“一波未平，一波再起”，和平處理完揚州事件的史可法剛想鬆一口氣，高司令又闖禍了，但這次倒黴的不是老百姓，而是五鎮中的另一個大腕－－－－靖南候黃得功。
黃高二司令一個“井水”，一個“河水”，壞就壞在黃司令的那張嘴上，黃司令自恃是正牌的政府軍，根本看不起高司令的“水貨武裝”，加上高司令的部隊勇於私鬥，怯於公戰，所以黃司令很鄙視高司令，常在軍政界大發特發高司令是“吃皇糧的土匪”等言論。
一個人被另一個人鄙視久了，自然會產生出不滿和仇恨，黃司令的這筆帳高司令是牢牢地記下了。
恰恰此時，黃司令率軍由廬州北上，高司令懷疑這是史督師勸他撤離揚州，把此城交給黃司令的。於是就在黃司令經過的土橋發動了襲擊。
實際上黃司令這入這次北上是去接人的，手下隻帶了三百人，結果一交戰，三百人全部“光榮犧牲”，黃司令在手下的拚命掩護下，好不容易死裏逃生。
吃了大虧的黃司令豈能善罷幹休，他一回駐地，馬上整頓兵馬，準備與高司令決一死戰，內戰一觸即發。
還是史督師，又一次當仁不讓地當起了“調解員”的角色。
經過督師大人的聯絡協調，竭力相勸，並拿出自己的錢，以高司令的名義償付給黃司令，終於讓這次內戰消弭於無形，雙方達成“庭外和解協議”，暫歸於好。
由於史督師多方奔走，串針引線，為南明的和平事業做出了巨大的貢獻，江北人民給他贈上一個親切的、恰當的愛稱－－－－“老媒婆”，當時流行的通俗歌曲這樣唱到：“誰喚番山鷂子來（高傑綽號），闖仔（黃得功綽號）不和諧，平地起刀兵，虧殺老媒婆（即史可法），走江又走淮……”
“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。”辛苦、委屈、無奈的史督師依然在堅持、在等待、盼望自己的努力能有感動上蒼的一天。
上蒼有沒有感動不知道，但卻有兩個人卻被感動了，自覺自願地加入到了史督師的“統戰”陣營中。
一個人就是當年背棄李自成，毅然決然同高司令攜手“私奔”，現任高司令的正牌押寨的刑夫人，女人的心腸總是柔弱的，她見督師大人至誠忠義，就厚為調護，常勸高司令“改邪歸正”，多尊敬領導、多和領導交流。高司令雖然桀驁不馴，卻對刑夫人因為喜愛，所以懼怕；因為懼怕，所以聽話，因此對督師大人的態度大為轉變。史可法也感覺到這一點，投桃報李，把自己在揚州的府邸讓給了邢夫人居住。
另一個人就是高司令的心理谘詢大師－－－－德宗，一個和尚。這個和尚有一個絕活，就是“談禍福奇中”，為當時的一流佛學、占卜學、運籌學及心理學專家。連高司令這個殺人不眨眼的大惡魔都畢恭畢敬尊稱其為“師傅”。德宗和尚很佩服史可法的忠義，就借講經說法的機會為高司令作單獨的心理輔導和暗示教肓。他給高司令講：“史督師在儒家為聖人，在我法為菩薩，居士與之同心同德，可以成佛也”高司令不知為何，竟被說得連連點頭稱是。
終於到了水到渠戍、花開果熟的時刻，高司令開始禮敬起史可法來，變得規規矩矩，變得言聽計從，“統戰”工作有了成效，史督師也十分高興，他不無欣喜地說：“我終於能得到興平伯的幫助了，收複中原，大事可期，成功有望！”
1644年7月，史督師坐鎮揚州，積極籌備高傑的北伐事宜，但這時，中央政府傳來了皇帝的旨令：“督師您歇歇吧，政府要舉行南北和談了！”
老馬與老阮的故事
回過頭來，說說南明朝內發生的那些事。
當凝眸史可法離去的背影時，次輔馬士英笑了，笑得很爛漫！
史可法外出督師，有他己想立功域外的想法，但更離不開這位馬次輔在幕後的“大力協助”－－－－無論是徐弘基的彈劾，還是高劉兩總兵的上書，都離不開次輔大人的私下授意。
要問這是為什麼？離不開兩字－－－－權力。
馬次輔太喜歡權力，太崇拜權力了。他短暫而光輝的一生，可以用取得權力－－－－喪失權力－－－－再取得權力－－－－再喪失權力四個過程來個一筆總結。
同史可法一樣，馬次輔也是一個“十年寒窗無人問，一舉成名天下知。”的莘莘學子，最終也是靠科舉考試這塊金磚敲開了仕途的大門。
步入官場後，小馬同誌一帆風順，曆任南京戶部主事、嚴州、河南、大同知府、山西陽和道副使、宣府巡撫。
但小馬同誌太想加快進步的步伐了，而在明末官僚界，實現這一想法的捷徑就是送禮－－－－主動向當今朝貴們行賄。
送禮當然不能三核桃兩棗，是需要大量政治資金的。但小商小販家庭出身的小馬同誌顯然沒有這個實力，於是乎他就在宣府巡撫才當上一個月的時候，把罪惡的雙手伸向了“官帑”（地方稅收收入）。
也許是小馬同誌的人際關係沒搞好的原因吧！他“挪用公款”的違法行為被同事－－－－鎮守太監王坤舉報了，結果小馬同誌非但沒升官，反而被丟官罷職，並被發配到邊疆勞改。
但小馬可不是匹任勞任怨的“好馬”，不久，通過走關係終於離開了令他黯然神傷的勞改之地，並“無官一身輕”地回到南京。在這裏，失魂落魄的老馬同誌（不能叫小馬了，人逢黴事容易老，小馬一下變老馬了）遇到了同樣落魄失魂的阮大铖同誌。