崇禎十年四月，盧象升在總結多年作戰經驗的基礎上，向崇禎上了一個奏章，叫《選用奇兵疏》，設想建立一支一千五百人左右的“特種部隊”，專門用來劫營和奇襲。這從另一角度反映現了盧象升的戰術思想，也點出了當時明朝軍隊單兵作戰能力薄弱的致命傷。盧象升在鄖陽的成功，靠的是長驅直入，在洛陽的勝利，是以數千騎兵擊潰闖王百裏聯營，在滁州，靠的是三千關寧鐵騎蹂躪闖王數十萬大軍，這些勝利，都是靠長途奇襲，所謂“出奇製勝”，野戰和奇襲，是他喜愛和擅長的戰術。他在奏章裏說：“皇上英明天縱，於宣、雲兵力洞察無遺，臣何敢多控。”既歌頌皇帝的英武神明，又表明自己的忠心，怕的是言官和廷臣攻擊他擁兵自重。但這支“特種部隊”好象沒能建立，所能查到的文獻裏隻說盧象升在宣大親手訓練出了二萬勁旅，可惜後來他沒有了“指揮權”。
十二月十五日，副將劉欽在成堆的屍體中找到了盧象升的遺體，於是用白網巾麻衣包裹，身上蓋滿了“督師之印”。參軍楊廷麟將盧象升的遺體迎入真定，進行仔細的清洗整理，核驗了傷勢。軍兵和百姓聞之，“號踴畿南數郡，家祭巷哭”，都說盧尚書死了，大家都沒指望了。然而，楊嗣昌一夥對盧象升的死訊不敢十分確認，順德知府於穎將盧象升的死狀報於楊嗣昌，楊“匿之”，並沒有立即報告崇禎。在楊嗣昌而言，希望手下人說盧象升沒死，這樣就可以把怯懦、畏戰之類的罪名加到盧象升的頭上了。於是派自己的手下偵事總旗官俞振龍前去看個究竟，俞振龍如實相告，楊嗣昌竟遷怒於他，“鞭之三日夜”，將俞振龍活活打死，俞振龍死時還高呼：“天道神明，難枉忠臣。”
由於楊嗣昌的故意刁難，盧象升的屍體過了八十天後才得以收斂，“至明年二月二十八日始大殮，神色如生”。是啊，盧象升的死並沒有擋住清兵入關的步伐，同時，讓西麵的農民軍又自到了“複起”的希望。第二年，盧象升的妻子王氏請恤，第三年，盧象升的弟弟象晉、象觀又請，都不允許。直到楊嗣昌剿張獻忠失敗而畏罪自殺後，朝廷才追贈盧象升太子少師、兵部尚書，賜祭葬，南明福王時，追諡忠烈，建祠奉祀。後來清兵南下，盧象升的弟弟、進士盧象觀、盧象晉、盧象同與流落到宜興的江西人陳安[陳坦公]舉義兵堅持抗清，最後，象觀赴水而死，象晉出家為僧，從弟象同及其部將陳安死得非常劇烈，盧家抗清殉難的人有一百餘人。
英雄走了，他非常光彩。殫精竭慮的崇禎皇帝是極不願意當個“亡國之君”的，但他的朝堂之中，有的是太多的“亡國之臣”。我們至今仍無法想象，一個內政不修的國度，如何能贏得了什麼戰爭？在大明落幕之際，“親者痛、仇者快”的悲劇是一曲連著一曲、一台連著一台，熊廷弼是這樣、袁崇煥是這樣、盧象升也是這樣。或許我們的盧象升還應該算是最幸運的一位，畢竟，他死於戰場、英名永駐。當年，熊廷弼被捕審問時，路人必擲瓦礫石塊，熊滿麵流血；袁崇煥被磔殺時，京師百姓爭相買其肉“啖之”，在吃他肉的同時還要罵他“漢奸”。寫到這裏，我不得不驚歎盧象升隻求一死的明智！