毛澤東：“請問：你們這些自稱文明的歐洲人和美國人，為什麼要心甘情願地做源於中東的天主教教徒或基督教教徒呢？”
謝維斯：“這……”
毛澤東：“這二者不是有著異曲同工之妙嗎？”
謝維斯：“我從未想過這個問題。”
毛澤東：“你可能還不曾想過：世界三大宗教為什麼都誕生在中東和印度，而且還處在同一個時代呢？”
謝維斯茫然地搖了搖頭：“你說呢？”
毛澤東：“一、中東和印度同是古代文明的發源地；二、三大宗教都誕生在奴隸社會解體，封建社會行將建立的時期。”
謝維斯微微地點了點頭。
毛澤東：“佛教向東方發展，與各地文化相融合，形成了小乘佛教、大乘佛教、藏傳佛教等。但卻在它的發源地印度漸漸地消亡了；同樣，天主教向西方發展，形成了基督教、東正教、魔門教等。但在它的發源地中東卻讓位給伊斯蘭教和猶太教了。”
謝維斯：“有道理！”
毛澤東玩笑地：“馬克思主義的弟子毛澤東說的還有錯？”
謝維斯恍然大悟：“你呀，真是萬變不離其宗啊！”
毛澤東：“要是變了，我就成了馬克思主義的叛徒了。”
教堂
一張聖母像掛在牆上，顯得是那樣的聖潔。
謝維斯站在聖母像前垂首默思，十分虔誠。
毛澤東佇立一旁，似在思索什麼。
謝維斯緩緩地抬起頭，遂又長舒了一口氣。
毛澤東：“有何感想？”
謝維斯：“除去我的靈魂得到了一次升華，我還在為多災多難的中國人民祈求了和平。”
毛澤東：“我代表多災多難的中國人民謝謝你啊！但是在我看來，你最好向美國的掌權者建議，讓中國有權有勢的基督教徒蔣介石放下屠刀，這比祈求聖母、耶穌要管用。”
謝維斯：“你呀，還是三句話不離本行！”
毛澤東：“我要離了本行啊，不僅共產黨被蔣委員長消滅了，而且半封建、半殖民地的中國，遲早會成為你們這些信天主、信基督的歐洲人、美國人的殖民地。”
棗園
毛澤東邊走邊說：“陳毅啊，你在延安可做的事不多，我想請你參加一些外事活動。”
陳毅：“好哇！等打敗了日本鬼子，打垮了蔣家王朝，在中國大地上沒有仗打了，我還可以幫著主席搞外交。”
毛澤東：“你呀，怎麼也改不了你特有的詩人氣質。”
陳毅：“這就叫江山易改，本性難移喲！”
毛澤東：“你知道嗎？謝維斯是在你們四川出生的美國人，和你還有一些瓜葛呢。”
陳毅：“我知道，他父親是個傳教士，也可以說是我娃娃時代的半個先生。”
毛澤東：“隨著歐洲戰嚐亞洲戰場的節節勝利，美國人到了必須選擇反攻日本基地的時候了。為此，謝維斯想和你了解華東戰場的情況。”
陳毅：“可以！我們也可以借機把我們新四軍的力量向華東沿海一帶擴大。”
毛澤東：“好！絕不幹蝕本的生意。”
陳毅：“最近，我還在關注華中、華南的戰事，蔣某人在日本侵略軍‘一號作戰’計劃的打擊下，隻要衡陽失守，國民黨軍隊就會潰不成軍。”
毛澤東：“我不是早就說過了嘛，‘蔣介石丟到哪裏，我們就到哪裏／為此，黨中央一邊指導林伯渠等在重慶談判，一邊確定了開辟河南、發展蘇浙皖，進軍湘鄂西的戰略部署。一句話，你們新四軍肩上的相子不輕啊。”
陳毅有些沉重地點了點頭。
葉劍英手持電文走到近前：“主席，日軍已經攻占衡陽，國民黨軍隊望風而逃，周副主席，少奇同誌，還有朱老總、彭總等都趕到了你的住處。”
毛澤東接閱電文：“陳毅，跟我參加會議去！”
毛澤東的窯洞
毛澤東指著地圖：“隨著蔣介石所部的大潰退，我們必須搶先做好兩個‘眼’：一是發展蘇浙皖地區。目的是未來配合美軍登陸作戰，並準備奪取杭州、上海、蘇州、南京一帶的大城市。為此，我與少奇同誌、陳毅同誌於八月三日，向華中發出指示：要他們使上海、杭州兩城及滬杭路完全處在‘我們遊擊戰爭緊緊包圍之中’。”
在毛澤東的講話聲中搖出：朱德、劉少奇、周恩來、彭德懷、王稼祥、葉劍英、陳毅等。
陳毅：“視情可由粟裕指揮新四軍南下部隊分兩路渡江，開始發展東南的任務。”