總之，虐待兒童的定義，不隻是身體上的打罵，還包括精神虐待，甚至性虐待、疏於照顧等。上述的情況當然不一定全然如此，但是隻要有幾分之幾的兒童在這樣的環境裏成長，他能健全成長，成為國家的主人翁嗎？所以兒童受虐的問題不容忽視。
成年禮
成年的定義並不是年齡的積累，而是在心理上能自我醒悟，凡事肯擔當、知奉獻，懂得隨時將歡喜給人，給人良好的示範榜樣，就是自我成熟。
成年禮是我國流傳已久的古禮，所謂“男子二十弱冠，女子十五及笄”，表示一個人從孩童、少年進入了成人自我成熟的新階段。這是一種生命的禮儀，從前，通過這個儀式的人才會被認定為成年人。
現今社會有針對18歲左右的青年為他們舉行的“成年禮”。星雲大師認為，其意義有下列四點：
（1）自我肯定。佛門有句話：“天上天下，唯我獨尊。”意思是說，每個生命是獨一無二的、獨立自主的。“天生我才必有用”，每個人都會有他的才能、特點，有的隻是自己並未發覺。成年禮的意義就是宣告：我長大了，我現在是大人了，我已不再是兒童、少年了。過去都是靠父母靠師長，現在我成人了，我要自我肯定，做自我的主人。一個人能肯定自己生命的價值，就能開發無限的潛能。
（2）承擔責任。青年是社會的動力、國家未來的希望。在青少年階段，無論家庭或學校、有錢或沒錢、什麼事情好與不好，都是父母師長負責，自己都不用管。但是，現在成年了，自己的責任、家庭的責任、社會的責任、國家的責任，我都要能擔當。在成長過程中，難免會遇到風霜雨露，要培養承擔的勇氣才能成長，才有力量。通過成年禮莊嚴的儀式，喚起青年對生命的認識，肯定自己存在的意義，進而健全人格，肩負起對自己、家庭、社會的責任。
（3）心智成長。成年禮就是要昭告大家：自己不是小孩子了。不是像過去那樣懵懂愚知，知識漸漸健全，心理也逐漸成熟，故發願要去除壞習氣，為人處世能循規蹈矩。要建立好的觀念，為自己的行為負責，散發光與熱，創造成就自己、成就他人、成就社會的人生，這就是心智的成長。
（4）感恩回饋。人生在世，不單是個人存在。過去靠父母愛護，給我們吃的、穿的、用的；學校師長培養我們，給我們引導，給我們知識，教我們技能。成年後，我們要獨立自主，禮讚生命，感恩生命。往昔多少歲月，在懵懂無知中過去了；今天成年長大了，明白懂事了，我要回饋父母，幫助朋友，造福社會。懂得感恩回饋，才是一個富有的人生。
成年的定義並不是年齡的累積，而是在心理上能自我醒悟，凡事肯擔當、知奉獻，懂得隨時將歡喜給人，給人良好的示範榜樣，就是自我成熟。當年輕力盛的時候，當以體力報答人間；當腦力尚佳的時候，當以智慧貢獻人間。成年禮的儀式雖然隻是一時，但代表的意義卻是一生的。
青少年的問題
青少年受到時代思潮的影響，尤其在這樣一個知識爆炸的社會，他們對傳統產生一種不成熟的叛逆，很容易走上極端，因此不正當的行為、思想就會產生。
現在社會上有許多難以解決的問題，青少年問題之嚴重，就是其中之一。青少年有些什麼樣的問題呢？星雲大師分析為：（1）身心難以平衡。青少年在成長期中，身體與心理不斷在變化，這時如果沒有適當的思想教育、心理教育，在幼小的心靈裏容易失去平衡。例如生理上的變化，有時連父母都不敢訴說，造成對人生的迷惘；因為沒有正當而適時的開導、教育，遇到挫折很容易自暴自棄，這是現在家庭教育最大的隱憂。
（2）難敵外境的誘惑。青少年脆弱的心靈，道德教育還沒有生根，對外境的誘惑當然沒有充分的力量抵抗，也拿不定標準。例如一個青少年從學校走回家中，你可知道他一路上要經過多少關卡的考驗嗎？諸如撞球場、網吧、卡拉OK等場所在招手，飆車、賭博、吸毒、幫派、集體械鬥等不好的朋友在引誘。關雲長有過人的武功，才能過五關斬六將；小小年紀的他，哪有那麼大的功力過關呢？
（3）對自我了解不夠。青少年如果缺少父母愛的教育、德的開導，沒有受到鼓舞，很難對自我有充分的了解。偏偏現代青少年不容易有福享受正常的親情關愛，隻靠自己在人生的旅途上摸索，憑著一知半解惹下問題，往往遭受責備、打罵、怨怪，如此更加使得青少年隱藏自己，逃避現實，所謂“借酒澆愁”，當然隻有“愁更愁”了。
（4）學習課業的壓力。青少年從兒童時期起，就背負著沉重的書包，天天往來學校、家庭之間，老師父母隻是要求他成聖成賢，但沒有幫助他解決問題。假如現在的父母能陪著兒女成長，每天有一個小時的時間輔導他的課業，減少他的困難壓力，讓他感到讀書有樂趣，不要對讀書感到厭倦，則愛讀書的青少年必能減少許多問題。
（5）青澀情感的迷思。青少年情竇初開，深藏在心底的秘密總是不容易為人所知。現在的學校、家庭，對這方麵都沒有一個正當的規範教育，父母或者抬出一些固有的禮教，老師隻是強行苛責不可，讓他幼小的心靈隻有偷偷找尋不正當的解決方法。例如，偷看黃色小說，邀約三五好友在不正當的場所遊蕩，他認為橫豎無人了解他的心情，隻有用不正當的方法來麻醉自己，這不但是青少年的墮落，也是社會的沉淪。
（6）父母親的期許。一般父母，自己沒有完成的目標，總希望兒女能完成，例如沒有出國留學，沒有得到博士，沒有考上明星學校，沒有鋼琴、舞蹈、藝術的天才，好像在人與人之間自己矮了許多，因此把遺憾寄托在兒女身上。有的青少年本身自信心不夠，內心對前途感到惶恐、不安，這時麵對父母的期許，隻有讓他更加難以負荷。
（7）對傳統的叛逆。青少年受到時代思潮的影響，尤其現在是個知識爆炸的社會，他對傳統自然產生一種不成熟的叛逆，但又不敢像一般真正的革命者，對傳統抗命，隻是自己覺得不以為然的事，一直在心中發酵，很容易走上極端，因此不正當的行為、思想就會產生。
青少年的很多問題，都需要朋友的開導，然而父母能做他的朋友嗎？老師能做他的朋友嗎？當青少年對人生感到迷惘的時候，如果能有他心目中的師長父母、朋友，適時的引導他，必然能得救。
兒女的教育原則
教育兒女，父母要注意自己的言語、態度與方法，要慈嚴並施，耐心誘導。
曾子的妻子準備去集市，剛出家門，兒子鬧著要跟著去。曾子的妻子哄他：“你在家等著，我一會兒就回來。你不是愛吃醬汁燒的蹄子嗎？我回來殺豬給你做。”兒子一聽，立即變乖，望著媽媽一個人遠去。
曾子妻從集市回來，遠遠就聽見院子裏的嘈雜聲。進門一看，原來是曾子準備殺豬。她急忙攔住丈夫：“家裏養豬是逢年過節時才殺的，你怎麼拿我哄孩子的話當真呢？”曾子說：“在小孩麵前是不能撒謊的。
他們年幼無知，是要從父母那裏學習知識，我們現在說一些欺騙他的話，等於是教他今後騙人。”
曾子用言行告訴我們：身教重於言教。
星雲大師在談到孩子的教育方麵，他認為父母對兒女的教育，如果太過嚴厲，會讓兒女害怕，而不敢與父母溝通，甚至導致孩子養成說謊的習慣；如果太過溺愛，又會讓兒女養成驕慢放縱的習性。如何教育兒女禮貌有序，又不會太壓抑想法，讓兒女天真活潑，又不致太過放逸無禮，實在是身為現代父母者的一大課題。要給兒女什麼樣的教育呢？同時星雲大師向家長們提出如下要求：（1）要有自我要求的習慣。有些父母過於疼愛兒女，課業上的進度、生活上的整潔都是由父母督促完成，甚至由父母代勞。父母不在身邊，兒女的學習乃至生活就一塌糊塗。這樣的教育不是愛護，是讓兒女養成依賴心，時時要人照顧。因此，要讓兒女養成自我要求的習慣，這是讓兒女對自己負責，訓練兒女獨立，懂得照顧自己。
（2）要有尊敬接受的性格。__________這在人際關係密切的現代社會尤其重要。有了接受的性格，才能虛心納受師長、主管、同儕的教導與建議；尊敬他人，才能接受別人的意見，尊重別人的存在，處事上才不會任己之意、為所欲為。有了這種融和、接受的性格，才能與人共事。古德雲“涵容是處事第一法”，尊敬接受的性格就是涵容的養成。
（3）要有明因識果的知見。有了這樣的知見，才能讓孩子時時注意自己的善惡行為。明因識果，孩子就會知道所有的言行舉止都必須由自己承擔負責；明因識果，他會懂得“不以惡小而為之，不以善小而不為”，知道去惡向善。正見養成後，父母就不用擔心害怕孩子在人生道路上走錯方向。
（4）要有感恩說好的美德。培養兒童表達感謝，口中常常說好，心中常常感恩。懂得感恩的人，才能體會別人的付出；懂得感恩的人，才能懂得報恩。一個懂得感恩說好的人，必定是一個知足常樂的人。
教育兒女，父母要注意自己的言語、態度與方法，要慈嚴並施，耐心誘導。你不以框架束縛兒女，兒女就能盡其特性，發展自我。兒女懂得謙恭仁愛、明因感恩、修正身心，才是教育之道。
父母應該教給孩子的事
孩子的習性一旦養成，等到長大再要改正，恐非易事。所以，對兒童的教育，應在他稍有認知時就開始導引其學習的方向。
有個孩子心裏煩：為什麼同桌總是考全班第一名，而他總是考全班二十多名？就問媽媽：“我是不是比別人笨？我和他一樣認真做作業，為什麼我總比他落後？”母親一時沒有好的答案。後來母親帶孩子去看大海。坐在沙灘上，母親說：“你看那些在海邊的鳥兒，當海浪打來時，小灰雀拍兩三下翅膀就飛上了天空，而海鷗顯得笨拙，它們從沙灘上飛到天空中要用很長時間。但是，真正能飛越大海的還是海鷗。”
俗語雲“看三歲定終身”，說的是童年的生長影響一生人格的發展。
作為父母，我們應該教給孩子些什麼呢？星雲大師為家長們作指導：（1）要維護兒童人格的尊嚴。兒童的自尊心與自信心是相輔相成的，不要以為孩子還小，就輕易在眾人麵前處罰打罵，或是說一些中傷的語言。這樣的傷害會讓孩子一生難以忘懷。所以，為人師長要維護兒童的人格尊嚴。
（2）要養成兒童感恩的美德。“鋤禾日當午，汗滴禾下土；誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”應該要讓兒童了解，每日的一粥一飯、一絲一縷，都是父母、農夫、商人、工人等辛苦努力工作而來，應存感恩之心，建立惜福的美德。
（3）要培養兒童認錯的習慣。“智者改過而遷善，愚者恥過而逐非。”掩飾錯誤是帶著錯誤生活，身心負擔既重且大。認錯，“覺昨非而今是”，然後放下錯誤，身心輕鬆，其勇氣也令人讚賞。認錯，是給自己修正行為的機會，可以讓人重新開始。因此，要培養孩子不怕認錯。