我說：“從遇仙寺後麵走進來都對，隻是轉了一個彎過來我就沒有印象了，我是晚上來的，兩旁也看不清楚，我記得我來的時候沒有這麼難走，也不用躲開樹枝荊棘，隻依稀記得有一塊很光滑的石頭擋在路中間，我是在那兒遇到我師父的。”
可是一路上我們也沒有遇到那塊石頭。
年長的轎夫說：“你們在這兒等著，我先去前麵探探路，看能不能找到你說的那塊石頭。”
玉兒給他拿了瓶水，把自己手裏的木棍交給他，囑咐說：“辛苦你了，小心點。”
年長者的身影很快消失在叢林深處，我聽到後麵的轎夫小聲問玉兒：“你這朋友腦子沒問題吧？到這個深山老林裏來找師父，誰會住這兒啊？除了猴子！”
玉兒說：“你沒聽說過山外有山人外有人這句話嗎？他說有肯定有，耐心點，等回去我再給你們加錢。”
“這可不是錢的問題，這條路太險了，你們也就是遇到我表哥這個熱心人了，換了誰也不敢走這麼遠。”
玉兒拿了水讓我喝，問我：“天一，你再想想，還有沒有別的路，比如岔道什麼的。”
我搖頭說：“我記得很清楚，是一直走下來的，沒有岔道。”
過了大約一小時，那位年長者一瘸一拐地走了上來，玉兒忙上前攙住他，讓他坐在地上歇息，並關切地問：“大叔，傷哪兒啦？要不要緊？”
“不礙事，滑了一腳，差點掉懸崖下去了。”
我歉意地說：“對不起，讓你受累了。”
他擺了擺手說：“我們山裏人摔打慣了，不怕的，隻是我一直走到無路可走也沒見到你說的那塊石頭，兩旁也沒有發現你說的山洞和平台什麼的，全是羊腸小道，要是抬著轎子，連轉過身來都不可以。”
這可奇怪了，怎麼會呢？那天晚上我明明記得並沒有走多久，而且張天師棲居的山洞也很容易找到，作為常在山裏行走的人，隻要稍加留意就會發現，他怎麼會沒找到？
那位年長者大約是怕我懷疑他說謊，喝完水，把傷口處理一下後說：“我知道找人的心情，你不顧兩條腿不能行走，跑來峨眉一趟也挺不容易的，我帶你親自再走去找一次吧。”
玉兒擔心地問：“你的腿能行嗎？”
他站起來，活動了一下說：“沒事了，你看，看不出來我受傷了吧？”
我們重新上路，因為年長者已經走過一遍了，所以就輕鬆了許多，一路上，我左顧右盼，不放過任何一個可疑之處，但是，就是找不到山洞了。我們很快就到了穀底，再無收獲。
年輕的轎夫累得坐在地上大口喘氣說：“兄弟，我敢保證，你上回一定是遇到了神仙，這回我們來的人多，神仙就不肯芝麻開門了。”
我無法和他解釋發生在我身上的事，隻是黯然神傷。
回來的路上，我高唱《三世因果經》，希望司馬空能聽到，希望會出現奇跡，他突然站到我麵前。
可是一直回到遇仙寺，連一隻猴子都沒看見。
我重回司馬空坐了十年的青石之上，撫摸良久，似乎看到師父正端坐石上，引吭高歌：
三世因果說不盡，蒼天不虧善心人。
三寶門中福好修，一文喜舍萬文收。
以君寄在祿宮庫，世世生生福不休。
我心裏頓時一震，有一股熱流自頭頂衝瀉而下，貫穿全身，所謂大道無形，我雖然還一時悟不透這無形的大道要將我指引到哪裏，但心裏卻有了種豁然開朗的通透感。
夕陽如血，山風似嘯，紅塵之外是無為無欲的“淨界”，心淨則百埃莫染，百毒不害，心不淨，則嗔怨怒責，離合悲歡充斥一生，強求的不來，到手的也會散去，人若不貪身外物，何必為身外物所煩惱！
老子說，天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。我想，事若該成，不爭也成，事若該敗，爭也敗。《易經》之秘不在元亨利貞，而在一個“定”字，物極必反，亂至終必定，司馬空知道我三年內必有一災，卻不留與我破解之法，說明他知道有些劫可破，有些劫要過，過得去過不去，在於“元亨利貞”修得如何了。常人學易，隻求速成，常人遇事，隻求速決，隻有摒棄常人的功利心，隻有氣定神閑，才能達到“定”的境界，才能得到“定”的福報。煥陽道長和陰曰陽用他們平生所修，換來我的紅塵之氣，我得到的福報已經很深了，鄭巨發的福報還沒有歸“定”，我想，我不必求速，也許速已在路上。
玉兒問我接下來怎麼辦。
我說：“回去。”
“沒找到司馬師父，回去該怎麼去救老鄭？”
“我已經見過師父了。”
“什麼？你見過司馬師父了？什麼時候？”
我笑笑，一手擁住玉兒，一手替她理好被山風吹亂的頭發：“古人說得好，讀萬卷書，行萬裏路，走在路上看到的是風景，走到無路可走了，便會得悟風景之外的人生真諦，我們這一路沒白走，我已經悟到了，破解之法在於，無解便是解，無救會自救。”
玉兒環住我的腰，把頭埋在我胸前說：“聽不懂你的偈語，不過看到你這個樣子我就放心了。”