《漢書》reference_book_ids\":[6833642805068303374,7217736915741576251]}],\"3\":[{\"annotation_type\":\"0pos_info_v2\":{\"end_container_index\":3,\"end_element_index\":0,\"end_element_offset\":113,\"start_container_index\":3,\"start_element_index\":0,\"start_element_offset\":107},\"quote_content\":\"《世說新語》reference_book_ids\":[7267108881812163642,7155407612274543652]}]},\"author_speak\":\"code\":0,\"compress_status\":1,\"content\":\" 乾隆對中國曆史上幾種威脅皇權的勢力，都采取了有力的防範措施。那麼，接下來，他還要對付一個更有威脅的群體——官員。皇帝辦事，可以不用自己家裏人，可以不用太監，卻不能不用官員。
所以如何管理官員，可以說是一個皇帝一生都要麵對的問題。根據統計，乾隆年間，全國大約有兩萬名文官，七萬名武官。要管理這麼大的一個臣僚隊伍，對任何一個皇帝來說，都是一個很大的挑戰。熟讀經史的乾隆深知，在官員之中，最需要防範的就是兩類人，權臣和佞臣。
君臣關係，一直是中國傳統政治遊戲中的主要矛盾。從表麵上看，君臣關係很簡單，不是有句話叫“君叫臣死，臣不得不死”嗎？但是事實上，中國曆史上，經常出現的是君叫臣死，臣先把君弄死。皇帝是一個非正常死亡率很高的職業。有人統計過，中國曆代王朝，包括大一統的王朝，以及那些偏安小王朝，一共有帝王六百一十一人，其中，非正常死亡的二百七十二人。非正常死亡率為百分之四十四，遠高於其他職業，所以當皇帝不那麼好玩。曆史上有很多皇帝，都是被大臣殺掉的。咱們就舉一個例子，五代的開國皇帝，朱溫這個人，在做大臣的時候，殺掉了唐昭宗、唐哀帝兩位皇帝，然後他自己也被兒子朱友珪殺掉了。然後這個朱友珪做了皇帝呢，又被自己的大臣殺掉了。所以高層政治遊戲中，殺皇帝，是一個很常見的遊戲環節。
除了被大臣殺掉，被大臣架空的皇帝更多。我們說了，乾隆要防範的第一個重點是“權臣”。皇帝比較弱勢的時候，權力必然會被大臣奪去。所以中國曆史上有許多權臣，比如東晉著名的書法家王羲之他叔叔王導，就是著名的權臣。他是丞相。《世說新語》說：“元帝正會，引王丞相登禦床，王公固辭，中宗（元帝）引之彌苦。”什麼意思，就是說，晉元帝上朝，一定要拉著丞相王導一起坐在寶座上。王導不幹，晉元帝拉著他的手不敢放，你不坐，我也不敢坐下。王導的勢力就有這麼大。那麼權臣當朝，有可能是好事。比如諸葛亮，我們就可以說他是權臣，但是他忠心耿耿，所以對皇帝沒有根本性的威脅。但更多的情況下權臣當道是壞事，容易引發朝政混亂，比如曹操，實際上也是權臣，結果最終是後人奪取了漢家天下。
所以做一個成功的皇帝，避免皇權旁落，第一條，你要掌握“禦臣術”，駕馭大臣的技術。乾隆繼位時，二十五歲，在當皇帝以前，隻是一個學生，沒擔任過任何職務，沒有任何政治經驗。在中國曆史上，這算是“主少國疑”了。滿朝大臣，平均年齡，比他要年長很多，都已經在宦海驚濤中摸爬滾打了多年，政治經驗要比乾隆豐富很多。特別是經過雍正十三年的高壓統治，很多人都變成了滾刀肉、老油條。那麼，乾隆要怎麼駕馭這些大臣呢？
雖然年輕，但乾隆心裏很有底，因為他對自己先天的智商，和後天接受的帝王教育很有信心。繼位之後，他采取了這樣幾個辦法。
第一，宣布了“乾綱獨斷”的政治原則，要把決策權牢牢把握在自己手裏。
我們說過，乾隆是正統儒家教育長大的，因此他很尊崇程朱理學，很崇拜宋代著名理學家程頤，句句奉為真理。但是程頤有一句話，乾隆卻堅決反對。哪一句呢？程頤說，“天下治亂係宰相”，就是說，天下安危，關鍵在宰相一個人。乾隆認為這句話大錯而特錯，專門寫了篇文章來批駁程頤。乾隆說，天下是皇帝的，所以天下治亂，隻能由皇帝負責。“使為宰相者居然以天下之治亂為己任，而目無其君，此尤大不可也。”（《乾隆禦製文全集》）就是說，你一個宰相，居然敢為天下為己任，你這不是目無尊長、大逆不道嗎？
那麼乾隆為什麼對這句話這麼敏感呢？因為君權與臣權，特別是宰相之權，曆來是一對矛盾。中國曆史上，臣權特別是相權對皇帝，一直有一定的製約作用。我們知道，漢朝的時候，漢哀帝不喜歡女人，喜歡美男子，著名的典故“斷袖之癖”就是從他這出來的。據《漢書》記載，漢哀帝的伴侶，是美男董賢，兩個人感情太好了，早晨，漢哀帝要起床，一看，睡衣的袖子讓董賢壓著了。漢哀帝不想弄醒董賢，怎麼辦？要過一把刀，哢，把袖子割斷了。所以叫“斷袖之癖”。漢哀帝在生活中，大臣們進貢來各種生活物品，他給董賢用最好的，他自己用次品。有一回，滿朝大臣在一起吃飯，漢哀帝喝了點酒，一激動，對董賢說：“吾欲法堯禪舜，何如？”就是說，親愛的啊，我實在想不出怎麼對你再好了，要不我這個天下啊，給你吧，嚇得滿朝大臣們目瞪口呆。那麼因為漢哀帝和他感情太好了，就下詔，要封董賢為侯。但是這個時候，當一個皇帝胡作非為的時候，相權就起作用了。當時的丞相王嘉說，這個董賢，對國家沒什麼貢獻，憑什麼就封侯？拒不執行，把皇帝上的詔書給退回去了。所以丞相是很有權力的，有時候是可以不聽皇帝的。一直到宋朝的時候，還是這樣。宋朝時候，宋真宗很喜歡一個姓劉的妃子，感情很好，要封她為貴妃，寫了個親筆詔書，讓一個使者，拿給宰相李沆（háng）去執行，李沆一看，說，劉妃為貴妃？這不行，這個劉妃資曆太淺，你讓她當貴妃，不符合後宮規矩。說著，從燭台上拔下一支蠟燭，當著使者的麵，把皇帝親手所寫的詔書，燒掉了。使者回去一彙報，宋真宗一聽，也沒辦法，宰相說的在理啊，那就這樣吧，這事就做罷了。（《宋史·李沆傳》）所以相權的一大作用，是可以約束君權，讓皇帝少犯錯誤。當然也有很多時候，相權和君權發生衝突，是因為丞相和皇帝政治思路不一樣，想不到一塊兒去。就好比一個公司，CEO和董事長對公司的發展思路不同，相持不下，這種情況下，強勢的丞相就容易成為權臣。
那麼，傳統權力的本質是不斷地擴張自己，不論是皇帝還是宰相，都想自己說了算。所以皇權和相權就不停地發生衝突。中國曆史上那個雄才大略的皇帝，漢武帝，一共在位五十四年，用了幾位宰相呢？十三位。走馬燈似的換，平均每個宰相，隻當了四年。那麼這十三位宰相，有六個，近一半是被殺或者自殺的。明朝開國皇帝朱元璋也接連殺宰相，殺了李善長又殺了胡惟庸，為什麼呢？因為宰相不聽話，太有性格，太有主見。所以中國傳統政治史上的一個規律，就是曆代以來，君權不斷擴大，相權不斷縮小。漢朝的時候，皇帝想不管事，丞相一個人可以把所有事都辦了。唐朝的時候，設了中書、門下、尚書三個省。三個省的長官，共同當丞相，這樣分散了丞相的權力。“省”這個字，最開始指的是中央部門，到現在日本還這樣用，比如日本的防衛省，就是國防部。那麼到了明朝朱元璋的時候，幹脆不用丞相了，皇帝一個人當董事長兼CEO。那麼皇帝忙不過來怎麼辦啊，實行內閣製，用幾個大秘書，也就是大學士來幫忙。不過大學士的權力對皇帝仍然有一定的牽製作用，皇帝仍然嫌礙事，所以清朝雍正就設立了軍機處，軍政大事，直接由皇帝自己處理，軍機大臣隻是給皇帝跑跑腿辦辦事，沒有任何決策權，所以皇權到此就沒有任何阻礙了。那麼在中國曆史上，這種臣權和君權的互相消長，從皇帝見宰相的禮儀上可以看出來。漢朝的時候，宰相上朝，皇帝得站起來。宋朝以前，丞相在皇帝麵前，都坐著聊天，所以叫“三公坐而論道”。但是到了宋朝，就把那個座位給撤掉了，不管什麼大臣，哪怕丞相，你在皇帝麵前都得站著。到了明朝，朱元璋開始，更厲害了，所有大臣，都隻能跪在皇帝麵前聊天，皇帝看你跪的時間太長了，才會給你一個小馬紮，讓你坐一會兒。到了清朝，連小馬紮都不給了，不管你聊多長時間，都得跪著。所以清朝大臣見皇帝時候，有一個必備的工作，腿上都得綁一個特別厚的護膝，要不然非得跪出毛病來不可。