謝維斯的下榻處
謝維斯精心收拾那簡易的茶幾以及擺在上邊的茶具。
有頃，毛澤東走進：“謝維斯，今天拿什麼招待我啊？”
謝維斯提起茶壺邊倒水邊說：“是我從重慶帶來的上等的花茶，你我一邊品茗一邊擺龍門陣。”
毛澤東端起蓋碗茶杯品了一口：“謝維斯，我考考你這個四川通：戲作小詩君勿笑，從來佳茗似佳人，為哪位四川籍的大詩人所作？”
謝維斯自語地：“戲作小詩君勿笑，從來佳茗似佳人？……”他微微地搖了搖頭，“不知道。”
毛澤東笑了：“看來你這個四川出生的美國人品茶啊，是很難進人四川籍的大詩人蘇東坡品茗的境界：從來佳茗似佳人了！哈哈……”
謝維斯：“我自愧不如。”
毛澤東感慨地：“當然了，時下的中國老百姓連吃飽肚子的權利都沒有，他們也不會去想從來佳茗似佳人的境界了！”他沉思片刻，“謝維斯，你可以品評一下延安和重慶嘛！”
謝維斯咬文嚼字地答說：“延安民眾官吏打成一片，路無乞丐，家鮮赤貧，服裝樸素，男女平等，婦女不穿高跟鞋，亦無口紅，文化運動極為認真，整個地區如一校園……”
毛澤東：“過譽了！過譽了……”
謝維斯：“不！延安人青春活潑，民主模範，自修，自覺，自評，與重慶相比，真是到了另外一個世界。”
毛澤東：“謝謝你！說老實話，你見到的毛澤東不像蔣委員長說的那樣：殺人放火、共產共妻吧？”
謝維斯想了想：“你是懂得從來佳茗似佳人的政治家，而蔣委員長卻是一位對金屋藏嬌的部屬無能為力的獨裁者。”
毛澤東：“請問一個容忍部屬大搞金屋藏嬌的獨裁者，能把中國引向一個民主的國家嗎？一個沒有民主的國家，能帶領全國人民戰勝日本帝國主義嗎？”
謝維斯：“這是不言而喻的。”
毛澤東：“為了災難深重的中國能有個休養生息的時間，盟國在戰勝日本帝國主義之後，美國可否在延安設一個類似領事館的機構呢？”
謝維斯：“有什麼特殊的作用嗎？”
毛澤東：“根據我的預測，隻要日本一投降，蔣先生就會發動內戰。而對蔣介石起作用的國家，惟有美國。”
謝維斯：“有道理。毛先生，延安有天主教堂嗎？”
毛澤東：“有！你想去教堂過禮拜？”
謝維斯：“還不止我一人。”
毛澤東：“這樣說來，在你們這個觀察組裏，有不少人是上帝的臣民了？”
謝維斯點點頭：“好厲害的毛先生。”
延安大街
一輛美式吉普車行駛在延安街道上。
毛澤東、謝維斯並坐在後排，進行自由的交談。
毛澤東：“我聽說你們這個觀察組還有一個代號，叫迪克西使團，是這樣的嗎？”
謝維斯：“是的！”
毛澤東：“能給我講講什麼叫迪克西嗎？”
謝維斯：“這是美國話，是暗示造反者的家園也是一個‘太陽永遠照耀’的地方。我們美國在很早以前有一首民歌，唱的是：‘他們所說的關於迪克西的東西是真的嗎？’”
毛澤東：“你的結論呢？”
謝維斯：“如果八年前斯諾先生的結論是：紅星照耀的地方；那麼我的結論則是：太陽照耀的地方。”
毛澤東：“但還不是太陽永遠照耀的地方。要想加上永遠二字，就得向你們美國學習，對嗎？”
謝維斯：“你可真厲害！你知道嗎？我是一個傳教士的兒子，你們的陳毅將軍和我父親還有點關係呢！”
毛澤東幽默地：“我慊了！你想通過和陳毅將軍拉關係，了解華東的一些情況。”
謝維斯：“我再說一次：你可真厲害啊！”
二人又發出了爽朗的笑聲。
毛澤東：“教堂就要到了，你我談談上帝好不好？”
謝維斯笑了：“一個自稱是馬克思的弟子，一個是生下來就是上帝的臣民，能談得攏嗎？”
毛澤東：“沒問題！”
延安教堂前
謝維斯看著教堂有感而發地：“上帝的力量無處不在，小小的延安也有他的臣民啊！”
毛澤東：“這都是像你父親那樣虔誠信仰上帝臣民的功勞啊。”他借題發揮地，“但比起印度釋迦牟尼的弟子來說，在神州大地上的影響就小多了。”
謝維斯：“毛先生，我始終不明白，中國為什麼會有那樣多的善男信女信仰源於印度的佛教呢？”