為了躲避戰亂，王綱跑進深山老林，開始過隱居生活。在深山中，他碰到了一位相麵高人，於是拜師學藝。這位高人也覺得王綱是個難得的人才，便把生平所學盡數傳授給他。淡泊名利的王綱本想過普通人的生活，但他的才氣是蓋不住的，尤其在他成了相麵高人後，更是被越傳越神。在人們眼中，他就是一個“活神仙”。
據說，王綱學成下山後，碰到了通經史、曉天文、精兵法的劉伯溫。都說“物以類聚，人以群分”，王綱見劉伯溫氣質非凡，劉伯溫見王綱談吐不俗，二人便擺起了“龍門陣”，大有相見恨晚之意，便結為好友。
王綱為劉伯溫相麵，斷定他將來一定會大有作為，便對他說：“你將來一定會飛黃騰達的，我喜靜，不願意被凡塵俗世所擾，等你發達了，就不要來找我了。”
劉伯溫說：“這怎麼行？好兄弟就要有福同享有難同當。等我有了好前程，也要讓你闊一把。”
看著劉伯溫一臉認真的模樣，王綱搖搖頭，沒再說話。畢竟，人活一世，能有個掏心掏肺的知己，也算是上輩子積德了。
萍水相逢的朋友，高談闊論一番，本以為這事兒就這麼過去了，畢竟，在亂世中，變數太多，飛來橫禍是常有的事，誰也不能保證還能見到明天的太陽。
沒想到，劉伯溫是個守信的人，一直把王綱的事兒放在心上，等他幫助朱元璋打下江山後，便向朝廷推薦了王綱。
王綱的名氣太大了，這麼有才的人不為朝廷效力，朱元璋不放心啊——在他的眼裏，隻有朋友或敵人兩種人。接到任命後，王綱心想：這劉伯溫怎麼這麼死心眼啊，自己當初不是已經說了不想出山為官嗎？雖然不想出山，可是王綱不願意與朱元璋為敵，到老了還不得善終。結果，七十歲的王綱接受了兵部郎中（正五品）一職。
王綱奉命到京城上任後，因為辦事能力強，表現出色，很快升任廣東參議，後來在增城征討苗人的戰役中以身殉職。
再怎麼說，王綱也算是因公殉職，國家不僅要給個烈士的名分，還應該給一筆撫恤金吧？
王綱十六歲的兒子王彥達，也就是王雲的五世祖也是這麼想的。
想法雖然很正確，但現實很殘酷。
雖然朝廷在增城建廟以褒揚王綱，但因為王綱在朝中無人，沒有拿到任何撫恤金。這真是人走茶涼，是人怎麼能幹出這種事呢？王彥達非常氣憤，用羊皮裹起父親的屍體，背回家，發誓再也不為朝廷效力。
王彥達說到做到，終身不仕。他在家除了讀書自娛外，剩下的就是侍奉老母，是出了名的大孝子。因為居住在秘圖湖之側，故號“秘湖漁隱”。在臨終前，他告誡兒子王與準：“書要讀，但不要為官。”
王與準謹記父親的臨終遺言，博覽群書，拒絕任何人的引薦，一心一意地當隱士。王雲的太爺爺王世傑盡通“四書”“五經”及宋代諸大儒之說，他本來也想學父輩淡泊名利，但家中的米缸總是空著，總得想辦法改善一下生活條件吧，否則太對不起肚裏的墨水了。於是，王世傑頂著家裏的壓力準備參加科舉考試。到了考場，他才知道考生必須散發脫衣接受檢查，經確認沒有夾帶作弊的東西後才能進入考場。
王世傑大發雷霆，他認為這是對考生人格的侮辱，強烈的自尊心讓他轉身回家了。從此，王世傑再沒有提科舉的事，不過，王家人的思想已經逐步趨向入世了，這是一個可喜的變化。
王雲是爺爺王天敘一手帶大的，王雲日後能成為心學大師，深受王天敘的影響。史載王天敘細目美髯，風度翩翩，不僅是一個美男子，而且仁義大度、與人為善，但尊嚴又不容侵犯。另外，他還有敏捷練達的才智，是遠近聞名的大儒。他雖然學識淵博，但不熱衷於功名利祿，隻是給豪門望族當當家教，是一位像陶淵明一樣的隱士。
王雲的老爹王華，字德輝，別號“實庵”，晚稱“海日翁”，因為曾在龍泉山下讀書，又稱“龍山公”。王華從小就聰明機靈，有過目不忘的本事。
到了王華這一代，王家終於不再視科舉為敵。明成化十七年（1481年），王華考中殿試一甲第一名，也就是狀元，當即被授予翰林院修撰。弘治年間，王華又被任命為明孝宗的老師。他曾給孝宗皇帝講過《大學衍義》，還因此受到孝宗賜食慰勞。能當帝師，還能得到皇帝賜食慰勞的殊榮，這是相當了不起的，足以成為王華炫耀的資本。
請叫我“神童”
王雲生活在這樣顯赫且有深厚文化素養的家庭中，自幼就受到了很好的教育。都說“虎父無犬子”，老爹能當狀元，而且和皇帝的關係那麼鐵，王雲的前途也應該差不到哪裏去吧。王華望子成龍心切，恨不得把自己所學都傳授給王雲，但現實卻不盡如人意。
雖然王雲從小就資質過人，又惹人喜愛，但他直到五歲都沒有開口說過一句話。這可怎麼辦？難道這孩子天生聾啞？這太殘酷了。王家上下都急壞了，該想的辦法都想過了，能看的醫生也看遍了，但王雲沒有絲毫開口說話的跡象。沒辦法了，隻能期盼奇跡出現了。
在等待中煎熬是最折磨人的，王華不止一次祈求上天，從如來佛祖到太上老君，凡是他知道名字的神仙，都祈禱了個遍，希望王雲有一天能開口。