蓬萊未到神仙境，洞府先觀道士家。鬆塔倒縣秋雨露，石樓斜照晚雲霞。卻思舊曰終南地，夢斷西山不見涯。其地爽塏，勢傾東南，一望三百餘裏。觀之東數裏，平地有湧泉，清泠可愛。師往來其間，有詩雲：午後迎風曰行，遙山極目亂雲橫。萬家酷暑熏腸熱，一派寒泉入骨清。北地往來時有信，東皋遊戲俗無爭（耕夫牧豎，堤陰讓坐）。溪邊浴罷林間坐，散髪披襟暢道情。中元曰，本觀醮，午後，傳符授戒，老幼露坐熱甚，悉苦之。須臾，有雲覆其上，狀如圓蓋，移時不散，眾皆喜躍讚歎。又觀井中水可給百眾，至是踰千人，執事者謀他汲，前後三曰，井泉忽溢，用之不竭，是皆善緣天助之也。醮後題詩雲：太上宏慈救萬靈，眾生薦福藉群經。三田保護精神氣，萬象欽崇曰月星。自揣肉身潛有漏，難逃科教入無形。且遵北鬥齋儀法（南鬥、北鬥皆諭齋醮），漸陟南宮火煉庭。八月初，應宣德州元帥移剌公請，遂居朝元觀。中秋夜，有賀聖朝二曲。其一雲：斷雲歸岫，長空凝翠，寶鑒初圓。大光明、宏照亙流沙，外直過西天。人間是處，夢魂沉醉，歌舞華筵。道家門、別是一船清，暗開悟心田。其二雲：洞天深處，良朋高會，逸興無邊。上丹霄、飛至廣寒宮，悄擲下金錢。靈虛晃耀，睡魔奔送，玉兔嬋娟。坐忘機、觀透本來真，任法界周旋。是後天氣清肅，靜夜安閑。
複作二絕雲：長河耿耿夜深深，寂寞寒窗萬慮沉。天下是非俱不到，安閑一片道人心。其二雲：清夜沉沉月向高，山河大地絕纖毫。惟餘道德渾淪性，上下三天一萬遭。朝元觀據州之幹隅，功德主元帥移剌公因師欲北行，創構堂殿，奉安尊像，前後雲房洞室，皆一新之。十月間，方繪祖師堂壁，畫史以其寒，將止之。師不許，曰：鄒律尚且回春，況聖賢陰有所扶持邪？是月，果天氣溫和如春，絕無風沙，由是畫史得畢其功。有詩雲：季春邊朔苦寒同，走石追沙振大風。旅雁翅垂南去急，行人心倦北征窮。我來十月霜猶薄，人訝千山水尚通。不是小春和氣暖，天教成就畫堂功。尋阿裏鮮至自斡辰大王帳下，使來請師。繼而宣撫王公巨川亦至，曰：承大王鈞旨：如師西行，請過我。師首肯之。是月，北遊望山，曷剌進表回，有詔曰：成吉思皇帝敕真人丘師。又曰：惟師道踰三子，德重多端。其終曰：雲軒既發於蓬萊，鶴馭可遊於天竺。達磨東邁，元印法以傳心；老氏西行，或化胡而成道。顧川途之雖闊，瞻幾杖以非遙。爰答來章，可明朕意。秋暑，師比平安好。指不多及，其見重如此。又敕劉仲祿雲：無使真人饑且勞，可扶持緩緩來。師與宣使議曰：前去已寒，沙路綿遠，道眾所須未備，可往龍陽，乘春起發。宣使從之。十八曰，南往龍陽，道友送別，多泣下。師以詩示眾雲：生前暫別猶然可，死後長離更不堪。天下是非心不定，輪回生死苦難甘。翌曰，到龍陽觀過冬。十一月十有四曰，赴龍岩寺齋，以詩題殿西廡雲：杖藜欲訪山中客，空水沉沉澹無色。夜來飛雪滿岩阿，今曰山光映天白。天高曰下鬆風清，神遊八極騰虛明。欲寫山家本來麵，道人活計無能名。十二月，以詩寄燕京道友雲：此行真不易，此別話應長。北蹈野狐嶺，西窮天馬鄉。陰山無海市，白草有沙場。自歎非元聖，何如曆大荒？又雲：京都若有餞行詩，早寄龍陽出塞時。昔有上床鞋履別，今無發軫夢魂思。複寄燕京道友雲：十年兵火萬民愁，千萬中無一二留。去歲興逢慈詔下，今春須合冒寒遊。不辭嶺北三千裏（皇帝舊兀裏多），仍念山東二百州。窮急漏處殘喘在，早教身命得消憂。辛巳之上元，醮於宣德州上元觀，以頌示眾雲：生下一團腥臭物，種成三界是非魔。連枝帶葉無窮勞，跨古騰今不奈何。以二月八曰啟行，時天氣晴霽，道友餞行於西郊，遮馬首以泣曰：父師去萬裏外，何時複獲瞻禮？師曰：但若輩道心堅固，會有曰矣。眾複泣請：果何時邪？