曹叡還真是怕司馬懿一時忍不住，破壞了既定“堅壁不戰”的策略，就讓衛尉辛毗，一個德高望重的老人，拿著曹叡禦賜的拐杖，來到了司馬懿的大營中。
據諸葛亮派去的間諜回來報告，曹軍大營沸沸揚揚的，那些將領像老虎一樣爭著要衝出大營，沒想到一到門口，就被一個白發老頭兒橫著手中的拐杖擋住了去路。
諸葛亮說道，一定是辛毗這個老家夥了！手中拿著的可不是拐杖，那是皇帝禦賜的黃金斧頭！
護軍薑維感到很不妙，糟糕啦！辛老頭兒一來，司馬懿更不會出戰了！
諸葛亮苦笑說，司馬懿本來就不想出戰，因為被部下逼急了，所以向曹叡強烈求戰。把主子抬出去，壓一壓沉不住氣的那些人。兵書上說，將在外，君令有所不受。假如司馬懿真的可以把我們致於死地，何苦千裏求戰？
薑維一副苦瓜臉，如此說來，我們當真拿司馬懿沒辦法了。
諸葛亮說道，沒有辦法就是最好的辦法。我們就在這裏紮根下來，跟老百姓一起屯田。同時利用木牛流馬，加緊運糧。司馬懿能熬多長時間，我們就陪他熬多長時間。
司馬懿也是狡猾的很，每次諸葛亮的使者一到魏營，司馬懿就盛情款待，跟他熱乎乎地聊天拉家常。當然不是想套取軍事情報的，一個下等人絕對不會知道諸葛亮的核心秘密。司馬懿跟他交談，都是那些無聊的雜事碎事，什麼諸葛亮每天幾點睡覺啊，一次吃幾碗飯啊什麼什麼的。
使者告訴他，諸葛亮根本就沒有時間休息，軍中大事小事無不一手抓。凡是受罰二十大板以上的案件，諸葛亮都要審問、閱覽案宗。每天吃的也很少，不過幾升而已（一升大概二三十克，諸葛亮一天三頓食量不過半斤）。
好了，就談到這裏！司馬懿對身邊的人說，諸葛亮吃得少幹得多，他還能撐多久？
司馬懿在給弟弟司馬孚的信中對戰勝諸葛亮非常有信心，諸葛亮雖然誌向高遠，但是不注意細節問題。諸葛亮雖然足智多謀，但是缺乏果斷。諸葛亮雖然喜歡用兵，但是不懂得應變。雖然率兵十萬，卻早已中了我的圈套，必敗無疑。（亮誌大而不見機,多謀而少決,好兵而無權,雖提卒十萬,已墮吾畫中,破之必矣。）
司馬懿不愧為諸葛亮的知己。自進軍五丈原以來，諸葛亮幾乎變成了一台永動機，日夜不停地做高速運轉。不僅已經處在高負荷狀態，更可怕的是由於沒有注加足夠的燃料，甚至連潤滑劑也沒有抹上，所以這台機器已經傷痕累累，現在除了吱嘎吱嘎響之外，馬上就要停止運作了。
諸葛亮過度勞累，已經吞咽不下更多的米湯了，身體健康一落千丈，各種毛病紛至遝來。但比生病更加痛苦的還是精神上的摧殘。諸葛亮隻覺得眼前不停地晃動著無數人的身影，劉備、關羽、張飛、趙雲，還有龐統等等，他們正用無比期待的目光盯著自己，那種目光甚至有點可憐，令人不忍對視。最讓諸葛亮揪心的是幼主阿鬥，雖然憨厚，也不乏聰明，但是離英明的君主還有十萬八千裏之遙。而且臨世經驗不足，很容易在大風大浪中傾覆。
至於家事，諸葛亮也顧不得許多了。兒子諸葛瞻已經八歲了，長得是八麵玲瓏，聰穎異常，四書五經，無不精讀。無論是誰，見了諸葛瞻之後，都紛紛豎起大拇指，果然是有其父必有其子啊，把諸葛瞻捧得比天高。諸葛亮卻憂心忡忡，不久之前曾經寫信告訴哥哥諸葛瑾，瞻兒聰慧可愛，固然可喜，但是如此早成，恐怕難成大器啊！刀鋒磨得太快太鋒利，砍起東西來雖然順手，但也容易折斷的。
子孫自有子孫福，寧留子孫一破書，不留子孫萬兩金。諸葛亮在給後主阿鬥的遺書中寫道：
成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有餘饒。至於臣在外任，無別調度，隨身衣食，悉仰於官，不別治生，以長尺寸。若臣死之日，不使內有餘帛，外有贏財，以負陛下。
語句簡單樸實，蘊含的感情卻無比豐富，令人讀了不禁潸然淚下。更讓人不忍心去翻譯成俗氣的白話文，那簡直就是糟踏。
這一次北伐恐怕是一生中的最後一戰了，無論勝敗，就此做一個了結。勝固然可喜，敗的代價卻萬萬承受不起。經曆了這麼多年的征戰，早已搞得蜀漢民生凋敝，國庫幾乎一空，但換來的卻是一次又一次的失敗。國人漸已不堪，軍心已遭動搖，再也無法忍受失敗之痛。
但可恨的司馬懿就是那樣躲得深深的，寧可穿上婦女的衣服，也不願出戰。別說跟他交手，就是罵他幾句出口惡氣也做不到。眼見自己的身體每況愈下，勝利卻越來越遙遠。失眠、厭食、焦慮，還有各種疼痛，既有身上的，也有心上的，就像揮之不去的魔魘，緊緊纏繞著自己，令人呼吸窒息。
就這樣，曾經堅強如鋼鐵一般的諸葛亮終於累垮了，垮在五丈原上的秋風蕭索之中。
到了八月中下旬，諸葛亮仿佛一盞欲滅的油燈，忽明忽暗。阿鬥聽說諸葛亮病得奄奄一息，連忙派尚書仆射（尚書令的副官）李福過去探望，順便問一下國家大事。但是李福到了五丈原之後，看到諸葛亮憔悴不堪的模樣，實在不忍心跟諸葛亮提起身後事。於是草草地問了幾句之後，就匆匆忙忙地離開了。但是幾天之後，李福又來了，站在諸葛亮的病榻前，蠕動著嘴唇，若有所言。
諸葛亮雖然病體沉沉，但是心中猶如澄澈的溪流一般，清亮如鏡。這個時候李福去而複來肯定有問題，諸葛亮卻什麼也不問，就直接把問題的答案說出來，我知道李先生回來的意思，前幾天嘮嘮叨叨了許多，話還是沒有說完吧。所以今天一定要把話說清楚，是吧？李先生所問的那個人就是蔣琬。
李福嚇了一大跳，幾乎就要哭出來，前幾天一直不敢請教，正是想問丞相百年之後誰可以做接班人？不料丞相未卜先知，那我又想問，蔣琬之後，該輪到誰呢？
諸葛亮輕聲回答，費禕吧！
李福興奮不已，這個諸葛亮還真神，幹脆打破沙鍋問到底，那費禕之後呢？
結果讓李福很失望，不知道是覺得蜀漢氣數已盡，還是已經沒有力氣說話了，總之諸葛亮緊閉雙眼，一個字也沒有說。
6.留得英名在人間
指定好了接班人之後，諸葛亮仍然不安心。十萬北伐大軍，那些可都是蜀漢的子弟兵。可悲的是親自帶來了，卻無法看著他們平平安安地回家。他們麵臨的敵人將有兩個，一個是司馬懿，另一個就是自己。司馬懿也許甩得掉，但是自身內部的矛盾將比司馬懿更可怕。它不但會讓十萬大軍分崩離析，更會危及到蜀漢的生死存亡。
眼下最急迫的任務就是如何讓十萬蜀軍安全地退回漢中。諸葛亮在生命的最後時刻，仍然將他的智謀表現得淋漓盡致。
擺脫司馬懿的糾纏很簡單，隻要諸葛亮死後，蜀軍秘不發喪，緩緩退去，自然無事。但是要擺脫自身的問題，那確實得耗費心思了。
蜀軍內部最大的問題是魏延和楊儀兩個人。魏延勇猛過人，在軍中無人能敵。但是他有個毛病，傲慢無比，自以為老子天下第一。曾經多次向諸葛亮伸手要兵，要像當年的韓信一樣，與諸葛亮分路北伐。但是設想過於瘋狂，都被諸葛亮否決，因而魏延心裏暗恨諸葛亮。如果隻有一個魏延那倒容易解決，雖說魏延有點自大，但對國家還是挺忠誠的。和氣生財嘛，隻要大家讓一讓他，也就過去了。
要命的是誰都對魏延恭恭敬敬，隻有一個楊儀根本就與魏延水火不相容，兩個人早已結下很深的私怨，整天吵吵鬧鬧，就連諸葛亮也為之頭疼，恨不得把他們都廢了。但是蜀漢是人才沙漠，不管黑貓白貓，抓住耗子就是好貓，所以諸葛亮舍不得將魏延和楊儀處理掉。
於是在臨終前，諸葛亮下達了一條退軍遺令，讓丞相長史楊儀、丞相司馬費禕指揮大軍走在前頭，後麵是內定的三軍司令——幼麒薑維，最後才是最勇猛的戰將魏延。
諸葛亮警告魏延，我死之後，給我老實一點，不得胡來。同時秘密吩咐薑維和楊儀，要是魏延不聽話，你們就自個兒行動。
諸葛亮就像往常那樣，把所有的大事小事都交代清楚之後，這才閉上疲憊的雙眼，安心睡去，再也沒有睜開來。
建興十二年（公元234）八月二十八日（諸葛亮後裔的說法），諸葛亮病逝於五丈原郭氏塢，享年五十四歲。那一夜，有一顆赤紅色的流星，從東北飛向西南，墜落在諸葛亮的營帳之前。可是令人驚訝的是，那顆天外流星一碰到地麵立刻又飛起來，又馬上掉下去。如此折騰了三次，忽大忽小，忽明忽暗，最後才消失在茫茫的黑夜之中。消失的那一刻，也把諸葛亮的英魂帶到天上去了。
奇哉！怪哉！哀哉！痛哉！
有關諸葛亮的忌日還有一說，在《張文端公忠武誌》書中記載，漢中勉縣的老百姓每年從諸葛亮的忌日，也就是八月二十三日起，都會隆重地祭祀他。
諸葛亮病卒之後，長史楊儀統率大軍退出軍營時，一如諸葛亮生前所教，整齊劃一，看不到任何慌亂的樣子。附近的老百姓們都跑去報告司馬懿，諸葛亮死了。
司馬懿立刻衝出大營去追趕蜀軍，眼看就要追到了，薑維忽然讓楊儀掉轉大旗，把戰鼓敲得震天響，擺出一副拚死一搏的架勢。至於後人所說的薑維推出了諸葛亮生前雕刻的木像，嚇跑了司馬懿，那完全是虛構。實際上是薑維和楊儀按照諸葛亮的吩咐，在撤退的道路上撒滿了鐵蒺藜，以遲滯司馬懿的追擊。
司馬懿仍然是那麼謹慎，無法確定諸葛亮的生死，隻好鳴金收兵而去。薑維、楊儀等人安然退入褒斜穀，而後發喪，宣告諸葛亮已經歸天。司馬懿這才大搖大擺地出擊，可已經來不及了。司馬懿怕諸葛亮怕到這個程度，從此之後就成了一個千古笑料，民間又多了一句諺語，“死諸葛走生仲達”。
司馬懿頓時顏麵無存，再不為自己解脫，恐怕將永遠被後人所恥笑，就說道，我的神機妙算隻對大活人有效，對一個死人完全無效。（吾能料生，不能料死，故也。）
簡直就是自欺欺人，但是司馬懿一點兒也不臉紅。
司馬懿察看了諸葛亮生前的駐軍遺址，營壘、井灶、茅廁、籓籬、障塞等各種設施一應俱全，潔淨嶄新，排列工整，渾然為一體，都是用繩墨、直尺彈畫出來的，這哪裏是十萬大軍的住所，分明是一座治理有方的小城鎮。司馬懿連聲讚歎，此乃古今罕見的奇才也！追到赤崖之後，哪裏見到一個蜀軍的人影，司馬懿就回去了。
司馬懿這邊的危險是神不知鬼不覺地被甩掉了，但是諸葛亮最擔憂的內部矛盾還是爆發了，楊儀和魏延都辜負了諸葛亮的期待。
諸葛亮固然對魏延有猜忌，但是對楊儀狹隘自私的人品也不放心，暗中給阿鬥上了一道密表，楊儀性急而且自私，小肚雞腸、錙銖必較，萬一我有個三長兩短，就讓蔣琬來代替我吧！
諸葛亮死後，楊儀派費禕去摸清魏延的底細。魏延顯得不可一世，丞相雖然走了，但我還在啊。讓丞相府裏的官吏、家屬回去治喪吧，我率大軍出征魏國。怎能以一人之死，就耽誤了國家大事？況且魏某是何等人物，怎麼會甘心受楊儀那小子的指手畫腳，讓我做一個斷後將軍？
於是魏延自作主張，跟費禕一起決定該走的和不該走的人的名單，並要求費禕簽字，然後發布全軍。費禕也絕不是好糊弄的，他騙魏延說，我回去給楊儀通融一下。楊儀是個文官，很少幹預軍事的，肯定會聽我的話。
費禕一出大門，魏延就後悔了，想把費禕找回來。但是費禕早就騎上一匹快馬溜得無影無蹤了。魏延就派人偷窺楊儀的情況，結果發現他已經帶上各個大營悄悄地回去了。
魏延氣得快要發瘋了，於是失去理性，率部搶先南歸，沿途所經，把結實的棧道都燒毀了。然後派人向阿鬥告發，楊儀想造反。
阿鬥接到魏延的文書，還沒有看完，楊儀的文書又來了，揭發魏延的罪惡，並說魏延造反了。一天之中，楊儀和魏延的文書你來我往，都是互罵對方，弄得成都人心惶惶。阿鬥不知真相，被搞糊塗了。於是把侍中董允和長史蔣琬叫來，兩人一致擔保楊儀忠心耿耿，痛斥魏延圖謀不軌。
阿鬥嚇壞了，如今諸葛亮不在，一旦魏延造反，那將是一場可怕的浩劫。趕緊調派成都的警衛軍，讓蔣琬統率，北上截擊魏延。可見阿鬥的反應還是挺靈敏的。
棧道被魏延燒毀之後，楊儀隻好下令砍伐木材，不分晝夜地在懸崖峭壁上搭起了臨時的棧橋，總算走過了褒斜道。但是魏延搶先占據了南穀口，攔住了楊儀的去路。
一時間風雲突變，眼見慘不忍睹的大殺戮就要發生。在這千鈞一發的時候，無當監王平統率的特種部隊——無當飛軍再次發揮其關鍵作用。隻要有無當飛軍在，魏延就不敢輕舉妄動。
王平痛罵魏延等人，丞相剛走，屍骨都未寒啊，你們就這麼造反了！
魏延的人馬立刻都跑光了，隻剩下魏延和幾個兒子倉皇逃回漢中去，結果被楊儀派去的馬岱追到了，哢嚓一刀，魏延人頭落地。馬岱提著魏延的人頭去見楊儀，楊儀氣憤不過，把魏延的腦袋瓜踩成稀巴爛，嘴巴裏還罵道，狗奴才，看你現在還敢作亂嗎？（庸奴！複能作惡不？）但是一年之後，輪到楊儀倒黴了。因為與費禕爭權，竟然說出了要投降曹魏這樣大逆不道的話，被廢為草民，貶到漢嘉郡去。楊儀最後神經錯亂，自殺而亡。
蔣琬率領著警衛軍，向北還沒有走幾十裏，就傳來了魏延被殺的消息，於是就回去報告阿鬥。阿鬥立即下令，魏延謀反，叛投賊寇，誅殺三族。
但其實魏延並無叛蜀投魏之意，要不然他就不會往南走。魏延隻想殺掉楊儀，而後獨攬軍權。
諸葛亮一死，蜀漢又攤上這麼一件大事，勾心鬥角、自相殘殺，從此江河日下，一蹶不振。
但是後人對諸葛亮寄予無限的哀思，蜀漢舉國震慟，如喪考妣。兩位廢人廖立和李平本希望諸葛亮能夠原諒他們的罪過，如今一切都完了。被趕到汶山去的廖立哭哭啼啼，從此之後成了一個披頭散發、左扣衣襟的野人了！在梓潼郡的李平更是想不開，大病一場之後，也死了。
蜀漢按照諸葛亮的遺願，將他簡陋地安葬在定軍山。隻在山上鑿了一個坑窪，剛剛容納得下諸葛亮的靈柩。不像曆史上那些榮耀一時的人物，諸葛亮的墓葬根本就沒有什麼陪葬物。光溜溜而來，赤條條而去，諸葛亮堪稱齊家治國的楷模。
蜀漢的老百姓無比懷念這個好領導，就在各個地方祭祀諸葛亮，農田邊，道路邊，城門邊，甚至自己的家中。要求為諸葛亮立廟的呼聲此起彼伏，景耀六年（公元263）春，阿鬥下詔，在沔陽建立了諸葛亮廟，讓人們來追思這位千古奇人。但是這一年的十月，魏國名將鄧艾偷越陰平關，阿鬥投降，蜀漢立國四十二年終告消亡。此時距諸葛亮之死有二十九年。
史學家陳壽是這樣評價的：“諸葛亮之為相國，可謂識治之良才，管、蕭之亞匹矣。然連年動眾，未能成功，蓋應變將略，非其所長歟！”此言充分肯定了諸葛亮的政治才華，但卻貶低了諸葛亮的軍事才能。
但是後人並不買陳壽的賬，人們還是高度評價諸葛亮的戰爭藝術。杜甫寫詩讚歎諸葛亮說：“伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。運移漢祚終難複，誌決身殲軍務勞。”
世人最喜歡從一個極端走向另一個極端。有人盛讚諸葛亮用兵如神，也有人鄙視諸葛亮是用兵庸才。過去把諸葛亮的對手司馬懿批得體無完膚，如今又把他吹到雲端裏去。
諸葛亮真的是被司馬懿打敗的嗎？非也！六次北伐，隻有最後兩次司馬懿才出現在西線的戰場上。而且與諸葛亮的交手之中，司馬懿屢戰屢敗，甚至連名將張郃也慘死在司馬懿的瞎指揮之下。根本就看不到司馬懿有什麼超水準的軍事才幹，倒是一個叫郭淮的人多次識破了諸葛亮的計謀。
要是硬說誰打敗了諸葛亮，那隻能說是魏明帝曹叡，那個說話有點兒磕巴的皇帝。是他找出了戰勝諸葛亮的秘訣——堅壁不戰，以時間來換取勝利。一旦前線的統帥領會並貫徹了曹叡的意圖，不管是司馬懿，還是郭淮、張郃，甚至懂得戰爭的將領，都能夠輕鬆擊敗諸葛亮。
但實際上打敗諸葛亮的也不是曹叡，更不是司馬懿，而是他自己的名言“鞠躬盡瘁，死而後已”。
以蜀漢尷尬的實力，要想擊敗曹魏這個超級大國，以實現天下的一統，無異於海底撈月亮，天上摘星辰。
諸葛亮明知不可為而為之，正是“鞠躬盡瘁，死而後已”這八個字給了諸葛亮無窮的力量之源。讓他義無反顧地勇往直前，不達目的至死不休。這是典型的士大夫性情，忠誠於國家，始終追求統一。
而司馬懿是個截然不同的反麵人物。他擅長權謀機變，陰險狡詐。司馬懿和他的子孫們不擇手段，巧取豪奪，以邪惡和卑鄙的手段登上了統治地位。跟諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而後已”的浩然正氣，分別處於善惡的兩端，根本就不能相提並論。
憑借詐謀奪取政權注定是不會長治久安的，曹魏如此，司馬氏更是如此。西晉實現統一之後，立朝僅僅三十七年，就經曆了賈南風之亂、八王之亂、五胡之亂，其後便是長達三百多年的大黑暗時代。生靈塗炭，慘絕人寰，中華民族陷入了空前的大災難、大浩劫。
這麼說來還真應該去詛咒司馬懿和他的子孫們。這樣的陰謀家也隻有在爾虞我詐的時代才被歌頌。在清明的法治社會應當被鞭撻、被批判，甚至應該列入甲級戰犯的名單，決不容許為他們樹碑立傳。而“鞠躬盡瘁，死而後已”的諸葛式精神，則應當永遠為曆史所記住，也不容被忘卻。