人都有思想，都有意誌，但各有各的思想，各有各的意誌。你的思想孩子不一定歡喜，你的意誌孩子也不一定認同。所以要在孩子的天空裏思考，了解孩子真正需要什麼，隻有這樣，才能縮短父母與孩子之間的距離。
媽媽的味道
媽媽的心意無限深廣，但是年幼的兒女無法體會慈母的廣大心懷，有時候故意哭鬧，要求媽媽抱一抱自己，甚至故意無理取鬧，就是想要獲得母親的關懷。
一些在外求學、就業的異鄉遊子，經常會懷念起家中“媽媽的味道”，甚至在每個兒女一生當中，不時的也會回憶起成長期中所有的“媽媽的味道”，諸如媽媽懷抱中的溫暖，媽媽哺乳的甜蜜，媽媽輕聲慢語的指導，媽媽裝模作樣逗自己歡喜的愛心，等等，每個兒女都不會忘記這許多的童年往事。
所謂“媽媽的味道”，其實就是媽媽的“慈母之心”。母親的慈愛，每一個兒女都能感受得到，所以從小到大，乃至自己做了父母，都會懷念“媽媽的味道”。
媽媽有什麼味道呢？星雲大師有如下總結：（1）媽媽的語言。在兒女的成長過程中，即使還在繈褓之中，媽媽就會自言自語地對著嬰兒講話。直到兒女學語，便逐字逐句地教導兒女說話。剛開始先教一個字：“來”、“乖”、“好”，接著兩個字：“寶貝”、“抱抱”、“好吃”。之後是三個字、四個字的教育，直到兒女能完整表達自己的意思，這時候有的兒女就開始嫌母親嘮叨，一句話總是說了又說，吩咐又吩咐，甚至不斷叮嚀“不要這樣，不要那樣”，但是就算是怪媽媽嘮叨，也會感謝媽媽的慈愛關懷。
（2）媽媽的動作。媽媽對兒女的關懷，經常表現在動作中。例如，媽媽伸手，就知道媽媽要抱我；媽媽把手背在後麵，必然藏有東西要給我。媽媽作勢要打人，其實她的內心是愛我的；媽媽把我抱在懷中，那是媽媽最快樂的時候；媽媽哼著沒有字句的音聲，其實那是在表達對我的愛意；媽媽怕吵醒熟睡中的我，總是輕聲慢步；媽媽把我放在搖籃裏，實際上是放在她自己的心裏。
（3）媽媽的容顏。嬰兒時期，媽媽就是小兒女的一切，媽媽的笑容，那是天堂；媽媽哭喪著臉，那是人間的慘事。盡管媽媽有多少心事，可是到了小兒女麵前，又一副若無其事，笑逐顏開的樣子。媽媽的兩個眼睛，是小兒女心中藍色的海洋；媽媽的嘴巴，講話比黃鶯出穀還要動聽。總之，天下的媽媽雖多，我的媽媽最美麗。
（4）媽媽的心意。媽媽的心意無限深廣，但是年幼的兒女無法體會慈母的廣大心懷，有時候故意哭鬧，要求媽媽抱一抱自己，甚至故意無理取鬧，就是想要獲得母親的關懷。在兒女小小的心靈裏，隻想征服母親完全屬於自己所有，哪裏能體會媽媽的內心充滿著人世間的辛酸，還有大人世界的是非煩惱呢？母親的恩情如山之高，如海之深，媽媽的心意實在不易了解。
（5）媽媽的飯菜。媽媽懷胎的辛苦，推幹就濕的忍耐，都是別人替代不了的；甚至媽媽的三餐，更能表達媽媽的味道。媽媽準備三餐，各種酸辣鹹淡的味道，總是迎合著兒女的喜好，從來不會想到自己要吃什麼。早晨，媽媽拖著疲憊的身體，為孩子準備上學的便當；中午兒女放學，媽媽總是等著兒女回家共同午餐；晚上尤其加倍用心，總想在飲食上獲得小兒小女的歡笑。
媽媽一生，從兒女出生，一直到長大自立，永遠都是念著孩子的愛好、需要，所以到底是媽媽的味道，還是孩子的愛好，實在難以分清。
不能代替孩子做的事
人人都希望自己日有進步，日有成長，但進步成長要靠自己努力用功。
世間事都要自己擔當，有些事別人能幫你一時，有些事是別人不能代替的。
人生有哪些事是不能代替的呢？星雲大師為我們列出下列不能代替孩子做的事，希望每一位家長謹記：（1）爬山走路不能代替。在山路上行走，負重爬山，即使所負的重物可由別人代勞，幫一些忙，但爬山走路是不能代替的。
（2）吃喝拉屎不能代替。人餓渴時，要吃飯喝水；吃了東西，總得排泄。所謂“大小便利”，我吃喝，你不能解除餓渴；你要拉尿拉屎，我也不能代替你解決。
（3）生老病死不能代替。人都有生老病死，每個人的生老病死都得自己承擔。即使是富如百萬富翁，即使親如妻子兒女，眼看著心愛的人生老病死，徒歎奈何，也是不能代替。
（4）因果業報不能代替。每個人的一生，幸與不幸，都是自己的業力所招感；每個人身口意的行為都會遭感業報，業報是個人自作自受，誰也代替不了。
（5）讓人接受不能代替。每個人生存於世間，最重要的就是要讓人接受。是兒女，要被父母接受；是父母，也要讓兒女接受。作為他人的部下，要讓主管接受；作為主管的領導人，也要讓部下接受。還有，要讓朋友接受，要讓社會接受，要讓大眾接受，如果自身的言語行為性格有諸多不當，別人就是有心幫你，也不能代替你讓人接受。
（6）思想意誌不能代替。人都有思想，都有意誌，但各有各的思想，各有各的意誌。你的思想我不一定歡喜，你的意誌我也不一定認同，所以世間就有各種思想、各種學說。我們自由表達，現如今都講究尊重與包容，所以不能強迫人家要接受，也不容人家強要代替自己表達行為意誌。
（7）憂悲苦惱不能代替。人都有憂悲苦惱，但自己所感受的憂悲苦惱別人不能代替，我的憂悲苦惱要我自己解決，他的憂悲苦惱也隻有他才能解決。有了憂悲苦惱，別人可以勸說，可以安慰，可以鼓勵，可以化解，但是真正的憂悲苦惱，別人是幫不上忙，更是代替不了的。
（8）進步成長不能代替。人人都希望自己日有進步，日有成長，但進步成長要靠自己努力用功，所謂“怎樣栽植，就會怎樣收成”。
我田裏的稻秧無助於你地裏的麥苗成長，每一個人各自耕耘，有各自的收獲，你不能代替我，我不能代替你，各自受報，這是非常公平的公理道義。
兒女的心聲
現在的家庭，父母每天為生活打拚，隻在物質上拚命賺錢，可是疏於家庭的溫暖，對兒女沒有正常的教養，就是給零用錢，滿足他的物質享受，但沒有關心少年兒女的內心需求。
現在的青少年，對家居生活毫不關心，也完全沒有興趣，成天喜歡往外發展，除了在學校讀書以外，好一點的就在外麵與朋友正常交際，不好的則是放蕩、流連於一些不良場所，原因就是家庭沒有溫暖。
其實，要營造家庭的溫暖並不困難，例如家中經常聽到爸爸的笑聲，時時有爸爸指導關於人生處世之道，兒女把爸爸當做朋友，則家居也很可愛。或者能吃到媽媽的烹飪風味，諸如湯圓、粽子、燒餅、麵條，或者與媽媽一同烹煮，不斷感受到媽媽的慈愛、智慧，把媽媽當成老師一樣，兒女又何必往外跑呢？
現在青少年，隻要能夠在家中感受家居的歡樂、父母的恩愛、家庭的幸福美滿，自然不會想到外麵遊蕩。由於時下一般父母都不能了解兒女的需要，總是疏於傾聽兒女的心聲，因此星雲大師代表天下的兒女，表達他們的心聲：
（1）父母要正派。父母有錢沒有錢，兒女可能不認為那麼重要，重要的是要有正派的父母。貪贓枉法，吃喝玩樂，靠耍嘴皮子，甚至以詐騙為生，兒女也沒有麵子。不正派的父母，兒女口雖難開，父母可知他們的心中在滴血嗎？
（2）雙親要恩愛。有的父母經常鬥氣、吵架，平時冷戰、熱戰不斷，兒女無奈，隻有離家，終日往外跑，因為他覺得家裏如同地獄，一刻也難以忍受。
（3）爸爸要回家。爸爸不回家，媽媽也不肯煮飯菜，三餐都叫兒女到外麵胡亂吃，如此怎麼會有家庭的溫暖呢？所以常有人提倡“爸爸回家吃晚飯”。但現在社會的應酬之多，家庭團聚日薄，如此怎麼會有歡喜居家生活的兒女呢？
（4）家中有笑聲。現在的家庭，有電唱機、電視機的聲音，就是缺少父母的歡笑聲音。兒童居家，感受不到家庭的快樂幸福，有的孩子整天見不到父母，家中空蕩蕩得無聊，他也隻得做一個鑰匙兒童。一個不喜歡家的孩子，終日往外跑，沒有親情的孕育，如禾苗沒有雨露的滋潤，要他正常成長，此實難矣。
（5）父母多關心。現在的家庭，父母每天為生活打拚，隻在物質上拚命賺錢，可是疏於家庭的溫暖，對兒女沒有正常的教養，就是給零用錢，滿足他的物質享受，但沒有關心少年兒女的內心需求。比金錢更重要的是愛情，比物質東西更渴望的是精神成長的嗬護。
（6）管教要得當。父母對兒女沒有適當的管教，比方說不顧他的尊嚴，在他麵前誇讚別人家的兒女乖巧，自己的兒女沒有用，不聰明，貪玩不會念書。在小兒小女的耳中聽來，原來在父母的心中，我是這樣的壞孩子，那我就壞給你看，所以後麵的問題就難以收拾了。
上述兒女的心聲，父母固然聽不到，就是兒女有心想要訴說一些自己的想法，父母也總是不屑的以一句“小孩子懂什麼”，就把兒女的意見完全抹殺。俗語說，“天高皇帝遠”、“有冤無處申”，現在家庭也不大，父母就在身邊，但他的委屈無處申訴，如此怎麼能養出好的兒女呢？所以天下的父母們，你希望有可愛的兒女嗎？請傾聽他們的心聲吧！
孩子不是虐待品
虐待兒童的定義，不隻是身體上的打罵，還包括精神虐待，甚至性虐待、疏於照顧等。
兒童是國家未來的主人翁，但在東西方都有很多虐待兒童的案例。不過，基本上西方還有兒童保護法，尤其有人說，美國是兒童的天堂，是青年的戰場，是老人的墳場，可見兒童在美國受到的重視與保護之周全。
反觀東方，虐待兒童不但司空見慣，而且好像是理所當然的事，有些父母打罵兒女，還理直氣壯地說：“兒女是我養的，我為什麼不可以打罵他？”所以東方不少兒童就在這樣的思想下，成為受虐兒童，也讓東方成為兒童的墳場。
星雲大師將兒童受虐的內容，歸納如下：（1）罵他、打他，不鼓勵他。有的父母為了打孩子，特地製作“家法”，每次打小孩都是棍棒、藤條齊來，甚至一天要打上好幾次，每次打小孩的理由都是冠冕堂皇，例如小孩子難教，不打他、罵他，如何成器？甚至不隻父母打罵，學校的老師也以打罵為教育方法，學生不會背書就罰跪，寫字作文不好就罰打；因為無能的父母與老師，除了打罵以外，不懂得鼓勵他，給予愛的教育，因此可憐的兒童就這樣成為體罰下的受虐兒了。
（2）氣他、嫌他，不教育他。天下的父母，當然多數都把兒女當成自己心頭上的一塊肉，愛他、保護他；但是有的父母兒女一多，就會氣他為什麼要生到我家裏來？甚至嫌他成為家裏的負擔。由於父母經常生他的氣，不時嫌他這也不好，那也不對，兒女於是成為驚弓之鳥，視家庭為牢獄，對家毫不眷戀，日子久了就會蹺家，甚至逃學，所以家庭教育失敗，連帶的也影響學校教育，乃至導致社會問題叢生。
（3）怪他、恨他，不關愛他。在中國的家庭裏，常見一些媽媽打破了一個碗，就怪兒女沒有幫忙；父親在外麵受了別人的氣，回到家裏也拿兒女出氣，動不動就怪兒女不成材，恨兒女不成器。尤其有的父母不和，任何一方都可以把氣出在孩子身上，所以有很多兒童在家庭裏，整天隻看到父母的戰爭、相罵，得不到父母的關愛，不成為問題兒童也難。
（4）任他、隨他，不撫養他。現代的父母，每天忙著上班賺錢，疏於照顧兒女，也少有時間與兒女互動，增進親子情誼。尤其現在很多雙薪家庭，父母同時在外上班工作，兒女每日放學回家，父母還未下班，於是成為鑰匙兒童，乃至成為飆車族，甚至加入打群架的幫派。這都是由於父母放任兒女，隨兒女自生自滅，沒有負起撫養的責任。一顆剛出土的幼苗，沒有澆水、施肥，花草樹木也不能正常成長，何況很多單親的幼小兒童，沒有正常的家庭撫養、教育，任他、隨他又怎麼能成功呢？