當年，有對“改革開放”不滿的人士，每拿離婚率說事，認為是社會道德的滑坡現象。
2000年後，憂慮之聲漸斂——因為主張離婚權利的女性，不僅不少於男性了，似乎還有超過男性的趨勢。時代之變革，為中國女性提供了前所未有的展現各種能力和才華的機遇，她們不再僅僅是家庭的“半邊天”了，也逐漸成為社會的“半邊天”了。女性是男性的老板，給男性發工資；女性是男性的領導，男性在職場上被指揮得團團轉，唯命是從的現象比比皆是。學曆高、官場或職場職務高、收入高、知名度高的女性越來越多，她們與各行各業的成功男士的接觸麵空前擴大，棄夫另擇佳偶的意誌往往表現得十分堅決。居住問題、子女的撫養問題對於她們已根本不是個事。她們往往向男士開出令他們滿意的離婚條件，使他們最終幾乎沒有理由不在離婚協議上簽字。但，官場上這種現象並不多，事業單位和國企也不多。因為以上三個平台，不論對能力強的男性還是女性，有著同樣的公德要求。在私企和自由職業者群體中，她們的任性卻不受任何限製。特別是在文藝界，是自由職業者的她們，還每靠離婚之事自我炒作，以提高知名度——知名度對她們很重要。
權、錢、色的交叉交易，也每每引發由女性“第三者”導致的離婚之事，社會將她們概言為“小三”。此三種交易中，尤以男性官員的行徑為最醜陋。官方反腐統計表明，凡貪官，必“包二奶”，養“小三”。
回顧一下曆史，我們不難獲得這樣的印象——權、錢、色的交叉交易，實為幾千年來的人類社會常態。而在三者之中，錢色交易是常態的常態。如果排除權力在三者之中的醜陋現象不論，那麼簡直可以說，錢色交易乃人類社會的通則。從前是，談到錢，當官的也拿不出多少。現在是，非官的富豪在全中國一點兒也不比是高官的男人少，這使“顏值”二字在中國具有了藍籌原始股的意味。“紅顏”一笑值千金的現象，在中國早已是不新鮮的故事。
卻已沒有人再絮叨離婚率了。絮叨也沒誰聽了。因為事實乃是，中國早就成為離婚率很高的國家了。
離婚率的高低，原因是多方麵的，並不能完全說明一個國家的價值觀怎樣。但，若一個國家的離婚率與金錢對社會的影響力成正比，那也就沒法不承認，金錢崇拜心理，是多麼普遍地形成一種價值觀了。
在權、錢、色交叉交易泛濫得不成體統的時期，權、錢被崇拜的程度幾乎是相等的。“反腐”力度加大以後，權力逐漸從交叉交易中退場了，錢色交易關係突出了——金錢為王的價值觀由而至上獨尊。
古今中外，人類的社會，一直有兩類價值觀現象並存。一種是現實存在性，一種是文化存在性。絕大多數人類不喜歡金錢至上的價值觀，因為這個世界有一點迄今未變，那就是極少極少數人，擁有最多最多最多的金錢。金錢至上的價值觀會使百分之九十九點九還多的人類感到活得悲催。但這是無奈之事，連以幾千萬人的犧牲為慘重代價的革命都沒改變它，似乎更加證明了金錢至上是顛撲不破的“真理”。但人類又不能對自己憎惡又無奈的現象毫無作為，於是便靠了文化這一“軟實力”來對抗它、否定它，衝淡它的影響，以使大多數人類覺得在金錢至上的價值陰影下，仍算活得有意義，有尊嚴，有自信，有幸福感。
某些國家在此點上做到了，而且做得成效卓然。盡管在那些國家的現實中，金錢實際上也還是為王的，卻未必在價值觀中至上了。這是文化的最偉大的功績之一，也是人類在價值觀方麵最難取得的勝利之一。如果在此點上文化失敗了，那麼人類總體的在精神上是沒出路的，會完蛋的。
在中國，以我的眼看來，前二十年內，文化有與金錢狼狽為奸之嫌。金錢企圖在價值觀領域至上獨尊的本能野心，非但沒受到文化的有效阻擊，反而獲得了文化的取悅、獻媚和幫襯。
所以，說到中國當下的價值觀，人們台麵上能說出很多，往往說得堂而皇之，振振有詞。但，在普遍的人們的內心深處，金錢至上的價值觀已堅如磐石，奠定了不二基礎。
這才真是令人憂慮的事……
給愛放假
是的，我這裏說的是給愛放假，而不是為愛放假，而且，主要是對初戀者們的一種建議，是對初戀的女孩兒們的一種建議。
為愛放假，誰都明白——無非是說為了將初戀之愛如火如荼地進行著，該給自己放假，就當機立斷地給自己放一天或幾天假。初戀之愛，大抵總是如火如荼。它需要時間和精力。沒有足夠的時間和足夠的精力，它仿佛就沒有被格外地重視似的。所以，愛著的雙方，就都覺得時間不夠支配了。唯恐委屈了愛，於是將其他的事一樁樁排開去。其他什麼事能與愛相提並論，能比愛更重要呢？甚至，為了愛，這樣的事也是做得出來的——雖然一點兒病都沒有，卻一定要通過各種關係，開出一天或幾天病假條，逃離單位，趕緊去俯就愛情。初戀之愛，動輒發小脾氣，得經常哄。為愛放假，不管采取什麼方式，仿佛總是值得的，即使被戳穿，也不覺得難堪。為愛嘛，誰都能理解的呀！
但我的建議恰恰相反。我的意思是，該為愛放假之時，隻要並非正在離開了自己就不行的崗位上當著班，那就自己給自己放一天或幾天假。扣工資就扣工資，扣獎金就扣獎金；而該給愛放假之時，也是應當機立斷的。
民間有句話是：“哪兒涼快上哪兒待著去。”——是攆車人的話。
給愛放假，就是請愛“哪兒涼快上哪兒待著去”。
這時，同樣意味著人自己給自己放假。隻不過，不再是逃離單位去俯就愛，而是從愛中抽出身來去幹別的。或者一天，或者幾天，幹脆忘了什麼初戀不初戀的、什麼愛不愛的才好。
愛本身也像一切活物似的，總處在一種形影不離的狀態，它是會累的。愛本身累了，意味著愛著的雙方也都開始感到累了。隻不過誰都不坦率承認罷了。此時若還不趁早給愛放幾天假，愛是會被累傷的。
以我的眼看來，初戀著的男孩女孩們，尤其女孩們，往往並不明白以上一點。
初戀著的女孩不覺得累。初戀是每一個女孩頂喜歡的事，整天都在戀呀愛呀的也不覺得累，好比從前的年代織毛衣是某些女孩頂喜歡的事，整天手不離針，針必連著線團，從早到晚整天都在織也不覺得累。
初戀著的女孩認為，初戀嘛，當然就是整天形影不離的一種愛囉！倘在同一單位，那麼午休的一個小時，男孩當然要分分鍾陪於左右；男孩要替她打好飯，自己要坐在她身旁吃；吃時，應不時夾一口菜遞向她嘴邊，眾目睽睽之下要證明給別人看他是多麼愛她；吃罷，要替她刷洗碗筷。或反過來，女孩充當長姐充當小母親的角色，在那一個小時裏極盡體貼照顧之能事，直至使男孩不自然起來。如此這般初戀景致，大學食堂裏屢見不鮮。甚至住宿的初中和高中生間，也每天表演著片刻。在圖書館裏得彼此緊挨著坐，連上課去也要一路手牽著手。若雙方都有手機，那麼一天要和男孩通無數次話，發無數次短信息。自己被一條短信息逗樂了，怎麼能不讓男孩也笑一笑呢？快樂著你的快樂呀！哪怕那時候估計男孩已睡著了。初戀中的男孩一定應該是覺輕覺少的呀！君不聞為愛而多思少眠嗎？若星期日，無論女孩打算到哪兒，打算幹什麼，男孩都應當即表示高興，而且要顯出巴不得的樣子。如果他竟不是那樣，女孩的小嘴就噘起來了。即使才分開一個小時，男孩的手機裏也往往會傳來女孩的詢問：“你在哪兒？”“你在幹什麼？”“你想我了嗎？”——甚至懷疑的口吻：“你和誰在一起？”
男孩開始是沉湎於幸福的。但男孩的幸福感沒有可持續性。不久男孩煩惱了。他感到自己幾乎沒有了屬於自己的時間，或幹脆說失去了一個自由人的種種自由。他感到自己仿佛被蛛網粘住了，雖然他不是小蟲子，女孩斷不會吃掉他，完全是由於愛他才用她的網粘住他……
那是維特們的另一種煩惱，挺普遍。所以我對初戀著的女孩建議：趕緊給愛放一天或放幾天假！每半個月，起碼要給愛放一天假的呀！給愛放假，其實也就是還男孩一定的時間和自由。在那一天或那幾天裏，別給他打手機啦，別打他電話啦，別和他形影不離啦；既還一定的時間和自由給男孩，也還一定的時間和自由給自己，做些自己想做之事，想些除了愛以外的其他的心事。
假期裏的愛，就像冰箱裏的蘋果，仍會保鮮著的。
而男孩，將會覺得女孩那麼善解人意，那麼懂得愛情，於是更愛女孩。
初戀中的男孩女孩，千萬別讓愛在你們之間夾扁了。初戀中的女孩，你主動給你們的愛放假了嗎？若沒有，那麼給愛放假，給愛放假！趕快給愛這一份權利！