“不好，許多草籽都被吹走了！”小和尚說。
師父說：“沒關係，吹走的多半是空的，撒下去也發不了芽。沒什麼可擔心的。隨性！”
草籽撒上了，許多麻雀飛來，在地上專挑飽滿的草籽吃。小和尚看見了，驚慌地說：“師父，不好了，草籽都被麻雀吃了！這片地再也長不出小草了。”
師父說：“沒關係，草籽夠多，麻雀是吃不完的。明年這裏一定會有小草的。隨遇！”
夜裏下起了大雨，小和尚久久不能入睡，擔心草籽會被雨水衝到別的地方。第二天，雨停了，小和尚跑出去一看，很多草籽都被衝走了。於是他馬上跑進師父的禪房說：“師父，草籽被衝走了，長不出小草了。這可怎麼辦啊？”
師父不慌不忙地說：“草籽被衝到哪裏就在哪裏發芽，不用著急。隨緣！”
沒過多久，後院的角落裏居然長出了許多青翠的小草。小和尚高興地對師父說：“師父，太好了，我種的草長出來了！”
師父點點頭說：“隨喜！”
小和尚的師父是一位懂得人生樂趣的人。凡事順其自然，不刻意強求，反倒能有一番收獲。“隨時、隨性、隨遇、隨緣、隨喜”，簡單的10個字，卻道出了人生的大智慧。如果一切自然隨意，那麼人生還會有太多的東西讓你寢食難安、愁眉不展嗎？生活中有許多的不如意，我們都為自己周圍的客觀條件所限製，無法改變，此時就不妨順其自然、隨遇而安，這樣你也可以找到心靈的一份寧靜與快樂！
日本有一位禪師，法號白隱。他不僅道行高深，而且生活樸素，具有很好的名聲，深受當地百姓的敬仰與稱頌。
白隱禪師所在的寺院附近住著一戶人家，家裏有一個非常漂亮的女兒。有一天，夫妻倆發現女兒懷孕了，認為好端端的一個黃花閨女，竟做出這種見不得人的事，實在是家門的恥辱。夫妻二人不斷逼問女兒那個男人是誰，女兒怯怯地說出了白隱禪師的名字。
夫妻二人來到白隱禪師的住處，狠狠地將他痛罵了一頓，罵他不守清規戒律，敗壞道德。可是，白隱並沒有生氣，隻是若無其事地說了一句：“是這樣嗎？”
等孩子出生後，那位姑娘的父母就將孩子送給了白隱禪師，讓他撫養。這件事給白隱禪師帶來了很大的負麵影響，幾乎使他名聲掃地。但他並沒有因此放棄孩子，而是悉心照料孩子，四處乞求嬰兒所需要的奶水和其他用品。即便多次遭到別人的白眼和羞辱，但他總是泰然處之。
在白隱禪師的細心嗬護下，嬰兒漸漸地長大了，成為一個非常可愛的小孩。孩子的媽媽再也忍受不了良心的譴責，於是就把實情告訴了父母——孩子的父親另有其人。她的父母非常驚訝，立即帶著她來到寺院，向白隱禪師道歉，請求原諒。
可是，白隱禪師還是像當初那樣，不溫不火，淡然如水，更沒有趁機抱怨他們，隻是輕輕說了一句：“是這樣嗎？”
在生活中，我們也常常會被人誤會或是指責，如果你去解釋或還擊，往往會把事情越鬧越大，不如向白隱禪師學習，不去爭辯，不去理會，順其自然，這往往是最好的解決辦法。佛學中講，不要用抗爭的心態來麵對這個世界。凡事以對立的心態對待，嘮叨抱怨就不會停止，如此便難以用寬容的心來看待和接受他人的不同見解，就很難活得快樂。寵辱不驚，得失無意，凡事隻要自然就好，不需要在意更多的外在形式，這樣便可以獲得身心的安寧、愜意、舒適與安逸，幸福的生活也會隨之而來。
人生總是充滿了痛苦與無奈，當我們應得的利益被奪去，當我們與別人因為見解不同而產生衝突，彼此不能和諧相處的時候，種種無法由自己主宰的苦惱，使我們終日生活在患得患失之中。而我們就難免抱怨，就會感到不快樂。此時，我們應該用隨遇而安、順其自然的生活態度去自然地生活。就讓我們在自己的內心建立一個安寧平靜的港灣，來停泊暫避風雨的生命之舟吧。
麵對不可進時，懂得後退一步
麵對同樣的事，為什麼有的人能夠應付自如，輕鬆瀟灑，而自己總是力不從心，屢屢受挫？
其實，那些活得輕鬆自如、灑脫淡定的人，並非是由於他們的無可挑剔而有如此成就，而是由於他們能夠把握得住“進退”的界限。當麵臨“不可進”的情形時，他們懂得退後一步，然後再換一個角度想辦法讓自己前進。這樣一來，成功就不那麼複雜和困難，而我們的人生也不必如此糾結了。
一位登山運動員參加了攀登世界第一高峰——珠穆朗瑪峰的活動。我們知道，珠峰最高海拔為8000多米，但這位運動員在爬到6000多米的時候，因為身體出現不適而放棄了攀爬。
麵對快要登頂的他，很多朋友都為其深表遺憾，這個說：“哎呀，你都已經走了四分之三的路程了，為什麼要放棄呢？”那個說：“如果能咬緊牙關挺住，再堅持一下，或許也就上去了。要知道，有多少人夢寐以求站在珠穆朗瑪峰上啊！”
麵對眾人投來的惋惜之情，這位運動員卻不以為然，他平靜地對大家說：“其實，我心裏很清楚，6000多米對我來講已經是我登山生涯的最高點，根據我當時的身體狀況，那已經是極限了。如果我繼續爬，那麼很可能會喪失性命。難道我會和自己的生命開玩笑嗎？所以，對於中途退卻，我一點都沒有感到遺憾。”
這位運動員的話確實很有道理，而他的做法也值得我們學習。當我們到達一定程度，無法再前進，或者再往前走很可能會讓自己慘不忍睹的話，不妨退一步，這才是明智的選擇！
換句話說，每個人每件事或許都存在一定的極限，我們不能掰著柳樹要棗吃，也不能明知山有虎偏向虎山行。雖說突破自我很有必要，但是這種突破並不是建立在魯莽和無知基礎之上的。美國總統林肯曾經說過這樣一句話：“自然界裏的噴泉，其噴發的高度不會超過它的源頭。”這句話的意思就是，事物本身存在著突破口，但並非任何人都能夠穿過突破口，創造極限。也就是說，每個人都有最大的承受能力。像案例中的這位年輕人，他懂得自己的生命所能承受的極限，因此淡然自若地做自己能做的事。這樣做，誰又能說他不是一位勝利者呢！
“當行則行，當止則止”，要告誡我們的正是這樣一個道理。
聰明的做法是，我們要及時了解自己的能力，承認自己的不足。在此基礎上，我們才能做到量力而行，不莽撞，不遺憾。
幼年時期的格裏格·洛加尼斯是一個十分害羞的男孩，又因為他說話有些口吃，所以在閱讀與講話方麵不盡如人意，一度被歸為學習最差學生的行列。
不過，洛加尼斯是一個很聰明的孩子，小學沒畢業的時候，他就發現自己在運動方麵強於他人，而這是他特有的天賦使然。認清這點後，洛加尼斯減輕了些自責，並開始專注於舞蹈、雜技、體操和跳水方麵的鍛煉，由於自身的天賦和努力，洛加尼斯果然開始在各種體育比賽中嶄露頭角。
可是，升入中學後，洛加尼斯發現自己有些力不從心，因為無論是舞蹈、雜技、體操、跳水，都需要辛勤的付出，他不可能有這麼多時間和精力去做這麼多事，他常常感到力不從心，而且這些事情自己僅僅能做到差不多，離優秀還有一段距離。
後來，在恩師喬恩——前奧運會跳水冠軍的指點下，洛加尼斯認識到自己在跳水方麵更有天賦，便接受了跳水專業訓練。
經過長期的努力，洛加尼斯終於在跳水方麵取得驕人的成就：16歲成為美國奧運會代表團成員，28歲時已獲得6個世界冠軍、3枚奧運會獎牌、3個世界獎杯和許多其他獎項；1987年作為世界最佳運動員獲得歐文斯獎，達到了一個運動員榮譽的頂峰。
很為洛加尼斯感到慶幸，他沒有一味地在某一個方麵和自己較勁，而是選擇了另辟蹊徑的做法。不難想象，如果在學習上與別人競爭，那麼到現在他或許也隻是個普普通通的人。因此，我們說，洛加尼斯是幸運的，而他的幸運是建立在自己懂得取舍、懂得退讓的基礎之上的。
由此可見，無論我們身在職場，還是馳騁商界，都不要認死理，適當地退一步，或許就能看到別的可以前進的道路，任何時候都不要忘了條條大路通羅馬。隻要我們能最大限度地發掘自己的長處，那麼就能收獲內心的充實和坦蕩，擁有“非同尋常”的人生之旅，這樣的人生才稱得上精彩絕倫，不是嗎？
以平和心對待他人，就是善待自己
我一直有個願望，在紅塵某處，尋一方淨土，愜意地生活。不求名利、不求奢華，隻望能安靜地生活，淡泊度日，滋潤情懷。可以沏一壺茶，從清晨飲到傍晚；可以讀一本書，從花開讀到花落；可以聽一首歌，從青春聽到暮年；可以坐在一座老樓前，從春去待到秋來。
從古至今，不論帝王將相，或是普通百姓，都有著各自想要的生活。但每個人想要的不同，就會產生摩擦，有了摩擦，也就有了爭執。而我也總有著這樣的事情，但每當產生爭執時，我總會想起德國古典哲學家康德的一句話：“生氣，是用別人的錯誤來懲罰自己。”
人非聖賢，孰能無過，人人都有犯錯誤的時候，不如意的事情也時有發生，麵對這些，是選擇用怒火點燃戰爭，還是選擇用冷靜解決問題，兩者產生的效果是截然不同的。下麵這個故事，講的就是麵對矛盾與衝突時，兩種完全不同的心態是如何解決問題的。
一天，有一個婆羅門突然闖進了佛陀的住處，原因是同族的人都到佛陀這兒來出家了，這讓他非常生氣。
婆羅門無理地對著佛陀大罵，而佛陀隻是在一旁默默地聽著。等婆羅門稍微冷靜一些的時候，佛陀才開口說道：“婆羅門，你家時常有客人來訪吧？客人來的時候，你會款待他吧？”
“當然，你這樣問是什麼意思？”婆羅門不解地問。
“那假如客人不接受你的款待，那些美味佳肴該如何處理呢？”
“客人不吃，當然是我自己吃了！”
佛陀笑了笑，又說道：“婆羅門，你今天說了我這麼多壞話，如果我不接受它，那這些謾罵全都歸你自己了。可是，如果我也像你一樣惡言相向，豈不是與你主客共餐，所以我不接受這佳肴。”
婆羅門聽了佛陀的這番話，覺得很慚愧，於是出家佛陀門下，成為阿羅漢。
對別人生氣就像是請客吃飯，如果客人不接受你的款待，這些飯菜就還是你自己的，沒有誰會來分擔，最後全部都要自己來消化。有時候別人不一定犯了什麼錯，隻是不小心觸及了你的利益，然後你就不分青紅皂白地把怒火發到別人身上。通情達理的人，也許還能理智地與之解釋，若同樣是肝火旺盛的人，想必一場口舌之戰便難免了。如此，隻會讓矛盾愈演愈烈，對解決問題沒有絲毫幫助。
在麵對誤會時，應該先從自己身上找原因，首先看看是不是自己的過失，如果是，就要及時改正，如果不是，也不要衝動、動怒，應該找個適當的時機心平氣和地與對方解決問題。這樣，你不僅在別人眼裏是個豁達、大度的人，而且自己的生活也會變得更加輕鬆、美好。
如今，很多人總是感歎活得太累，似乎每一天都生活在疲憊中。有一位古稀老人卻悠閑地微笑著，用不太標準的普通話說：“做一個好人其實很容易，擁有一個幸福的人生其實也很簡單：第一是不要拿自己的錯誤懲罰自己，第二是不要拿自己的錯誤懲罰別人，第三是不要拿別人的錯誤懲罰自己。有這麼三條，人生就不會太累了。”說完，她笑了笑，用手捋了捋額前的白發，滿臉的從容。
道出“人生幸福三訣”的老人名叫張允和。她的丈夫是著名語言學家周有光，她的妹夫是大文豪沈從文。張允和老人在年輕的時候也顛沛流離，也曾死裏逃生，而正是人生的苦難與艱辛讓她有了這一份豁達與從容。
“不要拿別人的過失懲罰自己”。也許很多人會驕傲地說：“我從來不是這樣的人。”其實，不用深究，便可以得出這樣的結論：每個人都或多或少地拿別人的錯誤懲罰過自己。隻要是憤怒過、生氣過的人，不見得都是出於自己的過錯吧！凡是與人鬥過嘴、拳腳相向的人，並不見得都是見義勇為吧！如果不是，那都是用別人的錯誤懲罰自己，甚至是用自己的錯誤懲罰自己。
所以，遇到問題不要生氣，因為生氣解決不了問題，開動腦筋才是解決問題最好的方法：受到欺騙也不要生氣，應該用理智戰勝魯莽，用智慧讓欺騙者得到他該有的懲罰；被人誤解也不要生氣，可以解釋清楚的就解釋，解釋不起作用，就交給時間和事實去證明；與人爭辯事理，也不要生氣，一旦生氣就證明自己已經敗下陣來，真理不會因為誰大聲就倒向誰，反而更容易讓別人輕易洞察到你的弱點。
央視主持人朱軍說過這樣一句話：“得意時淡然，失意時坦然！”世界紛繁多變，你或許沒有力量改變當前的環境，也沒有力量去改變其他人，你唯一可以改變的是你自己，你甚至也無法改變自己的性格，但至少你可以改變自己的態度。