然而，作家本人比我們更加迫不急待，終於迫不急待地拋出了《兄弟》下部（上海文藝出版社，2006年3月）。看著這加肥加厚的“半本”書，我一時沒緩過神：原來餘華憋足了勁就是要孵出這麼個龐然大物啊！狼吞虎咽地讀完，總算知道了李光頭怎麼個“超級巨富”，知道了宋鋼怎麼個“忠厚倔強”，為了闡述上部開頭定下的這一八字方針，餘華烏烏壓壓地碼出了三十多萬字。按說，三十多萬字的漫漫長途足夠你安步當車徜徉流連的，然而《兄弟》下部似乎更適合乘坐過山車或超音速飛機，它匆匆忙忙忽忽悠悠的敘述，就是要帶著你穿越浮光掠影，奮不顧身地向終點衝去。如果說上部是忍著痛稍見調笑，下部則是忍著笑可勁兒狂歡，為了把兩兄弟推向兩條截然不同的跑道，餘華不得不前赴後繼左右開弓，好歹把李光頭推上了鍍金馬桶，把宋鋼裝進了骨灰盒。正如我的好友老梅所說，這哪是李光頭／宋鋼啊，分明是許三觀／徐福貴的翻版，許多可以出彩的地方反而被浪費掉了。不僅如此，在《兄弟》下部，李光頭如一成人卡通，雖然不斷做出“超現實”的驚人之舉，卻並不能給人以新異的感受，蓋因這類人物在生活中稀鬆平常，在當下的文學作品中也不鮮見。比如，讀葉開的《我的八叔傳》（春風文藝出版社，2002年10月）時，我曾想，葉開學餘華學得挺像的（主要是文本風格），而今讀《兄弟》下部時，又覺得餘華學葉開學得挺像的（主要是人物造型），《我的八叔傳》中那個暴發戶鍾世通，才是李光頭的真兄弟啊！《兄弟》有破爛公司、大騙子周遊、處美女大賽，《我的八叔傳》則有廢品收購站、騙子唐高明、饕餮美食大賽，鍾世通與李光頭，其臉譜何其相似乃爾，餘華與葉開，其眼光何其相似乃爾！若說餘華倘有高明之處，也許就在於他能把一部長篇小說寫成一台長篇小品，如果跟趙本山合作，估計夠在央視春晚連演幾年的。總之，《兄弟》雖然拴上了餘華的“時代”情結，卻過於浮飄，惡搞多於沉潛，抓狂甚於掘藏，寫實流於矯揉造作，荒誕近乎胡攪蠻纏，雖粗線條地勾出了“時代”的麵目、現象，卻未走進時代的內心，也未畫出時代的靈魂。
四、倪景翔
倪景翔（1948－）山東棗莊人，專業作家，曾任棗莊市作協主席。）：《龍殤三部曲》。
倪景翔代表作《龍殤三部曲》（華夏出版社2007年版，以下簡稱《龍殤》），包括《龍灣灘》、《龍鳳旗》、《龍之霧》三部長篇小說，洋洋百萬餘言，其厚重足可反照曆史，其質理亦可審視現實，堪稱中華民族百餘年心理變遷的心靈史。
三部小說分別截取了19世紀末、20世紀中、20世紀末三個標本式的曆史時期，深刻揭示了清末、民末的內憂外困及新中國在“走進新時代”的征途中表現出的衝勁與拘限。
《龍之霧》反映的是戊戌變法前後新興的民族工業遇到的重重阻力和壓力，在洋人、朝廷、地主、窯工等等各種勢力的鉗製和圍困下，辭官辦礦的覺醒者朱蓮芬隻能無奈地接受失敗的命運，從高高的矸石山上一躍而下。
《龍鳳旗》講述的是抗日戰爭時期魯南地區地方武裝的糾葛與情仇，塑造了一位深明大義的抗日英雄孔昭棠。他不但要抵抗日本侵略者，還要提防自己人；不但要輾轉於“前線”，還要周旋於“後方”；不但要與軍閥、地主、豪強鬥智鬥勇，還要與自己的前妻、兄弟達成妥協；然而最後還是死於自家兄弟的槍下。
在這兩部作品中，作者都是借助於有據可查的“史實”，鋪陳出一幕幕幾可亂真的“往事”，同時給“過去”注入了驚覺的目光，使陳舊的曆史變得生動鮮活、別有一番滋味。在這兩部小說中，作者著意刻畫的是兩位不同時代的民族精英，雖然他們身上也難免各有瑕疵，但是作為典型的“正麵形象”則是毋庸置疑的，尤其是那種誇父逐日式的英雄色彩，那種飛蛾投火般的悲劇力量，使得兩部小說不同程度地留下一抹夕陽之血，在讀者心裏映出難以逝滅的光芒。
相對上兩部“曆史小說”，《龍灣灘》則著眼於現實，表現了變革中的鄉間世態和變革中的民心民相，這裏也有一個典型人物農村幹部雷龍，雖然他打著幹實事幹好事的旗號，把龍灣灘糟蹋得不成樣子，卻能飛黃騰達，終於熬成了吃皇糧的“龍”。
說起來，盡管《龍灣灘》遠離了曆史，但是在精神走向上，仍與《龍之霧》、《龍鳳旗》一脈相承，可以說，三部小說都包涵一個“個人奮鬥”的主線，作者所要拷問的則是社會背景及傳統文化的滯重與危殆，不同的是，《龍之霧》和《龍鳳旗》以主人公最後的落敗或殞命收場，而《龍灣灘》以主人公的升遷結局，前者帶著濃鬱的悲涼氣氛，後者則顯示出略帶黑色幽默意味的輕喜劇風格。
表麵上看，《龍之霧》、《龍鳳旗》並稱“龍殤”可也，《龍灣灘》何以也稱“龍殤”？