做循規蹈矩、唯唯諾諾的“機械人”好了，誰還肯冒著風險去開拓創新、積極進取？
“害怕犯錯本身就是最大的錯誤。”這讓我對自己的一個警示。害怕犯錯實際上就是把自己置身於一個安全的環境裏麵，不願冒險。“做多錯多，能夠不做最好不做，或者盡量少做。”“不求有功，但求無過。”“多一事不如少一事。”“能多找一個人簽字確認就多找一個人簽字確認。”諸如此類的對話就是錯誤的具體表現。甚至，這些對話漸漸演變為一些人的處世態度。這樣的結果是不思進取，心態保守，不敢去嚐試新事物。
正確的處事經驗，是在錯誤中積累的。多做固然會多多發生錯誤，但是也同時提供多多正確積累的回報。如果抱著多做多錯的觀念，將會永遠失去這些積累的時機。
美國企業也很注重職員在過去工作中犯錯誤的經曆，不但優先錄用那些曾經有過犯錯誤經曆的新人，而且經常鼓勵職員在工作中犯錯誤。一些長壽公司，如荷蘭飛利浦、德國西門子，他們在員工中極力提倡敢於失敗的創業精神，對員工充分授權。還有一些企業，提出了更為決絕的用人原則：如果經營管理人員在一年內不犯“合理的錯誤”，將要卷鋪蓋走人。
一個人要成長，首先要有犯錯誤的機會，將那些低級的、普遍性的錯誤都盡早地犯過，結果就像接種天花疫苗一樣，越早越好。
多做，可能會多錯，但是不會犯大錯，這就像分力原理，分開了大錯誤的風險。另外，因為多做而不斷提供的曆練機會使人有眼光避免撞上大礁石。雖然人可以不做不錯，但是一旦有錯誤產生往往會是大錯誤，而懷著“不做不錯”觀念的人大多不具備處理錯誤的應急能力，一旦真正遇上棘手的事情，那時將要犯下的錯誤可不能估量了。