別放棄
近幾年來,已作古多年的丘吉爾突然又引起了醫學界的興趣，或者說當今醫學尚未解開丘吉爾的健康長壽之謎。他愛喝酒V到晚年也不加節製。抽煙更凶、幾乎是雪茄不離唇。更是一位饕餐公，貪不厭橡，苗無禁忌。一生波瀾壯闊，幾經磨難，大起大落，緊張繁忙，多才多藝。他的許多習慣和做法是違背現代養身之道'的，然而他不僅活到80多歲，而且健勝充實。
我想起另一個西方老人的話：“我一天得抽1召支雪茄，到了我這年齡，不抓住點什麼是不行的,我當然不是提倡老年人都要拚命吸煙。恰恰.相反，我本人不吸煙，也討厭煙的味道。令我多想的是上了年紀的人為什麼“不抓住點什麼是不行的”？
抓什麼？
哪些該抓住，哪些該放棄？
我曾在一個老幹部活動中心看幾位老年人打球，為了一個球他們爭得麵紅耳赤，甚至不歡而散，旁邊有人說風涼話：“真是一群老小孩，值得嗎？”我在旁邊卻看得很感動，就是要這份認真，認為不公就要爭，就要吵，比賽就得像個比賽的樣子。老了不要害怕再一次成為小孩，像小孩子一樣熱愛人生，熱愛生活，熱愛陽光，就會增加許多快樂，忘掉許多憂慮，有什麼不好？
老小孩式的老年人大都活得輕鬆，生活愉快，人緣兒好。
我想這就叫“抓住了一點什麼”。抓住了自己喜歡幹能夠幹的事情，抓住自己的興趣，自己的快樂。
我喜歡早晨遊泳，通過幾年的觀察，發現堅持得最好的是60歲以上的老年人。無&春夏秋冬，冰雪風雨，他們最準時，興致最高，他們也很少鬧病。倒是中、青年人，常常三天打漁兩天曬網，或者發慷，不想睜眼，不想起床了，或者感冒了，連許多天不敢下水。中青年比不過老年，這不奇怪。因為老年人抓住了這件事。這是也們一天中最美的最快樂的時刻。經過水的親吻和擁抱，皮膚光潔肌肉富有彈性。在水中從精神到肉體的所有緊張都緩解了，悠哉，樂哉。大家說說笑笑，交流著觀代生活中的各種信息和每個人行之有效的養身之道，每一天都有一個美妙的開始'“抓住點什麼”就是不讓自己人未老心已老，人剛老心巳死。
真正能使老年人悲傷的不是年歲的增大。而是希望的減少。希望少了，生命的動力就少了，歡樂自然也就少了。
其實老年人的幸福和快樂比一般人想象的要多得多。就看你去不去抓住它。
人都是越老了越更像自己，不要輕易放棄自己。最近，德國《明星》雜誌公布了人類醫學的最新研究成果，人腦是整個宇宙中最複雜的組織，“它由1000億個神經細胞組成”，到20幾歲以後，每天損失的腦細胞大約才隻有100個。按這速度，隻有在七八十歲以後才會導致記憶衰退，而“90%“的人肯定可以精神鬉鑠記憶健全地活到老，老年人的腦子可以與年輕人的一樣靈活。”一個人自己感覺多老，他就有多老。
老是無法回避的，正像死亡無法回避一樣。但誰也不知道它是怎麼一回事，會在什麼時候發生。與其悲歎老之將至，不如像美國自然主義者巴勒斯那樣欣賞老年：
“樹葉漸漸變黃的時候是多麼美妙啊！落葉之前，請看那豐盛的光澤和色彩。”
畫對煩惱
《城市人》雜誌向讀者征文：“我最煩惱的一件事”。
曾有人擔心能不能征到敘述煩惱之文？社會開放，人心封閉，人們有好事願意對外講，煩惱的事還會公開嗎？
出乎編輯部所有人的意料，來信來稿異常踴躍，從中學生到大學教師，從工人、農民到幹部和工程技術人員，各個階層的人都有煩惱，而煩惱又是五花八門。
城市人的煩惱大致可分為四類：
家庭造成的煩惱——丈夫脾氣不好，罵不離口，拳不離手；丈夫是酒鬼；妻是50年代的大學生，對社會的了解還不如個小學生，心善愛做好事，卻不得好報，老是長不大；父母經常吵架，放學後害怕回家……等等。
感情上的煩惱一臉不會笑，心不開放，不適應現代社會交際，錯過愛的機會，誤了青春；中學生初戀接到第一封情書，不知所措；中學生裏居然有“情場老手”，也有失戀的煩惱；一貫當好學生，太苦太累，自由太少，自己丟失的太多，想做個“壞女孩”等等。
領導給造成的煩惱——不給進言的機會，無法跟領導對話；被領導誤解；領導不給派活〒；領導越來越像主子，自己越來越像仆人……
跟社會有關的煩惱——送禮成災；過年為禍；評不上職稱；工資、物價、失業等等不勝枚舉。
隨著物質文明的不斷發展，現代人生活水準的不斷提高，煩惱並沒有減少。相反：當今世界充滿了煩惱！你要想快樂，則必須自己下力氣去尋找，所以到處可見勸說人們要多笑、如何笑的文字。
然而煩惱是躲不開的。帶著煩惱很難找到快樂，即便強顏歡笑，也隻能是苦笑。
我並不簡單地勸自己和別人“不要自尋煩惱”，“退一步海闊天空”、“知足常樂”、“隨遇而安”等等。
煩惱都是具體的，千差萬別的，“放之四海而皆準”的空話、套話排解不了細微的煩惱，也不可能帶來真實的快樂。光說要樂觀是樂觀不起來的。
世上有沒有煩惱的人嗎？
有光在笑聲中長大的孩子嗎？
埃利斯說，隻有一個地方是樂天派成堆的，那就是精神病院。
對付煩惱最積極最有效的辦法是正視煩惱，用強大的理智，用實際行動。有時徹底感受了煩惱之後，反而能解除煩惱。煩惱的滋味雖然是苦的，也能成為靈魂的營養液。處理得好能成為財富。煩惱後能徹悟許多東西，深刻往往來自煩惱。不是歡樂，恰恰是煩惱和痛苦成為人生的導師。
世界著名的“煩惱大師”，被魯迅稱為“拷問靈魂”的作家陀斯妥也夫斯基有言：“對於具有高度自覺和深邃透徹的心靈的人來說，痛苦和煩惱是他必備的氣質。”煩惱是自己，快樂不過是偶而光臨的客人。歡迎客人，但也不能不要自己。
我說的正視煩惱不等於鑽進煩惱中出不來，被煩惱糾纏不休，那就構成了對自己的迫害，會扼殺靈魂。
像前邊提到的由領導造成的那些煩惱，首先是你把自己放在了軟弱可欺的位;’1上。或者惹他下，讓他也煩惱一回，看他能把你怎樣？或者惹不起躲得起，君子不跟小人鬥，阿0—回。如果真的連躲也躲不了，身在屋槍下不能不低頭，就學習日本人的辦法，給領導畫個像，然後用木棍敲他的頭……
有些在自己看來非常煩惱的事情，幾乎是過不去7，在別人看來卻很簡單。其實過一段時間你自己回頭看，也覺得當初煩惱實在不值得。每個人都不會是歡樂一生，也不會是煩惱一生。煩惱是有時間性的。
生活充滿煩惱，生活也從不停止前進。所以我們就有理由問一句：果真有那麼多煩惱嗎？其實，人類有許多對付煩惱的辦法：
去旅遊，遊山玩水，超然塵世之外，有助於遐想靜思，許多解不開的煩惱很容易化解。有位女領導人，被煩惱纏住時就去逛商店，逛了一家又一家，擠人，被擠，看人不看貨，什麼東西也不買，在人山人海中擠累了，回到家就睡覺，一覺醒來就好過多了。有個女工，心一煩就去采購，把錢花光心裏就好受了。還有的人煩惱時找一本喜歡的書看，或找個地方大吼大叫一番，心裏也會頓覺痛快許多，或者去運動，出一身大汗……
日本有個“笑節”，每年10月10日，高博城的人或臉上塗成紅白相間的條紋，或戴上麵具，瘋笑，狂笑，直笑得滿地打滾，直笑得怒氣全消。據報紙發表的統計資料，在一年365天裏，中國有375個節日，為什麼不再增加一個“煩惱節”？讓大家公開地淋漓盡致地煩惱一回，看看會怎樣。
人會越來越醜嗎？
單指外表，不包括心靈。雖然外表的美醜和內在素質有很大關係，內在的良好修養流露出來的氣質美，使人有一種超俗的魅力。氣質是人的綜合指標，反映心靈，直接顯示人的文明程度。曆史上和現實中都有許多外表奇醜而深具大才者和外醜內善者，內在的才智和善良使他們醜得不俗，醜得可敬、可親、可'愛。
這篇短文無力承擔討論人類心靈美醜的大問題，也不太多地涉及心靈和外表的關係。隻想提出一個簡單的也許是愚蠢的問題：人類是越來越漂亮呢，還是相反？
兩年多以前，我參觀日本奈良的一座著名的神廟。正趕上中學放春假，到處都可以看見穿著校服的中學生。見得多了突然生出一種疑問：這些年輕的學生為什麼一點兒都不水靈？
俗話說，鬼在十七八歲的時候都是漂亮的。日本的少男少女為什麼不好看呢？
疑問一經提出、就愈覺自己問得有理。再看成群結隊的中學生更證實了自己的感覺。但，這樣的問題卻不便請教別人，隻能自己先找一找答案。
——也許是天太熱，我太疲乏了，學生們也累得無精打采。大家都處在智商、情緒、身體的最低潮，我的感覺難免沒有誤差。
——也許是校服的樣式和顏色過於沉悶，嚴肅整齊有餘，生動活潑不足，束縛了年輕人的青春朝氣和美貌。學生們被鑲在一片片黑色的或藍色的機械僵硬的色塊裏，能不讓人感到醜嗎？我還找出了其他一些理由，卻都不能讓自己信服這樣一個道理：中學生們原本是漂亮的，隻是由於外部因素才使他們變得難看了。
我開始留意觀察人的相貌，隨時隨地，比較各種各樣的人，希望能得到有力的證據。證明人類隻會越來越漂亮，而不是相反。契訶夫說過：“人的一切都應該是美麗的：麵貌、衣裳、心靈、思想。”為什麼人類還有醜俊之分呢？還是醜俊本無標準，純粹是不同人的不同感覺？
一天早晨，我在新宿地鐵站口見到了令人肅然動容的一幕——上班的人如潮水般湧出了地鐵站，他們大都相貌堂堂，服裝整潔，目不斜視，腳步匆忙，表現出一種目標明確的堅定、自信、緊張和有秩序。女人也一樣，氣度不俗，一副重任在肩、目標在正前方的匆忙。萬頭攢動，色彩斑斕，出站後很快疏散到四麵八方，緊跟著又會從地鐵裏湧出一批。那黑壓壓急匆匆晃動的身形，不知為什麼讓我想到了南極那一片片勇敢可愛的企鵝，晃動著身軀，一個接一個地決不猶豫地投向大海。