第二件事，雍正十一年（1733年），張廷玉有一次請假，回老家去探親。回老家之後，雍正皇帝很想念他，在奏折上批了這樣一段話：“朕即位十一年來，在廷近內大臣一日不曾相離者，惟卿一人。義固君臣，情同契友。今相隔月餘，未免每每思念。”（《張廷玉年譜》）這段話寫得簡直有點像情書。說的什麼意思呢？說我當皇帝十一年了，和你啊，一天也沒有分離過。我們名義上是君臣，實際上，就是拜把子兄弟！契友，就是結拜兄弟。說如今，分別了一個月，我是特別想念你。可見君臣兩個人感情好到了什麼程度。
因此雍正去世後，張廷玉獲得了清代漢族官員從來沒得到過的一個殊榮：身後配享太廟，也就是死後與雍正一起到陰間做伴。這是一項極高的政治榮譽，整個清朝，從關外算，二百九十六年，從入關算，二百六十八年，他是唯一享受到這個待遇的漢人。
那麼有清一代，漢大臣當中不乏為大清江山立下汗馬功勞的人，為什麼隻有張廷玉一個人配享太廟呢？這還要從清代的宗廟製度說起。
太廟是皇帝供奉祖宗牌位的地方，起源很早，夏商周時期就有了。當然那時最高統治者不叫皇帝，叫王，宗廟也不叫太廟。夏朝叫“世室”，殷商時稱為“重屋”，周代稱為“明堂”，秦漢時候起才稱為“太廟”。太廟一開始，隻供奉皇帝的祖先，後來覺得光自己祖先在這待著怪孤單的，所以把皇帝們生前的大臣也供進幾個來，給死去的皇帝做伴。但是，能夠獲得這項榮譽的大臣很少，能進太廟的大臣，隻有兩類人，一類是皇帝的至親，另一類必須是對江山社稷做出了特別重大貢獻的大臣。
所以清朝太廟的配享殿分為東西兩殿，東配殿供的是宗室親王，比如為清朝開國立下大功的努爾哈赤的兒子代善、多爾袞，晚清的蒙古親王僧格林沁，恭親王奕？等十四個人。西配殿供的是非宗室的功臣，比如開國勳臣揚古利、額亦都，乾隆時的著名大臣傅恒、福康安等十二個人。
所以整個清朝，一共有二十六個人配享太廟，非宗室的功臣僅有十二人。清朝多少個皇帝啊？十二帝，一個皇帝平均才有一個非宗室的功臣配享。所以這是一項極高的政治榮譽。
而在這所有的配享的臣子當中，隻有張廷玉一個人，是漢族。也就是說，整個清朝二百餘年，他是唯一享受到這個待遇的漢人。所以這絕對是一項殊榮，可以說明雍正對他是多麼看重。
這是張廷玉在雍正朝的情況。
到了乾隆朝呢，乾隆元年（1736年），張廷玉已經六十五歲，是三朝老臣，又有擁立之功。當初雍正皇帝在秘密立儲之後，傳位密詔的副本開始隻給一個人看過，那就是張廷玉，後來又加上了一個鄂爾泰，一共看過的就這兩個大臣。雍正剛剛去世，大家一時慌亂，找不到傳位密詔，這時候隻有張廷玉一個人知道密詔的副本放在哪，指示太監很快找到了，幫乾隆順利即了位。所以乾隆對他非常尊重，繼續讓他做大學士，和鄂爾泰一起，處理國家大事。乾隆平時和張廷玉說話，從來都是和顏悅色，稱他為先生，從不直呼其名。張廷玉上朝時，乾隆總是要提醒身邊太監，趕緊上前攙扶，別讓老人家有什麼閃失了。乾隆二年（1737年），皇帝又特封張廷玉為三等伯爵。文臣封伯，這開了一個特例。可以說，乾隆初年，張廷玉所享受的待遇，在清代的所有漢族大臣中，堪稱空前絕後。
這是他在乾隆朝的情況。
那麼，說到這，可能有的讀者就奇了怪了：我們讀清史，不論是《張廷玉傳》，還是皇帝的《實錄》，都沒發現張廷玉做過什麼特別大的事，立了什麼特別大的功。為什麼康雍乾三代皇帝都這麼欣賞他呢？
說到這，我們就要來說說張廷玉身上的過人之處。在清代嚴厲的政治紀律下，張廷玉能取得如此成功，絕不是偶然的。他的成功，有兩方麵的原因。一個是有過人的才幹。第二個是對“臣道”，就是怎麼做大臣有精深的研究。我們先來看第一個方麵，過人的才幹。
張廷玉才幹的第一點，是突出的秘書之才。張廷玉自康熙四十三年（1704年）人值南書房起，就充分表現了出色的秘書天才。他記錄皇帝的話，記得特別準確，起草文件，速度特別快。雍正即位之初能看中了他，也是因為這一點。當時雍正要辦理康熙的喪事，還要處理政務，一天要發布十好幾道聖旨。《張廷玉年譜》說，當時雍正皇帝“口授大意，（廷玉）或於禦前伏地以書，或隔簾授幾，稿就即呈禦覽。每日不下十數次，皆稱旨”。就是說，雍正采取口述辦公的方式。一個人口述什麼東西，當然都是比較簡單，比較淩亂，比較口語化的。張廷玉就有本事，在幾分鍾之內，把口語變成典雅的文言文，而且是一篇條理清楚、文采斐然，沒有任何漏洞的文言文。張廷玉一天起草這麼十幾道聖旨，幾十年如一日，從來沒有出過差錯，確實是舉世罕見的秘書天才。
張廷玉才幹的第二項，是他的滿語水平。張廷玉是個漢人，但是滿語卻非常精通，比當時大部分滿族人說得還好。這是為什麼呢？因為張廷玉有先見之明，中了進士後，專門花兩年時間去學習滿語。在《年譜》中，他說自己“研究清書，幾忘寢食，得清書奧妙，館師每試，輒取第一”（《張廷玉年譜》）。清書就是指滿語。就是說自己研究滿語，研究到了廢寢忘食的地步，成績非常好。他知道，皇帝辦公時，核心機密都是用滿文來記錄。要是不通滿語，你就進不了決策的核心層。所以他下大功夫學通了滿語。這是第二點。
張廷玉才幹的第三點，是超強的記憶力。張廷玉的大腦就是一個活的檔案庫。全國所有高級大臣，幾百號人，他們每個人的出身背景、主要經曆、做過哪些大事，他都記得一清二楚。全國所有縣令的名字，一千多個縣，他都能馬上說出來。所以皇帝離不開他。雍正皇帝曾經這樣稱讚他：“爾一日所辦，在他人十日所不能也。”（《澄懷園語》卷一）你一天的工作量，相當於別人幹十天的。
所以張廷玉成功的基礎，是過人的才幹，讓皇帝用起來特別順手。不過，這隻是他做官成功的一半原因。除此之外，他還有別人沒有的另一半，那就是對“臣道”的深入研究。
什麼叫“臣道”呢，就是怎麼做大臣，怎麼侍候君主。這個詞在《易經》時期就有了。《易經》說：“陰雖有美，含之以從王事，弗敢成也。地道也，妻道也，臣道也。”意思是說，陰柔是一項美德，要用它來服侍君主，而不敢成就自己的功名。這就是地之道、妻之道、臣之道。這是《易經》老莊一派對臣道的心得，主張“臣道”要陰柔，要把所有功勞都歸功於君主，自己要默默無聞。儒家對臣道的研究也非常重視。早在戰國時代，著名的儒家學派思想家荀子就專門寫了一篇文章，名字就叫《臣道》。那麼，荀子的研究成果如何呢？
荀子說，事奉君主，首先要分析一下你侍候的君主是一個什麼樣的人，是明君還是昏君。不同的人，有不同的對付辦法。怎麼對付明君呢？“恭敬而遜，聽從而敏，不敢有以私決擇也，不敢有以私取與也，以順上為誌，是事聖君之義也。”（《荀子·臣道》）
意思是說，做臣子，你要既恭敬又謙遜，既聽話，辦事又得敏捷，不敢以自己的私心影響君主的抉擇，以順從君主的意誌為唯一目標，這是事奉明君的辦法。
那麼事奉昏君或者暴君怎麼辦呢？“若馭樸馬，若養赤子。故因其懼也而改其過，因其憂也而辨其故，因其喜也而人其道，因其怒也而除其怨，曲得所謂焉。”（《荀子·臣道》）
就是說你要像駕馭未馴服的馬，或者培養不懂事的孩子一樣，要特別小心，琢磨他的心思。趁著他因為什麼事恐懼了的時候提點意見，改正他的錯誤，趁著他憂患了的時候給他講如何具體處理事情，趁著他高興的時候給他講治國的大道，趁著他發怒的時候，除去你的敵人。
你看，在秦始皇出現之前，古人就已經把伺候君主的方法研究得如此爐火純青了，總結了很多“為臣之道”。當然，這些所謂的道與術，是特殊曆史背景下的文化產物，其中多少是精華，多少是糟粕，需要我們今天重新認識。不過，這些為臣之道，確實是張廷玉的人門教科書。
除了這一點之外，我們還說過，張廷玉是官宦世家，是康熙時期的大學士張英的兒子。張英為官很成功，做了幾十年高官，沒有過閃失。因此張廷玉做官，是有家傳功夫的，父親張英不但言傳，而且身教。所以剛剛走上仕途的張廷玉就顯得特別成熟，言談舉止特別沉穩、特別得體，所以一眼就被康熙相中了。
張廷玉深知，皇帝最防備的是什麼？是大臣的私心。所以，你必須表現得沒有私心，才能夠最終滿足自己的私心。所以張廷玉為官數十年，最大的竅門，是處處事事，他都能從皇帝的角度出發去考慮問題，從不摻雜自己的私心。張廷玉剛入官場時就發生過一件軼事。他年輕時有一次做主考官，有一個朋友想買通他，讓他透露試題，張廷玉當然沒有同意，但是張廷玉拒絕的方式很藝術，他是怎麼拒絕的呢？他賦了一首詩，其中兩句是：“簾前月色明如晝，休作人間幕夜看。”就是說，我要做一輪皎潔的明月，你不要把我這當成一團漆黑的暗夜。這個一時傳為佳話。
一方麵是處理事情沒有私心，另一方麵呢張廷玉在功名利祿麵前一直表現得非常謙退。雍正十一年（1733年），張廷玉的長子張若靄考進士，中了一甲第三名，也就是俗話說的“探花”，別人要是知道自己的孩子得了探花，肯定會高興得不得了，但是張廷玉不是這樣。他知道之後，第一個反應，是“驚懼失措”。他立刻跑到宮裏，麵見皇帝，“免冠叩首”，說我們家啊，好幾個人都中了進士，如今又得了個探花，這氣運也太盛啊，不好，凡事太圓滿了不好，所以他請求雍正，別讓這孩子當探花了，把他降為二甲吧。張廷玉說，“天下人才眾多，三年大比莫不望鼎甲，官宦之子不應占天下寒士之先”。就是說，天下人都想考上前三名，我家已經有好幾個做官的，把這個榮譽，讓給普通人家吧。雍正聽了，大為感動，於是，將張若靄降了一名，改為二甲第一名。然後，又專門發布諭旨，把這件事的前因後果詳細說了一遍，目的是表揚張廷玉的公忠體國，大公無私。（《張廷玉年譜》）
所以你看張廷玉這個人，既有過人的才幹，別人代替不了，又為人這樣謙退，處處為皇帝著想。那當然深得皇帝的喜愛。因為他不貪汙，所以在雍正朝，皇帝先後多次對他進行過賞賜，賜給他的銀子，動不動就上萬兩，還給了他一所當鋪，讓他過上了舒服的生活。因為張廷玉不主動為自己親人朋友謀私利，所以雍正皇帝對於他的孩子就特別照顧，他的孩子張若靄後來做官也很順利，雍正一看到他，就想到他父親辭退探花這件事，所以總是提拔他，年紀輕輕就做到了禮部侍郎。
那麼，讀到這，有的人說，哦，我們明白了，張廷玉做官最大的竅門就是沒有私心。不對，這還不是張廷玉做官的最核心的竅門。截止到乾隆十三年（1748年）前，張廷玉在政治最高層四十多年從沒有犯過任何錯誤，靠的是他身上另一個特質，超人的謹慎。