（7）現代演化學派的製度演化思想
現代演化經濟學的發展是以鮑爾丁（K.Bowlding，1981）於1981年出版的《演化經濟學》和納爾遜和溫特（Nelson and Winter，1982）1982年出版的《經濟變遷的演化理論》為裏程碑的。經過20多年的發展，現代演化經濟學走過了對以新古典經濟學為代表的傳統主流經濟學的批判、基本概念和基本範式的建立，正走向深入全麵發展的曆史階段，主要表現在：（1）微觀、中觀和宏觀演化經濟學概念的提出和三大理論體係的建立（Dopfer 2001，Dopfer et al 2004，2005；Potts 2000）；（2）演化經濟學思想在眾多經濟學分支，如產業創新分析（Malerba，2002，2005）、可持續發展、能源和環境問題（Buenstorf 2004，Vanden Bergh and Gowdy 2001）以及經濟地理學（Boschma&；Lambooy，1999；Lambooy&；Boschma 2001）中全麵引入；（3）演化經濟學和製度經濟學的融合和交叉（Nelson 2002；Nelson and Sampat 2001；Schamp 2002；Pelikan 2003）；（4）由演化機理分析轉向政策理論研究（Witt，2003，Dopfe，2004）。這些發展動向表明，越來越多的經濟學家開始承認，以動態演化的視角理解社會經濟過程，已經成為分析和描述複雜經濟現象的重要方法。
1.1.2演化經濟學的理論體係
（一）演化和製度：兩個相互交織的概念
演化經濟學和製度經濟學的關係似乎比較複雜。英美學者將演化經濟學等同於製度主義。而法國和德國的學者卻認為，演化經濟學和製度經濟學是截然不同的理論。之所以出現這樣的分歧，主要原因是：盡管兩個學派有不同的理論分支和理論框架，但是兩大學派的學者都不得不從馬歇爾、凡勃倫，甚至康芒斯等人的文獻中尋求啟示。這意味著製度主義經濟學和演化經濟學有共同的先驅；再者，兩個陣營有著類似的前提假設，如有限理性、不確定性等，同時還有共同的研究興趣。
演化經濟學和製度經濟學最近出現了明顯的融合傾向：一方麵，當前製度主義經濟學領域最知名的學者逐漸接受了演化的思想，並將其用來研究製度如何形成和發生變化（Hodgson，1988；1993；Langlois，1989；North，1990）；另一方麵，一些傑出的“演化主義者”雖然對製度有著不同的定義，但也越來越認識到有必要將經濟製度引入到演化理論中來（Nelson 2002；Pelikan 2003）。
（二）自組織理論
自組織理論（Self-organization Theory）是研究自組織現象、規律的學說的一種集合。自組織理論是一個理論群，它還沒有形成一個一體的統一理論，它包括：普裏戈金等創立的“耗散結構”理論、哈肯等創立的“協同學”理論、托姆創立的“突變論”、文根等創立的“超循環”理論，以及曼德布羅等創立的分叉理論和洛倫茲等創立的“混沌”理論。
自組織思想最早源於康德對“自組織”的闡釋，康德認為，自組織的自然事物具有這樣一些特征：“它的各部分既是由其他部分的作用而存在，又是為了其他部分、為了整體而存在；各部分交互作用，彼此產生，並由於它們間的因果聯結而產生整體”，“隻有在這些條件下而且按照這些規定，一個產物才能是一個有組織的並且是自組織的物，而作為這樣的物，才稱為一個自然目的。”
哈肯提出了現代意義上的“自組織”概念，他認為“如果沒有外部命令，而是靠某種相互默契，工人們協同工作，各盡職責來生產產品，我們就把這種過程稱為自組織。”“如果係統在獲得空間的、時間的或功能的結構過程中，沒有外界的特定幹預，我們便說該體係是自組織的。”“耗散結構論”創始人普裏高津在建立“耗散結構”理論和概念時也使用了“自組織”（self-organlzalion）的概念，並且用這個概念描述了那些自發出現並形成有序結構的過程。
由此可見，“自組織”表示的是自然或社會中廣泛存在的一種可以自我組織起來的係統，它廣泛地存在於自然係統和社會經濟係統中，可以說，凡是具有演化特性的係統都是自組織係統。係統演化的動力不是來自外界的簡單控製，而是由係統內部子係統之間的非線性相互作用引起的。係統內部子係統之間的非線性相互作用，出現整體協同效應，使係統處於一個有序的狀態中，使係統演化可以“自發地”進行。這種通過本身的發展和演化而形成的具有一定時空結構和功能結構的係統，稱為自組織係統（self-orgnaization system），也叫耗散結構。這樣的組織行為的演化過程，就是自組織過程。因此，自組織係統則是指無需外界特定指令而能自行組織、自行創生、自行演化，能夠自主地從無序走向有序，形成有結構的係統。而在外界特定幹擾下才演化的係統，成為他組織係統。組織、自組織、他組織的關係。