我現在能看到趙向前的一舉一動，這是一件很奇怪的事，我在朱盛辦公室時，就有一段影像在眼前播放，看到他坐在趙向東的車上，看到他們聊小時候的事。這種情形以前也有過，但是從沒有現在這樣真切。
榮格在他的著述裏不斷地提及夢和幻覺，當然也說過靈魂與肉體的分離，他是研究這個的，他能捕捉到幻覺產生的那一瞬間的情景，普通人做不到，他甚至把靈魂遊走歸為精神疾病的一種，人在精神高度緊張的情形下，靈魂遊離在自己的軀殼之外，而中國道家卻解釋是天目所見，是異能。到底誰是正確的？
我兩種情形都有，一種是時刻在腦海裏印著趙向前的名字，替他焦慮，想知道他該怎麼處理這件棘手的事，另一種是我的確開了天目。兩種情形結合在一起，使我不再是一張圖片一張圖片地拍照，而是把他的行止活動拍成了影像，而且是同步的，就像我跟在他身邊一樣。
我在占卜時也會有這種情況出現，我能看到一個人的前世今生，連他死時的情形我都能看到，但是那要在絕對安靜，而我又心無旁騖的時候，我會看到我麵前的人，幻化成另外一個不認識的人或是一隻鳥或是別的動物，然後看到他像一株小樹苗一樣不斷長大，從小到大都經曆了什麼，遇到過什麼人，做過什麼事，生過什麼病，到老死的時候躺在病床上，枯瘦的手向空中抓著什麼。我能看到，但是我從不說，因為怕別人說我是唯心，是在下大神。其實下大神，也是一種異能，他們能看到常人看不到的，他們不會被常人所理解，所以不如不說。
研究精神學的榮格不光相信幻覺，相信夢對現實的揭示，也相信中國道家的煉丹術，他說人的生老病死都是為精神所左右，如果人類能控製精神，就找到了破譯生命的密碼，可以不病不老不死，可以超然物外，我信。
真正研究透徹了《易經》的人，會理解我說的話，《易經》是預測學，更是生命科學，《易經》把萬事萬物當成有生命的東西來看，有生命才可以溝通，生命之間的信息通道打通了，就沒有秘密可言，掌握《易經》，就是掌握打通生命之間信息通道的工具。
我現在的意識在隨著趙向前走，我之所以說是意識，不說是靈魂，是因為靈魂太抽象，太縹緲，就像是空氣，人們看不到它的存在，認為它就是空的，不可能承載什麼，可是空氣又實在太偉大了，它承載了宇宙間生命所需要的一切有形和無形的物質。
我的意識又跟著趙向前在動。
趙向前從梁在道家出來，去了“高麗村”，他想一個人買醉嗎？
趙向前一個人要了個單間，並沒有要酒，坐在房間裏喝咖啡。這時，天空下起了細雨，透過窗子可以看到外麵灰蒙蒙的，街上的路燈燈光氤氳，道旁落葉鬆被雨水濕過，青蔥得發黑。
趙向前點了一支煙，眉頭深鎖，不斷地看放在桌上的手機。
過了一會兒，手機屏上一陣閃動，他迅速抓起電話：“喂，你方便嗎？我在高麗村，嗯，我等你。”
他在等一個人，隻有他認為重要的人才會單獨來“高麗村”見麵，他要見誰呢？
夜已經很深了，他已經換了三次咖啡，仍然是孤獨的一個人。
當時針指向12點時，一個打著雨傘的女人走進了飯店。進了房間，對趙向前歉意地一笑說：“對不起，讓你久等了。”
女人三十多歲，披肩長發，皮膚微黑，但是氣質非常好，舉止頗為文雅，她脫掉風衣，搭在椅背上，輕輕坐下來：“喝點什麼？威士忌好嗎？”
趙向前點頭：“隨便。”
女人伸手握住趙向前放在桌上的手：“少抽點煙，看你的嘴唇，都是紫的。”
趙向前笑笑，把煙蒂摁在煙灰缸裏，反手也握住了女人的手：“謝謝，東西帶來了嗎？”
女人從手袋裏掏出一個文件袋，猶豫了一下，放到他手上問：“你決定了？”
趙向前不語，抽出文件袋裏的幾頁紙，一張張地仔細瀏覽。
女人招手叫來服務生，點了四個菜，分別是三色泡菜，金沙土豆泥，炒年糕和清炒蝦仁，另外又要了一份韓藥參雞湯。在兩個杯子裏倒上酒，自己先喝了一杯，又倒上，看著專注的趙向前說：“事緩則圓，再等等也許還會有別的辦法。”
趙向前搖了搖頭，仍然把眼睛埋在文件裏。
“你想過沒有？這些證據對根深蒂固的梁老爺子來說，究竟有多少殺傷力呢？”女人憂心忡忡地說，“如果扳不倒他，結局反而更糟。”
趙向前終於看完了文件，小心放進文件袋裏，又封上口，端起酒杯與女人碰了一下，一飲而盡說：“我還有別的路可走嗎？”
“如果，如果從了老爺子呢？”
“你說什麼？菁菁，你說這樣的話？”趙向前眼裏露出惱怒。
菁菁哀歎了一聲，說：“我不希望看到你們魚死網破。”
“我也不想，可是我真的沒有別的辦法了，等老爺子一回來，我就去見他，直接和他攤牌，我會告訴他，如果他不停止計劃，我就去紀委檢舉他。”
“你以為他會害怕？”
“人總該有些怕覺吧，能瘋狂到無所顧忌的地步嗎？”
“不撕破臉皮不好嗎？匿名舉報呢？”
“我就是要做到明處，告訴他這樣做不光是毀了自己，還會眾叛親離。”
“怎麼弄成這種局麵？我感覺好像哪兒不對，可是又說不上來，老爺子再糊塗，再利令智昏，他也犯不上賭上全部身家啊！”