當他悶悶不樂地走出俱樂部時，他問那位喊“再來一個”的聽眾：“你說我比他們差嗎？”
“不，一點兒也不差，”那人說，“你比他們有趣多了，你可以去當喜劇演員。”
(3)開玩笑要掌握好分寸
人際交往中，開個得體的玩笑，可以鬆弛神經，活躍氣氛，創造出適於交際的輕鬆愉快的氛圍，因而詼諧的人常能受到人們的歡迎與喜愛。但是，玩笑開得不恰當，則適得其反，傷害感情，因此開玩笑要掌握好分寸。
①態度要友善。與人為善，是開玩笑的一個原則。開玩笑的過程，是感情互相交流傳遞的過程，如果借著開玩笑對別人冷嘲熱諷，發泄內心厭惡、不滿的情感，那麼除非是傻瓜才識不破。也許有些人不如你口齒伶俐，表麵上你占到上風，但別人會認為你不能尊重他人，從而不願與你交往。
②內容要高雅。笑料的內容取決於開玩笑者的思想情趣與文化修養。內容健康、格調高雅的笑料，不僅給對方啟迪和精神的享受，也是對自己美好形象的有力塑造。
③行為要適度。開玩笑除了可借助語言外，有時也可以通過行為動作來逗別人發笑。
有對小夫妻，感情很好，整天都有開不完的玩笑。一天，丈夫擺弄鳥槍，對妻子說：“不許動，一動我就打死你！”說著扣動了扳機。結果，妻子被意外地打成重傷。可見，玩笑千萬不能過度。
④場合要分清。比如，在莊重嚴肅的場合不宜開玩笑，否則極易引起誤會。此外，朋友陪你不熟悉的客人時，忌和朋友開玩笑。人家已有共同的話題，已經釀成和諧融洽的氣氛，如果你突然介入與之玩笑，轉移人家的注意力，打斷人家的話題，破壞談話的雅興，朋友會認為你掃他麵子。
⑤對象要區別。同樣一個玩笑，能對甲開，不一定能對乙開。人的身份、性格、心情不同，對玩笑的承受能力也不同。一次，美國前總統卡特因使用幽默不當而陷入窘境。那時他準備出訪鹽湖城，他當時正被某教會的信徒授予“本年度家庭男人”稱號。他的參謀為他寫了一份講稿，特別注明“加幽默”，於是助手給了他三四個笑話，他全用上了。卡特和他的助手們當然沒有意識到，此教會的教徒一貫教育他們的孩子要嚴肅，不要輕率地看待世事。“我們站在一座聖堂裏，大約有兩千人在場，當卡特講笑話時，他們隻是瞪著他，呆若木雞。”一般來說，後輩不宜同前輩開玩笑，下級不宜同上級開玩笑，男性不宜同女性開玩笑。在同輩人之間開玩笑，則要掌握對方的性格特征與情緒信息。和殘疾人開玩笑，注意避諱。人人都怕別人用自己的短處開玩笑，殘疾人尤其如此。俗話說，不要當著和尚罵禿兒，癩子麵前不談燈泡。
對方性格外向，能寬容忍耐，玩笑稍微過大也能得到諒解；對方性格內向，喜歡琢磨言外之意，開玩笑就應慎重。對方盡管平時生性開朗，但如恰好碰上不愉快或傷心事，就不能隨便與之開玩笑。相反，對方性格內向，但正好喜事臨門，此時與他開個玩笑，效果會出乎意料的好。
(4)活潑但不輕浮
舉止活潑，談吐風趣幽默，往往是人際交往的良好媒介，也是令交往深化的催化劑。不過切莫作過了頭，否則就難免有不檢點、輕浮之嫌。我們的身邊可能都有這樣的人，他不分場合，不擇對象，談話中一味插科打諢，俏皮話連篇，有時甚至在大庭廣眾之下，公然呼叫別人的綽號，開一些不適當的玩笑(例如以對方的生理缺欠為目標)，不僅引起當事者的反感，連在場的其他人也覺得難堪，不知如何收場。這樣怎能收到活躍氣氛、融洽關係的預期效果呢？因而，我們絕對不能把庸俗(甚至是惡俗)當成灑脫幽默，把肉麻當成好玩有趣。否則，這種所謂的“活潑”，就將變成人際交往失敗的陷阱。
(5)開了不適宜的玩笑要及時彌補紀曉嵐中進士後，當了侍讀學士，陪伴乾隆皇帝讀書。
一天，紀曉嵐起得很早，從長安門進宮，等了很久，還不見皇上到來，他就對同來侍讀的人開玩笑說：“老頭兒怎麼還不來？”
話音剛落，隻見乾隆已到了跟前。因為他今天沒有帶隨從人員，又是穿著便服，所以沒有引起大家的注意。皇上聽見了紀曉嵐的話，很不高興，就大聲質問：“‘老頭兒’三字作何解釋？”
旁邊的人見此情景都嚇了一身冷汗。紀曉嵐卻從容不迫地跪在地上說：
“萬壽無疆叫作‘老’，頂天立地叫作‘頭’，父天母地叫作‘兒’。”
乾隆聽了這個恭維自己的解釋，就轉怒為喜，不再追究了。在人際交往中，成功地運用自己的機智和口才，隨機應變，可以化解矛盾，幫助交際者走出困境。紀曉嵐正是成功地運用曲意直解，將對乾隆有不尊性質的“老頭兒”三字，巧釋為“萬壽無疆”、“頂天立地”、“父天母地”。這樣不但化險為夷，而且變辱為恭。
在生活中也難免會遇到類似紀曉嵐的尷尬，自然也需要適當的方法予以彌補。