嬴政做國王時不過13歲，對於氣勢如虹，躍躍欲試要統一天下的秦國而言，這個國王的年紀太小了。幸運的是，他不是一個人，他有呂不韋。
公元前249年，嬴異人繼位時，呂不韋就常常從睡夢中樂醒，他終於完成了當初的那個偉大構想——奇貨可居。嬴異人這個投資品給他帶來了人生中最大的財富——當時世界上最強大的王國的相國、文信侯、食邑洛陽十萬戶，可謂暴名暴利雙收。
從那以後，他就有了句口頭禪：一切都是可以策劃的。
嬴異人臨死前，拉著嬴政的手，又拉著呂不韋的手，把嬴政的手放到呂不韋掌中，讓呂不韋握緊了，然後對嬴政說：“以後我就把你托付給呂先生了。”
嬴政睜著大而犀利的眼睛，看著呂不韋。呂不韋涕淚橫流，傷心欲絕，好像根本聽不到嬴異人在說什麼。
不久，嬴政就稱呂不韋為仲父。幾百年前齊國稱霸時，薑小白(齊桓公)就稱他的宰相管仲為“仲父”。這是一種無上尊稱，可能還有另外一層意思：生我的是我親父嬴異人，而我的人生導師則是我仲父呂不韋。
呂不韋的確讓嬴政收獲了很多，這其中就包括當時的精英教育。
嬴政好讀書，他回到秦國後，就從骨子裏散發出那種求知若渴的精神。呂不韋給他請了很多老師，這些人都是來自各國的知識和思想精英。呂不韋喜歡招收門客，一旦在門客裏發現人才，就會推薦給嬴政。這使得智商極高又好學的嬴政在短時間內知識量猛增，同時他在人事上的判斷力也得到極大提高。
除了精英教育，呂不韋還讓嬴政得到了另外一種對其人生產生衝擊力的收獲，那就是豐富的創造力。
創造力是人類進步的階梯，一個人、一個國家乃至一個民族如果沒有創造力，必將被曆史淘汰。何謂創造力？就是大家都認為某件事是天經地義時，你能認為它不是天經地義的，這就是創造力。
嬴異人繼位那年(公元前249年)，呂不韋在異人宮中，展開了一副竹簡，竹簡上畫了九個大鍋。當時嬴政也在旁邊，他一眼就認出這是傳說中的九鼎。
九鼎就是九個大鍋，看著是鍋，但其實它從來沒有煮過任何東西。傳說中，九鼎是由大禹所鑄，象征當時被劃分為九州的中國，夏商周三代都把它當作傳國之寶，所有人都認為，誰擁有這九個鍋，誰就能號令天下。各路諸侯也必須聽命於擁有這九個鍋的人，因為這九個鍋，不但象征著虛無的權力，還能活活煮死人。
呂不韋指給嬴氏父子看這九個鍋，當然不是讓他們鑒賞，而是告訴他們：咱們要把這九口鍋搬來鹹陽。
嬴異人張大了嘴巴，說：“相國你瘋了？這東西在東周(此時的東周，已不是王朝，隻是個小政府，蜷縮在洛陽一帶)，你去搬，人家不給啊。”
呂不韋看著嬴政說：“他們不給是他們的事，但咱們可以搶啊。”
嬴異人又把嘴巴張大了一回，足能塞進一個齊國煙台大蘋果，他驚愕了半天才說道：“你這是要滅東周啊，自從春秋五霸以來，哪個霸主沒有力量滅東周？可人家都不滅，現在東方六國，任何一個國家都能滅它，可人家也不滅，這……呂相國怎麼能有這種想法!”
呂不韋還是看著嬴政，道：“大家都不滅東周，是因為覺得東周就應該存在，這是天經地義的。可這種天經地義已經過時了，滅東周，沒有什麼啊。”
就在這時，嬴政點了點頭。嬴異人看著那描畫精美的九口鍋，不由得也心馳神往。
一個月後，呂不韋帶兵輕而易舉地滅掉了東周政府，自此，號稱存在了八百年的周王朝滅亡。
——關於那九口青銅鍋的結局，有兩種說法。一種是呂不韋帶兵進入洛陽後，到處尋找鍋，結果一口都沒有找到，東周國君隻好實話實說：“什麼九鼎，我早就把它熔化後賣了當生活費了。”
呂不韋氣得死去活來，說：“你這個白癡，那可是天下的象征啊!”
東周國君氣呼呼地說：“你們這些諸侯不進貢，我吃什麼啊？什麼天下的象征，隻有擁有它的人強大，它才是天下的象征，否則就是個破鍋!”
另外一種說法是，呂不韋找到了九鼎，但回來的路上，有一隻鼎掉進了泗水，後來嬴政還特意去撈了，卻沒有撈到。
嬴異人得知隻有八口鍋後，很是憂鬱，他認為這是老天在警告秦國，不可能做天下之主。呂不韋可不管這些，給各國發邀請函，請各國派人來觀賞八鼎。
東方六國恨得牙根直癢，卻也毫無辦法。
總之，呂不韋用滅東周、遷九鼎的事情給嬴政上了一課：天地間任何事、任何物都不是天經地義存在的，一切都是人為策劃的，隻要你敢想敢做，天下事就隻是你掌中事。