李狂直接忽略了那七副圖案，專心研讀下麵的文字。
良久——
他抬起頭來，眼神中閃現出了一抹狂喜之色。
這《七情變》落到別人手中，縱使能認清上麵的文字，怕是也不會有絲毫的作用。但對於他來說，作用可就太大了。《七情變》是一門修行之法，與一般的功法不同的是，它是專門為那種無法吸收天地元氣的人而創的。
李狂，就是這一類人。
而且，他對於天地元氣的排斥要比其它人更甚。
在天地元氣眼裏，他就跟階級敵人似的，不消滅就不錯了，哪還可能乖乖的送上門去讓他吸收？
在《七情變》中，創始者提出了一個很奇怪的結論。
大凡修煉者都知道，天地元氣有五行之分，五行之間則又存在著相生相克。但很少有人知道的是，在七情之間，同樣存在著相生相克。《七情變》的理論根基，就是基於此點。古冊上所烙印的七副圖，就是其創始者所理解的代表七種情感本源的圖案。
在戰士的修煉之途中，達到煉氣九層，就會有一個後天轉先天的過程，如果成功突破，真氣則會轉換成更高一層的能量——真氣。
但是在《七情變》中，則不同。
須知，情感之力本就是由靈慧生物的生物意識所衍化，屬於後天之力。逸散出的之力，若是稍弱些，一離開生物體，就會被天地間的先天元氣給絞成虛無。能夠遊離於元氣之間，不被攪裂的之力，其中都蘊含著一種執念、以及生物體的強大意誌。
《七情變》中，所要吸收煉化的，就是這種遊離於天地元氣之間的之力。由於，它的本源乃是一種後天之力，所以根本不可能轉為先天。要知道，先天之物都是一團不具備意識的混沌，自然也就不可能產生所謂的之力了。
修煉一途，向來有四大境界：煉氣，化神，返虛，道境。
按著《七情變》中創始人的說法，《七情變》同樣也分為這四大境界。
亙古以來的修煉之法，煉氣晉階化神，就是後天轉先天的過程。
在七情變中，煉氣晉階化神，則要不同。在煉氣境的時候，隻需要習煉七情中的一種即可，等達到了煉氣九層巔峰，想要晉階，則需要習練另外六種，而且隻能一種一種的修煉，等七情之力同時得達到九層巔峰的境界，然後七情合一，方能有望進入化神境界。
可以想見，這其中的難度。
當然，如果在修煉之初就選擇同時習煉七情，也是可以的。但修習速度，比之前者，卻要慢了很多，甚至有可能修習到老，也還一無所成，隻能碌碌一生。
但縱然是采用先修一種的作法，想要進晉化神境界，幾率也還是很低。
事實上，李狂不知道的是，這門功法自從創造出來，還從來沒有一人能夠成功進晉到化神。就連此套功法的創始人，也隻修習到五門真氣，便因體內七情真力衝突，而導致神智錯亂，瘋巔了幾百年後身死。上麵有關化神之後的記載，則完全是由他臆想出來的。