我們都可以像凱文那樣選擇自己喜歡的放鬆方式。如果你喜歡安靜、獨處，你就可以讀書看報；如果你喜歡熱鬧，你就可以約上幾個朋友喝上一杯，或者去唱卡拉OK。你也可以選擇一些對你有補充作用的放鬆方式。如果你從事的職業特別傷腦力，那你就完全可以做一些運動型的放鬆活動，比如跑步、登山、旅行等；而假如你是運動員，那你的休閑也可以是睡眠、聽音樂、看電影等。總之，不要把放鬆看成你生活中的奢侈品，而是把它作為你日常生活中不可或缺的一部分。
善於放鬆的人一定是善於享受生活的人。同一件事，在有些人看來是一件苦差事，而在另一些人看來則是一種難得的放鬆。比如說做家務。你不要覺得家務活又髒又累，你完全可以這樣想：已經在辦公室坐了一天了，回家幹點活既鍛煉身體，又能放鬆神經，更能有助於建設幸福家庭。何樂而不為呢？所以換種思維看問題對你是多麼重要啊。
做事要善始善終
全力以赴、精益求精的精神對人的一生的影響是難以估量的。差之毫厘，謬以千裏。平庸和優異，一般和最好之間存在著很大的差別。做事善始善終是一種優秀的品格。如果我們對自己所做的事業精益求精，持之一恒，那麼我們一定能夠磨練出非凡的才華，激發出潛伏的高貴品質；這樣不僅可以出色地完成任務，而且還可以在這個過程中升華我們的人生。
一旦這種力求至善至美的精神主宰了一個人的心靈，滲透進一個人的個性中，它就會影響一個人的行為和氣質。做事完美的人有一種寧靜致遠的氣質，他不會輕易放棄他堅守的信念；他勇敢無畏，坦誠直麵這個世界，因為他問心無愧，他與虛假無緣，他已經盡心盡力。他胸有成竹，控製自我，臨危不亂。這些品質將給你一種實現自我的滿足感。這是那些三心二意、作風散漫的人一生都不會體會到的。這樣的人從不敷衍了事，總是力求至善至美。這樣的習慣讓人從工作中體會到快樂。沒有什麼比圓滿地完成一項工作，看著一件完美的作品更加令人心神愉快，更加令人感到滿足了。
當一個人因為能把一件事情做得盡可以完善而激動不已的時候，當一個人安靜地欣賞著自己所做的一切而心滿意足的時候，這是一種真正的永遠的快樂，這是一種真正的成功。這種成功感可以促使你的各種才能得到充分的發揮。它會激發你的心智、陶冶你的情操、增強你的體質。
傑西從小就認真對待他所做的每一件事。如果一件事沒有竭盡全力至善至美，他決不輕易放棄，這成了他生活的準則。無論人們怎麼慌忙，其他人怎樣擔心和著急，他都不會因此而敷衍了事。直到有件事圓滿而徹底地完成，他才會放手。其實這是他一貫全力以赴地對待每一件事的結果。他從不投機取巧，他追求絕對的準確，堅持善始善終，這個習慣使他受益匪淺。他個性可靠而真誠，他沒有做錯事的記錄。他為人非常誠實，光明磊落。他之所以能夠形成這樣的個性，主要是由於他做事有一種追求卓越的精神。
做事勇於堅持，善始善終，既能磨練一個人的個性，又能使人得到成功和幸福。相反，做事半途而廢肯定會使人失敗，會敗壞一個人的品質。我們所做的事可能被世人所矚目，也可能無人知曉，但這對我們並沒有什麼影響，因為我們內心深處有一個衡量的標準。當我們完成了一項工作的時候，我們則會受到良知的讚揚：“好樣的，一項完美的工作”；當我們半途而廢、敷衍了事的時候，我們會受到良知的譴責：“懶惰，懶惰，不思進取”。這時候良知告訴我們：我們失敗。當然，也有可能是這樣一種情況：盡管我們失敗了，我們仍然會贏得掌聲，媒體甚至還會向全世界宣揚我們的成就。但是，一個人必須認識到有一種比他人的掌聲更重要，比他人的讚同更寶貴的東西，那就是自尊。如果我們失去了自尊，那麼何談尊重他人呢？
但是如果我們還是沒有嚴格要求自己，處事依舊馬馬虎虎，如此下去，自我譴責的良知就會慢慢泯滅，然後馬馬虎虎地工作對我們來說不再可怕了。很快，我們的心靈會變得麻木，以至於有一天我們會突然發現，自己養成了工作懈怠的習慣。雖是毫不經意地自我放任，卻助長了壞習慣的形成。良知泯滅，尊嚴喪失。我們習慣於敷衍了事而不會感到良心的絲毫不安。如果這個習慣沒有得到糾正，長此以往，我們就失去了堅定的意誌，心靈日漸頹廢。我們所做的每一件事都不再那麼追求完美，或者缺少了精益求精的精神。懈怠的行為助長了不誠實的態度。老板在場時勤奮地工作，老板離開後粗製濫造、消極怠工。實際上，這就是一種很不誠實的行為。