父親不忍心這樣做，可經不住山魯佐德的勸說，隻好答應了。臨別時，山魯佐德教給妹妹一個計策，隨後就進宮了。一見到國王，山魯佐德就哭了起來。她說：“您能把我的妹妹傳來，讓我和她做最後的話別嗎？”
於是，國王就派人把敦亞佐德接來了。敦亞佐德見到姐姐後就說：“姐，再給我講個故事吧!讓我們高高興興地消遣掉最後一夜。”
山魯佐德說：“我非常願意，但不知國王是否允許？”
國王原本心神不定，不能入睡，聽到姐妹倆的談話，很感興趣，就答應了。因為山魯佐德講的故事實在是太精彩了，國王聽得很入迷，所以他就讓山魯佐德接著講下去。就這樣，山魯佐德連續講了一千零一個夜晚，共２００多個故事。
後來，國王終於被感化了。他悔恨地對山魯佐德說：“我從前亂殺人是錯誤的，從現在起，我再不這樣做了。”
從此，薩桑國就走上了和平、幸福的道路。
為什麼說《史記》是一部偉大的史書
凡是了解一點中國文化的人，沒有人不知道《史記》這本偉大的曆史書的。說到《史記》的偉大，我們必須從它的作者司馬遷談起。
司馬遷生於２０００年前，他的父親是一個史官。史官是當時一種很小的官，職責就是替國家編寫曆史書。在父親的影響下，司馬遷從小就念了許多書，長大後，他接替了父親的職位。
有一年，正當司馬遷開始著手編寫一本新的曆史書，即《史記》的時候，一件非常不幸的事卻降臨到了他的頭上。
原來，朝廷裏有一個很會打仗的將領，叫李陵。可有一次，在和敵人作戰失敗後，李陵竟然投降了。皇帝非常震怒，下令把李陵的全家都斬掉。朝廷的大臣們見皇帝大怒，都不敢替李陵的家屬說情。而正直的司馬遷卻站出來說：“天下無常勝的將軍，李陵是在彈盡糧絕的情況下投降的，假如不殺他的全家，李陵定然會乘機逃出敵營，重回朝廷。”
盡管司馬遷說的是實情，可皇帝卻不許人冒犯自己。於是，司馬遷被處以宮刑。宮刑就是割去人的生殖器的刑罰，是當時最殘忍的一種刑罰。受此刑的人，大都不肯再活下去。可是司馬遷卻忍受著眾人對他的羞辱，頑強地活了下去。因為在他的心目中，還有一項更重要的事要去完成，那就是寫完《史記》。
在司馬遷５５歲時，《史記》完成了。第二年，司馬遷悄然離開了人世。因此，可以說，《史記》是一部凝聚著司馬遷全部理想、精神、血汗和生命的巨作。
《史記》的偉大首先在它的內容上。《史記》從遠古時代的黃帝記起，一直記到司馬遷生活的年代。它跨越了漫長的３０００多年的曆史，記載了社會生活的許多方麵。難怪有人稱《史記》是一部精彩的百科全書呢!
第二，《史記》真實、可信。曆史書最寶貴的地方就在於尊重事實，這是許多寫曆史的人都很難做到的。可是，司馬遷和他的《史記》卻做到了。
第三，《史記》也是一部精彩的文學作品。司馬遷博學多才，他在《史記》中為讀者塑造了許多生動、精彩的曆史人物。
為何說《紅樓夢》是古典文學的頂峰
《紅樓夢》是我國古典小說史上輝煌的巨著。作者通過寫以賈府為中心的四大家族人物的活動，涉及整個封建社會的經濟、政治、軍事、文化領域的種種鬥爭，從而展現了封建社會各階層人物活生生的情態。
作者曹雪芹（１７２４～１７６４），字夢阮，號雪芹。他出身封建官僚世家，少年時家道衰落，青年時家庭又麵臨災變，淪落成破落戶的飄零子弟。曹雪芹３０歲以後開始寫《紅樓夢》，經披閱十載，增刪五次，約於４０歲時寫成前８０回。
《紅樓夢》通過對以賈家為主的四大家族衰落過程及賈寶玉、林黛玉愛情悲劇的描寫，曲折地反映了封建社會不可避免的滅亡命運，表現了作者反抗封建製度束縛，追求個性解放的初步民主主義思想。作者是通過塑造一係列形象來顯示這個主題的。作為一代文學大師，曹雪芹在形象塑造上，顯示出了精湛的功力，為我國小說藝術的長廊增添了係列式的典型人物群體。《紅樓夢》全書共有４００多個人物，其中主要人物都麵貌各異、形象鮮明。更主要的是作者成功地塑造了賈寶玉、林黛玉兩個封建叛逆者的形象。這兩個反封建反理學的藝術形象，達到了時代的高峰。
.在藝術方麵，《紅樓夢》繼承和發展了中國古典小說現實主義傳統，在典型人物塑造深刻、反映現實社會深廣、結構工巧、文學語言的詩情哲理、藝術構思的精湛縝密、故事情節的優美生動等方麵，都達到了時代的高峰。所以說，《紅樓夢》是中國古典小說臻於成熟的標誌，是中國古典小說發展的頂峰。