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在隆重的登極大典上，劉秀正式宣布，重新恢複漢王朝的國號“漢”，改年號為“建武”元年。劉秀就是曆史上著名的漢世祖“光武帝”。是年，劉秀三十一歲。
從此，就實際上宣告了一個嶄新的王朝的誕生。
七月五日，為了大肆籠絡人心，劉秀開始大封有功之臣。
劉秀專門派出自己的使者，“持節”，擢升在前線英勇作戰的太學同學鄧禹，為大司徒，封酂侯，受封一萬戶人家的采邑。
劉秀勉勵鄧禹說：
“製詔前將軍禹：
將軍深執忠孝，與朕運籌帷幄，決勝千裏。孔子曰：‘自吾有回，門人日親。’將軍斬將破軍，平定山西，功勳卓著。
當初，百姓不親，五品不訓；如今，汝作司徒，敬敷五教，五教在寬，百姓親附，五品昭明。
今遣奉車都尉授將軍以印綬，封為酂侯，食邑萬戶。
希望你敬受君命，慎之慎之！”
那年，鄧禹剛剛才二十四歲。
對於大司空人選，劉秀因為強華所獻“赤伏符”上恰有“王梁主衛作玄武”的一句。
於是，七月十一日，劉秀任命前野王縣長王梁，擔任朝廷的大司空一職。
王梁，字君嚴。漁陽郡要陽人。他曾經為郡吏，漁陽太守彭寵任命王梁為屬下的狐奴縣令。後來，他與蓋延、吳漢俱率領軍隊南征，與劉秀會師於廣阿城，被劉秀拜為偏將軍。
後來，王梁配合友軍，率軍攻陷劉子輿的都城邯鄲以後，因功被劉秀賜爵關內侯。他跟從劉秀平定河北郡縣後，就被劉秀拜為野王令，與河內郡太守寇恂一起南拒洛陽，北守天井關。
那時，玄漢大司馬朱鮪等，皆不敢出兵攻擊蕭王劉秀的大軍，劉秀認為王梁等大有功績。
等到劉秀即位，眾臣議選大司空之人。而劉秀十分迷信《赤伏符》上的讖言“王梁主衛作玄武”的句子。於是，劉秀認為“野王”乃衛之所徙，“玄武”是水神之名，而“司空”恰是水土之官。
因此，劉秀不顧眾人的異議，而擢升王梁為大司空，封武強侯。
對於大司馬一職，劉秀也想照著“赤伏符”上的話語行事，要任命平狄將軍孫鹹，擔任此要職。
於是，大家開始對皇上劉秀按圖讖行事的舉動強烈不滿起來，一時議論紛紛。劉秀都默默地聽在了耳裏。
最後，為了平息眾怨，十六日，劉秀隻好改命吳漢擔任大司馬一職。
對其他有功之臣，劉秀也按照功勞及能力的大小一一予以任命。
於是，景丹被任命為驃騎大將軍；耿弇為建威大將軍；蓋延為虎牙大將軍；大師兄朱祐為建義大將軍；杜茂為中堅大將軍。
其他有功的著名將領，大都被授予將軍之職。
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其時，原玄漢政府任命的平原郡守，琅玡人伏湛，因為能夠安撫和治理好郡內百姓，保持一郡的安寧，也被劉秀破格提拔到中央擔任尚書一職。
後來，因為鄧禹率領西征大軍，長期在外作戰，中央政府缺少宰相（大司徒）。
於是，劉秀再任命伏湛擔任副宰相一職，代理宰相。劉秀出外作戰，就由伏湛留守中央，處理日常政事。
伏湛字惠公，他是琅邪東武人。
伏湛的九世祖伏勝，字子賤，就是人們說的那個有名的濟南伏生。
伏生是漢初著名的經學家，曾為秦博士。秦時焚書，他於壁中藏《尚書》。漢初，僅存二十九篇，以教齊魯之間。
漢文帝時，求能治《尚書》者，因為伏勝年九十餘，年老不能行，乃派遣晁錯去接受伏生的傳授。西漢今文《尚書》學者，皆出伏生門。（劉秀當初在太學時，也是以學習研究今文《尚書》為主要功課。）
伏湛的高祖父伏孺，在武帝時，客居東武講學。於是，他就把自己的家安在了那裏。
伏湛的父親伏理，是當世名儒。他曾經用《詩經》教授過漢成帝，還做過高密王的太傅，能夠自成一家學說。
伏湛生性孝順友愛。年輕時，他就繼承父親的學業，教授好幾百人。