則《古小說鉤沉》輯成的時期，也決不後於《會稽郡故書雜集》出版的年代。即《古小說鉤沉》的校輯，當在從一九○九年至一九一四年這一段時期中。
可是這樣重要的一部書，怎樣連一點序跋文也沒有呢？關於這一點，魯迅的昆仲沒有說起過。魯迅全集編輯委員會花了極大的精力去搜集魯迅先生的遺文逸篇，也沒有找到這部力作的序跋，以致鄭振鐸先生認為這是一部未完成之作，而覺得沒有序跋是他所最引為遺憾的事。
然而，偶然的機緣卻使我們知道了，魯迅先生不但的確寫了《古小說鉤沉》的序文，而且早在三十三年以前，即一九一二年將它發表了。
《古小說鉤沉》的序是於一九一二年二月在浙江紹興一個叫做《越社叢刊》小刊物第一集上發表的。所謂越社者，即清末最大的文學團體“南社”在越的分社。正如《會稽郡故書雜集》之用周豈明名義出版一樣，這篇《古小說鉤沉》的序也是用周豈明的名字起孟發表的。這是魯迅先生不求聞達之處，用周豈明的話來說，“這就是證明他做事全不為名譽，隻是由於自己的愛好”。但是我們也可以說：魯迅先生之所以這樣做，也許是因為像對《會稽郡故書雜集》一樣，對於《古小說鉤沉》周豈明也曾貢獻過一部分力量。
還有一點要附帶說明的，就是《古小說鉤沉》的“鉤”字，最初是寫作“抅”字，字麵雖則不同，意思還是一樣的。要做小考據的人們，應該注意一下。
現在，請看這篇序文吧。
《古小說鉤沉》
小說者，班固以為出於稗官，閭裏小知者之所及，亦使綴而不忘，如或一言可采，此亦芻蕘狂夫之議。是則稗官職誌，將同古采詩之官，王者所以觀風俗知得失矣。顧其條最諸子，判列十家，複以為可觀者九，而小說不與；所錄十五家，今又散失，惟《大戴禮》引有青史氏之記，《莊子》舉宋鈃之言，孤文斷句，更不能推見其旨。去古既遠，流裔彌繁，然論者尚墨守故言，此其持萌芽以度柯葉乎？餘少喜披覽古說，或見偽敨，則取證類書，偶會逸文，輒亦寫出。雖叢殘多失次第，而涯略故在大共；貞語支言，史官末學，神鬼精物，數術波流；真人福地，神仙之中駟，幽驗冥征，釋氏之下乘。人間小書，致遠恐泥，而洪筆晚起，此其權輿。況乃錄自裏巷，為國人所白心；出於造作，則思士之結想。心行曼衍，自生此品，其在文林，有如舜華，足以麗爾文明，點綴幽獨，蓋不第為廣視聽之具而止。然論者尚墨守故言，惜此舊籍，彌益零落，又慮後此閑暇者，爰更比輯並校定昔人集本，合得如幹種，名曰《古小說鉤沉》。歸魂故書，即以自求說釋，而為談大道者言，乃曰稗官職誌，將同古采詩之官，王者所以觀風俗知得失矣。