1961年10月，王巽之赴西安參加全國藝術院校的古箏教材會，他向大會提供了上音的古箏教程，演奏了《月兒高》等浙江箏派的代表曲，在陝西省電台錄了音。他的介紹與演奏引起了與會者對浙江箏派的興趣和關注。
60年代中，王巽之先生又與陸修棠、王昌元等創作了《林衝夜奔》、《戰台風》、《老貧農話家史》等一批以浙江箏派技法為主的、頗有社會影響的箏曲。
60年代，王巽之先生培養的學生相繼畢業，上海音樂學院湧現出了一批在演奏或教學上頗有影響的古箏專業人才。如王昌元、項斯華、張燕燕、範上娥等，隨著她們在音樂舞台上的崛起和介紹，使浙江箏派在全國廣為傳播。
由於王巽之先生的執著追求及一代人的努力，浙江箏派已成為我國各大箏藝流派的後起之秀，王巽之先生為此付出了巨大的心血。他在事業上的成功之訣在於：他有較高的文化藝術素養；對待藝術刻以求新，善於吸收諸家的長處和優點；學術探索上大膽放手，鼓勵青年學生勇於創新。他在藝術上的革新精神，是我們學習的楷模！
4．高哲睿
潮州箏名家高哲睿先生(1920-1980)，師承李派(李嘉聽)潮州箏傳人佘永鴻和洪如炎先生，懸壺濟世，醫藝並重。操縵數十載，除在表演技藝上精益求精外，對民族音樂理論的研究也有獨到之處。晚年整理編寫出《潮州箏演奏法》一書，全麵介紹潮州箏特點及其演變過程，並自創演奏練習曲多首。書中共收錄潮州箏曲及漢調箏曲三十餘首，樂曲均作解說，使自學者有章可循。
高老對傳統箏藝的技術表演和推陳出新之作，可以“以韻補聲”四字概括。７０年代初，麵對古箏界重彈奏、輕按音的傾向，提出此說。“以韻補聲”現已被業界普遍認可並廣為引用。高老獨創的“分指按音法”，左手按音技法吸取潮樂變奏技巧，使潮州箏賦予更多的韻味內涵。知天命之年創作新曲《南海秋汛》，尤有豪言壯語“創新有何難哉，不為也，非不能也。”足見老當益壯，伏櫪遠誌。
03年８月３０日晚，“潮韻——紀念古箏家高哲睿先生潮箏演奏會”在北京民族宮大劇院舉行，高先生之子高百堅領銜主奏，潮州箏韻再潤京華。高百堅先生師承家傳，醫術箏藝俱為世人共欽。
以下文字原載1994年第1期《秦箏·高哲睿傳略》，標題為編者所加。
高哲睿，字衍恩，1920年出生於廠東省澄海縣在城鎮高氏望族先生自幼體弱多病，飽嚐疾病折磨之苦，少年立誌，同情弱小，研習岐黃，濟世救人。其時，高府常延請名醫，先生旁聽自修，求學若渴的精神感動了當時澄邑名醫陳豐仁、陳學三，遂被收為弟子。學醫之餘，先生兼習古箏，借操弦陶冶性情。學箏之路，曆經坎坷。最初從名師洪如炎，未幾，日寇陷城，如炎先生生活窘迫，往汕謀生，遂介紹先生往其師弟陳富順處，研習箏藝。陳出身名門，生活優裕，澄海箏人及陳之師父餘永鴻皆集鬥，於此會樂。先生父親早逝，家境一般，以其身份，擠身其間，常遭冷遇，但為箏藝，急於求師，隻好唯唯喏喏，不敢計較，餘師考察再三，認定先生有誌向學，且出手不凡，終納先生於門下。
先生自得名師後，自知學識淺薄(小學肄業)，學習倍加勤勉，終日與醫書、古箏為伴，加之秉性聰穎，名師指點，學業日進，頭角崢嶸。
解放後，先生懸壺應診。他遵“醫者必具壽世活人之仁心”等古訓，診病不問貧賤富貴，遇經濟困難者贈醫贈藥。每年冬春，哮喘發作，常臥床不起，病榻中，一張簡單睡床，幾平方米的小間競成了“三用辦公室兼小兒大便處”(先生戲言)。先生治學無門戶之見，不固步白封，名家學說兼收並蓄，尤擅吸收民間治病精華，組方遣藥獨具匠心．花草蟲魚皆為所用，藥價低廉，服務大眾，因而深得病家信賴，每日來診者眾，名揚潮汕平原。
先生業醫為生，仍視箏為第二生命。診餘即調弦彈練。師餘、洪二師技法，結合自身氣質，刻意追求並逐步形成了細膩流暢、感情深化的演奏風格。先生治學嚴謹，虛懷若穀，經常約請樂界同仁聽箏評議。節假日，步出家門，尋師訪友，研求箏藝．1957年問，先生聞北方有一古箏名家曹正先生．廣交天下箏人，即修書一封，毛遂自薦。信函輾轉二月，方到曹老手中。自此北南箏人鴻雁傳情，探討箏樂。1962年，曹正教授南下與先生在澄海、揭陽等處會樂論道，誌同道合，遂成知交。曹老為先生鑽研精神所感動，在與先生探討古箏、潮樂的同時，幫助先生提高理論水平，使他無論在演奏技巧或理論研究方麵都躍上新的台階。
文革期間，先生受到衝擊，被列為封資修的典型，掛牌遊街批鬥。逆境中，先生仍未放棄對古箏事業執著追求，回到家中，牌子擱置一旁，依舊撫弦不已。當彈奏嚶鳴思友的《黃鸝詞》常常涕泗交流，聲淚俱下。
70年代，是先生事業碩果累累的時期。為表彰先生在醫學方麵的突出貢獻，地區、縣二級政府授予“名老中醫”的光榮稱號。他諸多醫學論文見諸報刊雜誌，並結集成冊。他主持汀海縣中醫班、赤腳醫生培訓班的兒科教學。在古箏方麵，先生對古箏的發展、潮箏的改革等進行多方研究。目睹古箏界出現的右手技巧日見繁複，而左手按音漸趨淡化的現象，遂大聲疾呼：“箏乃半固定音階樂器，以按音見長。”撰文《略談秦箏的以韻補聲》，力陳左手按音的重要性；先生並非保守之士，對傳統的繼承是本著“存精華，棄陳腐”的宗旨。他對潮樂傳統的“曲速三變”演奏模式提出異議，認為潮樂由慢到快至催而後結束全曲的演奏方式幹篇一律，聽罷一曲，即概其餘，乃潮樂之弊端所在，本著技術為樂曲服務的原則，對潮箏樂譜重新整理，曲中如三板，拷拍與曲調氣氛不符者概行刪去，去蕪存菁。他有感於潮箏缺乏完整的理論專著，在曹正教授大力支持下，根據幾十年的業餘實踐，整理編寫出《潮箏演奏法》一書。書中全麵介紹了潮州古箏的特點和沿革過程；著重闡述潮箏的技法；收入自編演技方法練習曲21首，潮州箏曲和漢調箏曲36首，並逐一作了樂曲說明，以為自學潮箏者參考。此後又將散在的理論文章結集成《潮箏雜淡》。1972年間，先生創作了潮州現代箏曲《南海秋汛》，在傳統表演手法與現代和聲、雙手配彈的結合方麵作了有益的嚐試。
先生為古箏事業鞠躬盡瘁，死而後已。由於先生行醫，古箏研究局限於業餘時間。為了編寫《潮箏演奏法》等著述，每每伏案至深夜，疲倦時淹被麵臥，醒來旋即奮筆疾書，直到天明。1980年4月，先生患晚期癌症住進醫院。他預感到自己在世時日無多，即強忍疼痛，病榻中錄下了留給世間的最後聲音《活五柳青娘，二四潛讀法》，聽罷錄音，撫今思昔，感慨萬二．不禁老淚縱橫，泣不成聲。
先生於1980年4月30日不幸去世，享年60歲，出嬪那天，澄海各界人士自發為先生送行，送葬隊伍綿延數百米，表達於人們對這為亦醫亦箏的澄邑名人的無限敬仰與懷念
5．周望
著名古箏演奏家、教育家，中央音樂學院民樂係副教授，中國音樂家協會古箏學會副秘書長，中國民族管弦樂學會古箏專業委員會副秘書長，中國音樂家協會會員，陝西箏派代表人物。
1977年進入中國歌舞團後，一直活躍於國內外樂壇，兼收南北各派所長，並大力介紹陝西箏樂，1979年由中國唱片社首錄《秦桑曲》，為陝西流派的發展和振興奠定了基礎。1985年進入中央音樂學院，後留校任教至今。
錄製古箏專輯鐳射唱片《高山流水》、《名家名曲．北派古箏精髓》、《傳統古箏專輯》、《中國箏曲－陝西篇》；出版了由自己創作、演奏和主講的VCD教學帶《古箏教程》、《古箏名曲解析》、《名家名曲－中央音樂學院古箏考級示範教學VCD》及《古箏基礎教程》。出版專著《古箏速成演奏法》及《周延甲古箏曲集》，發表學術論文《秦箏．秦人．秦聲》及《古箏名稱的由來及其它》。
1982年獲“全國民族器樂觀摩演出優秀表演獎”，1986年獲“全國首屆江南絲竹比賽演奏一等獎”。多次出訪港、澳、台及東南亞、美國及日本等地講學及演出。1991年作為中國十大民樂演奏家之一赴香港、澳門、珠海及深圳等地巡回演出並獲得讚譽。在多年的教學實踐中培養出眾多古箏專業演奏人才，並在國內外重大比賽中取得優異成績。
作為中國古箏領域的優秀人才，被收入《中國音樂家辭典》及《中國名人錄》。
6．王昌元
著名古箏演奏家，其父是有名的古箏教育家、當代浙派箏的傳人，上海音樂學院教授王巽之。王昌元九歲即隨其父習浙派箏。十二歲登台獨奏，1960年進入上海音樂學院附中，後升入本科學習，師從王巽之教授和潮州箏派古箏演奏家郭鷹，並以優異成績畢業，先後擔任上海歌劇院、上海樂團、上海舞劇團、中國藝術團、上海民族樂團的古箏獨奏演員。
還在學習期間，就協助其父訂正了箏曲《林衝夜奔》、《海青拿鶴》的指法，並用雙箏演奏。在1962年“上海之春”音樂會上初露鋒芒。
其演奏風格剛健有力、穩重端莊，音色醇美，韻味濃鬱，氣魄雄渾，技術功底造詣很高。王昌元不但在演奏藝術上很有造詣，而且很擅長創作，馳名中外的著名箏曲“戰台風”就是由她創作並演奏的，此外她還創作了大型聲樂作品“琵琶行”，箏曲“洞庭新歌”等十餘首。
1984年，王昌元赴美國肯特大學研究世界音樂，並在紐約、波士頓、匹茲堡、費城、芝加哥、夏威夷、印地安娜等地巡回演出和講學活動。1988年，她在紐約卡內基音樂廳舉行了獨奏音樂會，同年應邀赴以色列演出，1990年在香港舉行獨奏會，被喻為世界級的演奏家。
7．曹正
曹正先生原名郭成學，字緝光。1920年12月31日出生於遼寧省新民縣。祖籍河北昌黎。
1936年，16歲的郭緝光隻身到北平求學，同時在一個群眾慈善團體“道德學社”中做些抄寫工作。這一年他有幸結識同在“道德學社”工作的河北玉田人婁樹華先生，拜婁先生為師正式學習古箏。後經婁樹華引薦，1946年10月，郭緝光在南京又隨嶺南箏派大師梁在平習藝。1948年春，經程午嘉介紹，郭緝光到南京國立音樂院國樂組任古箏教員(當時國樂組中還有楊蔭瀏、儲師竹、曹安和、劉北茂、陳振鐸、程午嘉和夏一峰)，第一次把古箏這件樂器由民間帶向高等音樂學府，開創了中國箏史的新紀元。
1948年底，淮海戰役打響後，是年28歲的郭緝光與南京東方語言專科學校的進步學生商量，決定奔赴蘇北解放區，並將名字改為“曹正”(“朝正”的諧音)，以示自己奔赴正確方向的追求和決心。1949年元旦，曹正來到皖北解放區，參加了在安徽宿縣舉辦的“新民主主義研究班”。同年任皖北農村文工團組長兼古箏演奏員。
1950年，曹正從合肥調至沈陽東北魯迅藝術學院。1952年任沈陽“東北音專”學科主任及沈陽音樂學院附中校長、沈陽市政協委員。1957年至1959年，曹正先生曾先後到西安音樂學院和上海音樂學院講學，同時在南京藝術學院兼課。1964年秋，中國音樂學院在北京成立，曹正隨安波等同誌由沈陽調至北京工作。1979年，被評為中國音樂學院副教授，1981年評為教授。
自40年代中期至今，曹正先生為古箏的教學、演奏和理論研究，一直在堅持不懈地工作，從而在各方麵都取得了豐碩成果，對古箏事業做出了巨大貢獻。
在演奏方麵：1947年11月在徐州舉行“郭緝光古箏獨奏會”(這是近代史上第一個正式舉辦的古箏獨奏會)；先後為中央和地方廣播電台錄製了十三弦箏曲數十首，並製成《廣播獨彈十三弦》盒式磁帶；1952他與朱鬱之合作，編創箏、胡琴二重奏《漁舟唱晚》，獲得遼寧省音樂創作一等獎；中國唱片公司出版了他獨奏的《漁舟唱晚》、《高山流水》、《天下大同》；1989年，中國唱片總公司出版的《中國古箏音樂大全》他入選七首。
在教學和古箏教材的建設方麵：幾十年來，他一方麵在古箏的教學崗位上兢兢業業，誨人不倦，培育出數百名教學、表演及科研的專業人材(其中不少人已成為馳譽中外樂壇的著名音樂人)；另外，從40年代中期以來，他借鑒古琴指法，自行設計古箏指法，並將工尺譜譯成簡譜和五線譜教學(目前海內外所出版的箏書中，大多以此作為依據)。他於1946年至1950年間編著了《古箏譜》(工尺譜油印本)、《古箏練習曲》、《大眾箏譜》(簡譜油印本)；1954年到1958年編輯了《箏曲選集》三冊及《古箏練習曲》(曹東扶、曹正合編)；1958年人民音樂出版社正式出版了《古箏彈奏法》。60年代以來，曹正先後撰寫了《古箏知識》、《箏曲解說》、《古譜讀法》、《箏曲選集》、(1986年《中國音樂增刊》)、《古箏書譜·序·跋集》、《古箏教材座談會輯要》等。
在理論著述方麵：1947年在徐州《廣播月刊》上連載了《箏話》；1957年提出了“秦箏歸秦”的思想，並指導學生進行藝術實踐(目前已取得豐碩成果)；五六十年代，先後在《音樂生活》、《音樂研究》、《遼寧日報》等報刊上發表了《關於高山流水的說明》、《關於漁舟唱晚的介紹》、《詩人和女箏手》、《工尺譜的來曆》、《民樂標題介紹》、《談箏的技術及其革新》；80年代以來在《中國音樂》、《音樂研究》、《樂器》、《聯合音樂》、《樂府新聲》等音樂刊物上發表了《關於古箏曆史的探討》、《介紹箏和幾首箏曲》、《河南古箏曲和河南曲子》以及散見於報刊雜誌的數十篇專題論文。