��)A\u0011� 0���前些年看了唐浩明寫的《曾國藩》，對於他的這本小說，我多少有些不屑，因為小說中基本上是在歌頌曾國藩，而極少客觀的評價太平天國起義。
後來梅毅（赫連勃勃大王）寄給我了一本他剛剛完成的作品《極樂誘惑---太平天國的興亡》，看完之後，覺得這才是一本比較貼近曆史真相的作品。
不過還是感覺有些遺憾，梅兄的書太浩繁龐大，所以沒能對太平天國中的每一個人物都做出最為深刻的描寫和評價。
太平天國為什麼會失敗？我們拋開那些農民起義局限性之類的大道理，縱觀這段曆史，其實它輸在了一個微小的細節上，無論是洪秀全還是楊秀清，都犯了一個比較低級的錯誤，那就是他們忽視了一個人的存在，這個人就是太平天國的北王韋昌輝。
暴發戶
韋昌輝，廣西桂平縣金田村人，他是一個地地道道的地主階級，他不是那種世代富裕的大鄉紳，而是那種暴發戶。
雖然頗有田產，度日不愁，但是韋家在金田村卻常受欺負，同村的大地主，主管當地的地方官都看不起韋家，屢屢到韋家尋釁滋事，敲詐勒索。
說到底原因隻有一個，那就是韋家雖然有錢，卻沒有權。他們家沒有啥後台，也沒有子弟當官。
這就是那個黑暗的晚清社會，它不僅能把吃不上飯的農民逼反，還會將這些富庶的地主逼上絕路。
可是，沒有人不想過安定富足的生活，韋家也不例外，他們不想造反，也從來沒想過造反，而可悲的清政府就演繹出了一出什麼叫官逼富人反的經典劇目來。
韋氏弟兄幾次趕考都落第而歸，這讓韋家的老太爺常常歎息，韋太爺最後愛麵子給韋昌輝捐了個監生，算是有了個功名。
韋太爺本想從此家中不再受那些大戶和官吏的欺負，可是沒想到卻因為這件事情遭受了更大的災禍。
韋昌輝是個比較愛顯擺的人，他在韋太爺七十大壽之際，特意做了一塊匾額，上書“成均進士”。成均就是太子監（相當於北京大學），其實說白了就是弄了塊榮譽牌。
當然，韋昌輝做這塊匾並不是給那些窮困的鄉鄰看的，而是給那些欺負自己的人看的。而欺負人的那些人見韋家有了功名自然不敢輕易再來挑釁，但是他們卻打起了別的歪主意來。
一個叫藍如鑒的窮秀才，看著韋昌輝的炫耀勁兒，非常生氣，因為他如果有這筆錢也可以買個官當，像韋昌輝那樣風光炫耀。
回到家中，藍如鑒越想越恨，當夜他便想出了個壞主意來。
他翻牆偷偷潛入韋家，把大匾上那個“成均”兩字刮掉了，隻剩下了秀才兩字。
轉天，藍秀才便去報官說韋昌輝假冒學曆，官府正好找茬去撈銀子。結果衙門公人大清早就闖進了韋家，韋家父子出門詢問何事，當他們看到匾額被人做了手腳後，立刻五雷轟頂，因為別看少了兩字，這可是假造學曆的大罪啊。
我們現在滿馬路能看到那些辦證之類的廣告，要是放在清朝，那是欺君大罪，輕了判個流放，重了要滿門抄斬的，所以看現在的刑法確實太輕了些。
韋昌輝害怕了，韋太爺嚇傻了，沒想到自己買官竟然買出了個是非來，緊接著韋氏父子被打入了大牢，一頓暴揍，父子倆挺不過，隻好拿出銀兩賄賂官員，這才得以釋放。
而噩夢還沒有結束，當地的巡檢黃基竟然得寸進尺，繼續上門向韋家勒索銀兩，而是這時真的是地主家也沒有餘糧了，韋家雖然頗有積蓄，可是現銀並不多，幾千兩的勒索讓他們捉襟見肘，韋昌輝隻好四處借錢。
這一借不要緊，就借到了兩個重要的人物的身上。
這兩個人一個叫洪秀全、另一個叫馮雲山。
洪、馮二人此時正在金田傳教，準備籌劃起義。洪秀全聞聽韋昌輝的遭遇後，大怒，我相信此時的洪秀全並非想拉攏韋昌輝，而是看上了韋昌輝的家產。革命正需要錢啊！
洪秀全說道：“這樣的無底洞何時能填滿，把這些銀子造成兵器，參加起義不就得了嗎？”
韋昌輝回家把洪秀全的憤怒告訴了父親，韋太爺拍了拍大腿：“老子受夠了，反了。”
從此地主階級改換門庭加入了農民軍的大家庭中，這是典型的小地主階級的悲劇。
沒有黑暗的清政府，就沒有韋昌輝在未來太平天國中北王的稱號。
韋昌輝傾盡家產為太平軍添置了兵器，作為太平軍的主要創始人，韋昌輝終於完成了人生的第一次蛻變。
不成比例的封賞
可以這麼說，在太平軍開始時，韋昌輝是個比洪秀全更有影響力的人物，清政府開始重視這支強大的起義軍時，大多數官方文件都顯示，當時的清政府各級官府都以為，是韋昌輝導演了金田起義，而後來才知道洪秀全才是逆首。可見韋昌輝的影響力。
為什麼韋昌輝有這樣的影響力呢？
韋昌輝一米八幾的大高個，而且相貌堂堂，又是進士出身（雖然是買來的），在金田他是讓人一眼就能記住那種偶像型的明星。
而像洪秀全、楊秀清之流，則其實是十分猥瑣的形象，這和廣告宣傳是一個道理，誰不喜歡帥哥啊，所以在起義初期，韋昌輝被推到前台也在所難免，咋說也能給給起義軍壯壯門麵嗎。
而且韋家富裕，和睦鄉鄰，雖然韋昌輝並未考取功名，但是人緣極好，在官府勾結屢屢敲詐韋家時，許多百姓都為他鳴不平。而很多人知道金田起義後，都以為是韋昌輝不堪忍受朝廷的欺壓而不得已造反的。
所以，韋昌輝在金田起義中起到了至關重要的作用。
可是在天京定都後，雖然韋昌輝被授予了北王的稱號，表麵上與天王、東王同起同坐，但實際上卻被洪、楊二人當做跑腿的使喚。
打仗把韋昌輝推到了前線，而洪楊二人則穩坐釣魚台，看著這位兄弟東奔西走。當然也沒有啥辦法，因為當時南王馮雲山、西王蕭朝貴都已經戰死，而此時李秀成、陳玉成這些將領還沒有湧現，太平軍能統軍的領袖隻有韋昌輝和石達開兩個人。
而曆史證明，韋昌輝在軍事上是具有很強的能力的，他在各大戰役中都發揮了他極大的作用。
雖然在地位上，韋昌輝是僅次於天王和東王的三號人物，其實在洪秀全和楊秀清的眼裏，韋昌輝隻是一個被利用的工具罷了，如果蕭朝貴和馮雲山未死的話，估計地位都會在他之上。
一個人一次一次的別忽視，在韋昌輝的心理無比的難受，難道自己就是這個命嗎？
楊秀清
在韋昌輝的這篇“狠”記裏，加入楊秀清的一些描述實在是迫不得已，誰讓楊秀清是韋昌輝殺人事件的被害者呢？
多年前，看電視劇《太平天國》，看到楊秀清是個偉丈夫的高大形象，覺得他還真是個人物，但是看完史書上的記載，才清楚，其實楊秀清和前邊提過的嚴世蕃同誌一樣，都是獨眼龍。
不可否認，楊秀清在天平天國前期確實起到了重要的作用，而他雖然眼瞎，嘴卻很好，用趙本山的話說就是比較能忽悠。
他把自己瞎眼說成是替別人消災所致，弄得鄉鄰對他十分敬佩，可實際上他眼瞎就是小時候得的怪病而已。
而會忽悠的人不隻能把好腿忽悠瘸，還能把好人忽悠苶了，楊秀清就屬於這種人。
有一段時間，洪秀全不在廣西，而馮雲山被抓到了桂平縣內，眼看著“拜上帝教”就有可能在這兩大創教者不在的情況下而煙消雲散。
而此時，“大忽悠”楊秀清再次展現了他的才能，你洪秀全不是上帝之子嗎，好那我就是上帝。
1848年4月6日，楊秀清用了跳大神用的那種鬼上身的方法，自稱自己是天父，也就是耶穌和洪秀全的老爹，他老人家親自下凡來拯救苦難的中國人民了。