他寫了自傳式傳奇小說《鶯鶯傳》（後來改編成《西廂記》）——男主張生對沒落貴族女子崔鶯鶯始亂終棄，就是以元稹和表妹為原型的。
故事的最後，元稹借張生之口，發表了一段振聾發聵的洗白演講：“大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖於人。使崔氏子遇合富貴，乘寵嬌，不為雲，不為雨，為蛟為螭，吾不知其所變化矣。昔殷之辛，周之幽，據百萬之國，其勢甚厚。然而一女子敗之，潰其眾，屠其身，至今為天下僇笑。予之德不足以勝妖孽，是用忍情。”
大概意思就是：大凡佳人尤物，一般都是害人害己。如果鶯鶯她真的傍上了大人物，那肯定就要成為紅顏禍水。你看曆史上那些亡國之君，不都是被一個女人害的嗎？我這點道行還鎮不住妖孽，隻好忍痛割愛囉。
然後“坐者皆為深歎”，感慨張生深明大義，不為女色所惑，是好男人。
當然，這麼一個美化男子始亂終棄、醜化追求愛情的女子的封建故事，除了受到封建士大夫的吹捧之外，三觀正的人看了都會覺得太過分。魯迅在《中國小說史略》就直言斥責：“篇末文過飾非，遂墮惡趣。”
《鶯鶯傳》男主原型元稹，帶著癡情表妹的眼淚，輕飄飄轉身，娶了能讓他少奮鬥二十年的高官之女韋叢。
而他遇到薛濤之時，韋叢正在生病。後來韋叢病逝，元稹傷心欲絕，寫了一堆悼亡詩，包括著名的“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君”。但剛剛撂下筆，元稹就納了年輕貌美的小妾，繼續沉浸在桃花的魅力當中。
哦對，在這期間，他還出差來到成都，跟薛濤熱戀了一陣子。
風流男人，尤其是有才的風流男人，吸引力還是不容小覷的。
元稹的詩歌在當時算得上網紅級別，“每一章一句出，無脛而走，疾於珠玉”。而且還特別會撩妹，薛濤要作畫，他主動為薛捧持筆硯，而且長得定然也很帥，雖然比不上武元衡，但他年輕啊。
薛濤這個女文青不可避免地跟他陷入了熱戀。先前交往過的男人大多數比她年齡大，這一次卻是相差十多歲的姐弟戀，世人瞠目結舌，她甘之如飴。
兩人也確實度過了一段很美好的時光。春風得意的元稹曾經作《好時節》：
身騎驄馬峨眉下，麵帶霜威卓氏前。
虛度東川好時節，酒樓元被蜀兒眠。
這裏的“卓氏”是卓文君，元稹喜歡用她來比喻薛濤。
這首詩大張旗鼓地發在他的朋友圈裏，充滿了戀愛的酸臭味：看，我追到薛濤了！單身狗們，盡情地嫉妒吧！
薛濤的朋友圈也史無前例地秀起了恩愛：
雙棲綠池上，朝去暮飛還。
更憶將雛日，同心蓮葉間。（《池上雙鳧》）
漂泊的浮萍沒有根，但在薛濤的心底，也許還是希望徹底的安定。她不奢望明媒正娶，且元稹對她的態度，完全就是把她當成外室——這在當時太普遍了，讓她有那麼一點過日子的感覺。
可惜好景不長，三個月之後，元稹公差結束，揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩地離開了四川。分別的時候當然不乏海誓山盟，親愛的等我在朝廷裏做了大官就來迎娶你啊，麼麼噠。
薛濤：“臨行訣別，不敢挈行，微之泣之沾襟。”
元稹前腳出四川，後腳就娶了新小妾。可惜又好景不長，小妾短命，很快就去世了。元稹又被貶官，在江陵過得很不如意。
那時候距離和薛濤第一次見麵，已經過去了五年。
薛濤在千裏之外，覺得元稹太可憐了，太需要安慰了。她收拾行李，雇了船，直奔江陵，去會晤自己多年不見的情人。
這大約是她出的最遠的一次門了，此前她所到的最遠之處，不過是被貶謫的鬆州。然而，當她風塵仆仆地站在元稹麵前時，元稹卻是躲閃敷衍的態度。原來他根本就沒打算跟薛濤重見。
薛濤默默地打道回府，結束了這段熱戀的回光返照。沿途收到元稹的詩：
錦江滑膩峨眉秀，幻出文君與薛濤。
言語巧偷鸚鵡舌，文章分得鳳凰毛。
紛紛詞客多停筆，個個公侯欲夢刀。
別後相思隔煙水，菖蒲花發五雲高。（《寄贈薛濤》）
基本上就是誇了薛濤一番，然後說過去的事就讓它過去吧……
過了一陣子，外麵傳來婚訊，元稹又續娶了裴氏。
雖然這年頭不禁男人腳踏N條船，但始亂終棄，說話不算話，依舊是壞孩子的幹活。
薛濤其實也早就看清了這人的風流本質，奈何生性浪漫的她，始終抹不掉這一縷相思。但到了此時此刻，她也不得不承認，那場來去如風的熱烈戀情，也許隻能永遠封存在記憶裏了。
她無奈寫《柳絮》：
二月楊花輕複微，春風搖蕩惹人衣。
他家本是無情物，一向南飛又北飛。
此後和元稹再無書信聯係。
可笑的是，十年後，元稹到浙江當官，不知吃錯哪顆藥，突然又想起薛濤，有點想重修舊好，於是動身去西蜀接她。誰知半路遇上個年輕美貌的劉采春，人家是和老公一起來唱戲的，元稹立刻又魂飛別處，眼裏隻有劉采春了，還給她寫詩，說人家“言詞雅措風流足，舉止低徊秀媚多”，也不管人家老公在旁邊幹瞪眼。
而此時的薛濤，也遇上一件哭笑不得的事兒。
她和元稹的姐弟戀可謂轟轟烈烈，天下皆知，不免成為文人圈子裏的八卦談資。這一日，許久沒聯係的白居易忽然給她寫了一首詩。
峨眉山勢接雲霓，欲逐劉郎此路迷。
若似剡中容易到，春風猶隔武陵溪。
仰慕她多年的白居易，在連續被武元衡和元稹PK下去後，眼看美人心傷，終於暗搓搓地朝她遞了一根橄欖枝。
但這詩的內容未免太過急功近利。“峨眉山勢”是借用元稹“峨眉秀”喻薛濤句，“欲逐劉郎”是借劉晨、阮肇入天台遇仙的故事，兩句合起來暗諷薛濤倒追元稹。最後一句是說，人家元稹在浙江離你可遠了，中間還隔著湖南（武陵溪）呢，希望渺茫，不如回頭看看老白我啊。
白居易和元稹是好基友，史稱元白，倆人一起搞過新樂府運動，開創了“元白體”。可遇見那個令人傾倒的女子，即使是朋友曾經的戀人，自己也是要搏上一搏的。
薛濤對此當然不屑一顧。
白居易美人沒追到，上不得台麵的情詩卻流傳得到處都是，不免心情鬱悶。
後來元稹出於基友情誼，提出要給白居易編纂詩集，並且給他作序。白居易於是整理了自己的詩文，給元稹送了過去。
於是在流傳後世的《白氏長慶集》中，我們並沒有看到這首“表白”詩。白居易留了個心眼兒，把這詩漏了，後來放在《外集》之中。
老白內心OS：千萬別讓元稹看見啊。
雖然元稹大概早就不care了吧。
一紙紅箋，浪漫遺產點亮錦城
春去秋來，花謝花飛，曆經千帆的薛濤依舊寓居成都浣花溪旁，供職西川幕府。
她經曆了六朝皇帝，九任劍南西川節度使。對西川建築、曆史、文壇、政治，乃至草木農田、節氣民俗，全都了然於胸，隨口能說出某人的得失。
她一生作詩極多。《全唐詩》中收錄了她的八十一首，為唐代女詩人之冠。她還著有《錦江集》，存詩五百餘首，可惜到元代失傳了。
她也不需靠男人來養活自己。在她早年時，與人以文辭詩歌唱和，在一張紙上寫一首律詩或絕句，當時都是在大紙上寫小詩，既浪費，又不美觀。薛濤於是讓造紙工匠特地改小尺寸，做成小箋，以寫短詩。
蜀中產紙甚佳，製以為箋，早有盛名。薛濤心靈手巧，將造紙工藝加以改造，用獨特的染色技法，染出深紅、粉紅、明黃等十種顏色，這就是所謂的“十樣變箋”，時人稱為“薛濤箋”。
這是薛濤獨有的專利品牌，屬於高級定製的珍品。大家收到這樣的詩箋，便知是出自她手，倍兒有麵子。
在諸色小箋中，薛濤最喜紅色。據載，她以胭脂木浸泡搗拌成漿，加上雲母粉，滲入井水，製成粉紅色的紙張，紙張風幹後有鬆花紋路。然後在浣花溪采用木芙蓉皮做原料，加入芙蓉花汁，用毛筆反複塗在紙上，再以書夾濕紙，壓平陰幹，成為精巧的桃紅色小八行紙，蕙質蘭心，遍布多情。
世謂“南華經、相如賦、班固文、馬遷史、薛濤箋、右軍帖、少陵詩、摩詰畫、屈子離騷”，乃古今絕藝。
薛濤亦用製箋來維持生計。乃至南宋記錄地理風物《方輿勝覽》中，就把薛濤介紹為“蜀妓也，以造紙為業”。
看看，左手愛情，右手事業，薛濤把這個副業經營得紅紅火火，可謂人生贏家。
浣花溪旁，堂屋數楹，美人簷下立，手持胭脂箋，才情愛意，盡付筆墨，不知寄予誰。
成都因她而更浪漫。
她帶著無數的傳奇與仰慕在此終老。很多人聽聞噩耗，一聲感慨：唉，都是因為元稹，害她孤獨一生啊。
其實元稹在她的人生中不過一過客。薛濤生來就是浪漫的，不羈的，她大大方方地愛，大大方方地放手，她本無意嫁人，也從來不會走世俗給她規定的路。
薛濤，出生於公元768年，字洪度，唐代著名女詩人，同時也是成都的樂妓。薛濤十六歲入樂籍，曾與韋皋、元稹有過戀情，但都沒有結果，脫樂籍之後終身未嫁。
薛濤曾自己製作桃紅色小箋來寫詩，並把寫好的小箋送人。因為樣式清麗唯美，世人紛紛效仿，稱這種桃紅色小箋為“薛濤箋”。