第四篇生命的力量
體力體力通俗點講就是身體的力量，在形式上屬於身體的層次。人的體力有大有小，不同的人不一樣，存在著個體差異。體力並不是人的生命的本質的
力量，因為人的體力幾乎沒有一種是可以和動物相媲美的。人的體力可以從飲食和鍛煉獲得。飲食可以增加體力的儲蓄和準備。鍛煉可以使人的體力得到積累和加強，也可以使人的
體力得到定向化使用的訓練和強化。聰明力聰明力是我們通常說的腦力、智力，在形式上屬於身心層次。人的聰明力有大有小。聰明力的表現形式和狀態是多種多樣的。聰明力是人生命的本質
力量之一，但不是全部。沒有一種動物可以和人的聰明力相媲美。聰明力可以通過學習和實踐獲得。早期的聰明力應該是通過實踐獲得的，通過個體的和群體的實踐，人們慢慢形成了對事
物的正確的認識和見解，也逐步形成了對事物認識的思維方式，這些積累起來，傳下去就成為人們可以學習的知識。
後期的聰明力應主要靠學習獲得的。因為隨著人類實踐和接觸事物的麵越來越廣，也越來越深入，靠個體的實踐或一小群體的實踐已遠遠不夠，這個時候就需要學習前人的和旁人的經驗和知識，借此提高自己的聰明力。學生上學學習的過程，就是提高聰明力的過程。
聰明力是人的本質力量之一，因此這種力量是人的命或生命所固有的。如果離開了人這
一前提，那麼所有動物的學習和實踐所獲得的聰明力是極其有限的。智慧力智慧力是人的生命所特有的力量，在形式上屬於生命層次。智慧力的表現應該是多種形式的，比如說，創造力和發明力應該屬於智慧力的範疇。但
創造力和發明力本身也是分不同層次的。創造力和發明力往往不依賴實踐而存在，而依賴人的生命和探索而存在，但依賴於實踐的檢驗。比如說，門捷列夫發明了元素周期表。門捷列夫可以通過響尾蛇的啟示而想到元素
的周期排列，這一方麵依賴於他的生命，一方麵依賴於他的探索，更重要的是結論出來了，還依賴於未來的實踐。人們通過探索可以對客觀世界提出各種假說，這就是智慧力的表現。但隻有深沉的智慧
力才能提出正確的學說。智慧力是人的生命的本質的力量，是人區別於一般動物的典型特征。智慧力通過養生、探索和求真而獲得。養生可以完善人的生命，探索可以開闊思維，求真可以使人的智慧趨向真理，還可以印
證人的思維和客觀真理的吻合程度。求真在社會上通常通過實踐的過程而完成。